女性装の東大教授が見つけた「新しい家族」のカタチ（小野 美由紀） @gendai_biz

日本の戦後社会を構築したシステム「立場主義」と、軍隊流の「ホモマゾ社会」が日本の男たちを苦しめていることに気づき（第1回はこちら）、女性装を通じてそれから離脱した（第2回はこちら）東大教授・安冨歩（52）。 彼（彼女）は、現在の日本では未だに当然のことと見なされている「結婚」や「家」といった社会制度についても疑問を提起し、「これまでどおりの家族の形を無理に維持しようとする事は、現代においてはむしろ＜反社会的＞ではないか」と鋭く切り込む。 私たちが「ありのままに」生き、心地よい人間関係を築くために、追究するべき家族の形とは、一体どのようなものなのだろう？ 結婚の絶対視が、人を歪ませる? 「日本の“家”制度なんて、とっくの昔に崩壊しているんだよ。明治維新で構築した徴兵制がその最大の原因。家単位の動員を否定して、個人単位にしてしまったから。 さらに、高度経済成長で家制度は息の根を止められた。それ

[hapoa]

“今は『家族』という肩書きさえあれば、配偶者へのDVもモラハラも、しつけと称する子供への虐待も、なんだって許されるからね。 公的機関が、家族の神聖性を不用意に担保しているからこそ、ひずみが起きるわけ”

[ka7a-mama]

結婚について考えさせられます。

[filinion]

結婚制度は不要、と言いつつ、行政が何らかの形で「家族」を確認することが必要…となると、結局それは結婚なのでは。／結婚を神聖にしてるのは一般市民の側なのでは。現行法の下でも入籍・離婚を気軽にすればいい。

[mayumiura]

第3回

[jadeitek]

納得。家に苦しめられたことの無い人には分からないであろう話。

[u_eichi]

社会システムを語ると途端に暴論に。実態のない家と個人の相克が問題を生むのなら、海外では起こってないの？｜あと、サルの本能とヒトの知性の置き所が主張によってブレブレな印象。

[sa_wa]

「盲点があるから、まっすぐ走れずにぶつかる。でも、ぶつかったところで自分の盲点に気づくでしょう。そうやって盲点を克服しあうなかで、関係ができていくんだよ。」

[tanayuki00]

相手の社名でも肩書きでも立場でも年齢でも性別でもなく、その人を見る。

[oakrw]

”仲良くして、信頼し合って、力を合わせられたら、誰でもいい。そもそもなんでセックスする相手とだけ、家族を形成する必要があるの？”