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    mori-tahyoue 守屋先生の新書

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    boxeur
    boxeur 「性善説」=「追楽説」, 「性悪説」=「避苦説」or「文」, 「武」

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    kajiwara321
    kajiwara321 中国の歴史を一度深く勉強したくなる。

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    wasavis
    wasavis 片手落ち(韓非子読んでないの)だから、読んでみたいかも。

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    riywo
    riywo 最近性悪説性善説が気になってるので読みたいかも。

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    tk18 ●論語は読んだ。

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    sankaseki
    sankaseki 404 Blog Not Found:性(悪|善)説を一冊で - 書評 - 右手に「論語」左手に「韓非子」

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    ggggami r

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    keloinwell これは読みたい。

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    kelokelo
    kelokelo これは読みたい。

    2008/02/26 リンク

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    mfluder
    mfluder よくわからない...。"あるいは、一文字で「文」と「武」だろうか""いずれにせよ、人と人の世に関する洞察は、この両者でほとんど間に合ってしまうというのも大したものではある。"

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    uunfo
    uunfo それは初耳→性善説の代表的論者とされる孔子の「論語」と、性悪説の代表的論者とされる韓非の「韓非子」

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    walkinglint
    walkinglint > いずれにせよ、人と人の世に関する洞察は、この両者でほとんど間に合ってしまうというのも大したものではある。人文学におけるピタゴラスとユークリッドのような存在なのだろうか。

    2008/02/26 リンク

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    FunnyBunnyDizzy
    FunnyBunnyDizzy 性善説と性悪説に対して「追楽説」「避苦説」

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    nagaichi
    nagaichi どうして孟子と荀子じゃないんだろう?

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    yasushiito
    yasushiito ""孔子が生きた春秋は、韓非が生きた戦国に比べればよほど穏やかな時代だったはずだ。""

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    castle
    castle 「「性善説」は、「人は本来善である」のではなく「人は快楽を求める」/「性悪説」は「人は本来悪である」のではなく「人は苦痛を避ける」(よって矛盾しない)」「「追楽説」「避苦説」とした方がしっくり来そう」

    2008/02/26 リンク

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