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    Paris713
    Paris713 ある事象からどのような真実を切り取るかは人それぞれ。私の真実と他者の真実に乖離があっても他者の真実を否定する事は私には出来ない。

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    narwhal
    narwhal (自分の見るところ)不毛だったり、むしろ有害だったり。/ ほっとけ。/ おっと、下の方に…。いきなりすごいのを釣ったなあ。

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    SeiSaguru
    SeiSaguru このことこそ、不毛な真実な気がする。知ったところで何にも生かせないし、もしかすると世界にとって有意義かもしれない真実を追い求めてる人にとっては有害だと思う。

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    godfrey
    godfrey …と、劇場を運営する方がおっしゃっています。/人は不毛を指摘すると頭皮から逃避する。そして、無意識にカツラのポジショニングをチェックする。

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    KIM625
    KIM625 真実よりも「真実という言葉」が好きなだけだったりなんかする。そして真実の奪い合い。

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    richard_raw
    richard_raw 「隠し事のすべてに声を与えたら」

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    y-mat2006
    y-mat2006 まあ、「真実」自体が主観的なものだったりするし…/でも、蒙が啓かれることで傷ついても、受け止めるべきじゃないかと、御しがたい愚民の一人としては思ってもいたり。

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    T-3don
    T-3don 指摘が不毛だったり有害だったりは、そりゃあるだろうけど。真実が、って言うのはよく解らないなぁ。「誰にとって」有害・不毛なのかが大切なような。

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    steel_eel
    steel_eel そのときは不毛・有害に見えたって、そういう真実から逃げずにきちんと見つめないと、結局後からもっと酷い目にあって後悔するというのが歴史的に自明だと思うが。

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    GEGE
    GEGE ニーア・レプリカントの灯台婆さんの話かいな。

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    qnighy
    qnighy 部分的に公開された真実は真実でない。だから僕たちは惜しまずに真実の一部分を出しつづければいい。1つ1つは有害かもしれないけど、それは問題ではない。

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    shokomint
    shokomint 隠蔽体質の根幹となりそうな思想ですね。

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    Naotoh
    Naotoh 真実を知っている(ふり)上で適当にあしらうのとか悪趣味だけどな。真実フィルターの善悪なんて主観ばかりなのに。

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    a2de
    a2de 真実はいつも一つってコナン君が…

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    geekpage
    geekpage 基本的に同意。背景や全体像や構造を理解せずに、とある側面だけがクローズアップされると有害となる真実は非常に多いと思います。背景や全体像を丁寧に解説する気がない人が多い環境では色々難しいかも。

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    clample
    clample 例えば数式の正答が有害なので答えは知らなくていいとか一人で耳塞いでろよと思う。人はその結果から新たな道を探るのだから。結果、核兵器が生まれたとしても

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    pokute8
    pokute8 その真実が不毛であるか有害であるかを皆で議論するために、まずはその真実を共有しようよ。

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    Outfielder
    Outfielder 「あなたはハゲている」←不毛な真実の指摘

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    mahal
    mahal そうした「不毛な真実」をベースに議論をすると、確かに「現状追認」という不毛なコミットメントになることも多いし。だからといって、変化が正義とも思われない辺りが、何とも。

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    www6
    www6 愚民は黙っとけ的な立ち位置が明確で好感が持てますな。

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    SHYO
    SHYO そうそう。

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    NOV1975
    NOV1975 知ることと、ある価値観の元に指摘を行うことはわけたい。

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    dowhile
    dowhile それはこっちで判断する。かってに不毛とか有害とか思われるのは大きなお世話。

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    edr
    edr 不毛とか有害は主観だろ

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    FTTH
    FTTH 真・善・美は互いに独立した概念なので云々

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    fromdusktildawn
    fromdusktildawn 事実の指摘が不毛だったり有害だったりするのは、人が「事実の指摘」だと主張することが、実は「その人に心地の良い事実の解釈」にすぎず、その人の無意識のポジショントークであることが多いからでもある。

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    aozora21
    aozora21 何が真実なのか検証していく過程から真実らしきものがあぶり出されてくるんじゃないでしょうかね…必要かつ有用なのは過程なのだと思います。検証される動機が邪悪なものであるか否かが問題なのではないでしょうか。

    2010/06/13 リンク

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