なぜ「アベの独善」より「シールズの独善」が問題か？

フランスのテロ事件以降、我々は「それぞれの小集団が掲げるそれぞれの絶対的な正義」のぶつかり合いによってどんどん正義についてニヒリスティックになっていくが、それでも人類共通の価値を崩壊させないためには、「個別の正義同士のぶつかり合い自体をどう扱うか」について考える「メタ正義論」のようなものが必要だという話を、前回から続いてしています。（この記事のタイトルは少しずれているように見えますが、最後にはその話になります） その前段階としてさらに数日前に、この問題について軽い問題提起のブログをあげましたんですが、その中に引用した、現在製作中の本からの挿絵↓には結構な反響がありました。 ↓ この「絵」にあらわれているような問題を、いかに「多くの人間の責任」で解決するかが、「それをやらないと理想を丸ごと捨てることになる」時代に来ているわけです。 詳しくは前回の記事を読んで欲しいわけですが、「アラブの春」に

[zatudokuman]

無責任な善人はタチが悪い。

[KUROBUCHI]

この例に沿って言えば囃し立てた責任はあるけれど、ナイフで刺した責任は現地で負うべきにならないか？イラクはまた違うけど。

[fosanafo]

無責任な理想より責任ある独裁の方が良い

[minonet]

なぜ「アベの独善」より「シールズの独善」が問題か？ フランスのテロ事件以降、我々は「それぞれの小集団が掲げるそれぞれの絶対的な正義」のぶつかり合いによってどんどん正義についてニヒリスティックになってい

[suzu_hiro_8823]

あの男を支持する層も支持しない層も"これからのことに何の責任も負わない"ということについては同罪だとおもいますけどね(´ω｀)