近代的な言語使用を現代の学校英語教育は教えているのか?
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 ■第三回山口県英語教育フォーラムは大成功 昨日の2010年10月23日に開催された第三回山口県英語教育フォーラムに参加しました。非常に深いことが学べた充実した会でした（懇親会はもっと楽しかったw）。 フォーラムの成功は、講師人選の確かさとその講師に潤沢な発表時間を与えたことが大きいかと思います。講師は一人ひとりが魅力的であるだけでなく、三人の講師がこの順番で語るという流れに必然性が感じられました。そしてそれぞれが質疑応答も含めるなら110分かけて喋ることができるのですから、講師も聴衆もゆっくりと考え、深い
安田敏朗（2006)『「国語」の近代史』中公新書、および「英語の授業は英語で」のスローガン化に対する懸念
読み応えあり、資料価値の高い新書です。同じような題材を扱う山口仲美(2006)『日本語の歴史』（岩波新書）は読みやすさとわかりやすさを第一に考えたような作りになっていましたが、本書は分量も多く、巻末の参考文献、人物略歴、関連年表も充実しており、一度読んだらずっと手元に残して折りにふれ参照したい本となっているかと思います。 この記事ではその本を包括的にまとめることなど狙わず、現在の私の関心事である「いかにして近代的な言語が創出されてゆくのか」について、私が個人的に面白いと思った数点についてまとめます。 私の問題意識は、明治以降の日本人が日本語を創り上げたように、現代の日本人も意図的に日本語を創り上げることを試みなければ、日本語は生活のための現地語として廃れることはなくとも、知的事象を扱う「知識言語」としては衰退してゆくのではないかというものです。以下は、この問題意識に即しての私なりの偏ったま
橋本治（2010)『言文一致体の誕生』朝日新聞出版
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 私は橋本治の熱心な読者ではないのですが、彼は私のような人間にとって厄介な書き手です。西洋近代の論説文を規範とする言語教育を推進している大学人としては、橋本氏の文章は時として添削したくなるぐらいにイライラするものです。しかしその短慮をしばし抑えておくと、和文的な流れで、うねうね、ゆらゆらと文章を紡いでいく氏の文体からなんとなく理解がじわじわと進んでいくような気になってきます。これはこれで一つの文化だと思わざるを得ません。 このような文体による文章は西洋近代的論説文に翻訳できるのか、翻訳してしまったら元々の文
純粋な「英語教育」って何のこと？ 複合的な言語能力観
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 英語教育の人と話していて、議論が日本語のことになると「それは日本語教育・国語教育の話でしょ。私たちは『英語』を教えているんだから」とそれ以上の議論を拒まれることがしばしばあります。そういった方々の頭の中にはひょっとしたら「純粋な英語教育」などというものがあるのかもしれません。思考力や世界に関する非言語的知識が入ってきても、英語教育関係者の多くは「そうなると『英語』の教育・試験じゃなくなりますよね」と言います。 でも「純粋な英語」なんてまったくの人工的な想像体です。日英バイリンガルでは両言語使用において脳血
福島直恭(2008)『書記言語としての「日本語」の誕生 ―その存在を問い直す』笠間書院
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 「書記言語」（書きことば）と「口頭言語」（話し言葉）の差を明確にした上で、日本語の歴史を総括し、著者自身の研究も伝えるこの本は、読んで大変勉強になりました。 通説では、「音声」なら話しことば、「文字」なら書きことばと簡単に捉えられがちですが、NHKニュースが音声で伝えられながらも文体上は書きことばと考えることからも、この通説には再考が必要です。 著者の福島先生は、「口頭言語と書記言語は同じ言語の別の姿である」（8ページ）と両者を区別します。書記言語とは「典型的には、文字化して視覚的な媒体として受容されるこ
伊藤和夫(1997)『予備校の英語』研究社
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 この本は、江利川春雄先生も高く評価されていますが、やはり素晴らしい本でした。予備校という「ホンネ」だけが通用する「泥臭い」世界(229ページ）で、東大哲学科時代はスピノザで卒論を書いた(240ページ）伊藤先生が、英語を学ぶ生徒と英語を教える自分自身を分析したこの本は、現実的で啓発的で読みやすい第一級の英語教育論です。「予備校」などとは特に関係なく、どこか軸足を失った現代日本の英語教育関係者（特に高校と大学）にとって必読の書とすらいえるでしょう。 この本で印象的だったのは、伊藤先生がとても現実的・具体的で、
イ・ヨンスク(1996)『「国語」という思想』岩波書店
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 十年以上ぶりにに読んだら、はたせるかな面白かったです。やはりこの本は、言語教育関係者必読の名著といえましょう。 以下、私の印象に残った点を私なりにまとめます。恣意的な選択ですし、私の書き換えも多く入っていますので、ご興味の方は必ずご自身でこの本を読んでください。 ■近代国民国家的な「国語」の誕生 フランス革命の際のフランス語は「国語」(langue nationale)として「国民」(nation)の精神的統合の象徴となった。（iiiページ） ■「国語」から「日本語」へ 近代日本において「日本語」という地
甲野善紀先生･森田真生氏による教育･学びの本質を問うセミナー
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 甲野善紀先生は､私が私淑して10年以上になる方ですが､甲野先生がご推薦なさる人物を私もたどって､その期待が裏切られたことはありません｡ 先日､あるセミナーに参加して､甲野先生に初めてお会いすることができたのですが､甲野先生は､およそ｢素｣の方でした｡世間で有名になった人間というのは､たいてい硬軟さまざま形で示威的になります｡あるいは自分は示威的ではないということを示そうとして､妙に示威的であったりします｡私が二日間で見た甲野先生は､そのような人間的弱さとは無縁の方でした｡｢素｣であることにより､示威的でも
大津由紀雄(編)『ことばの宇宙への旅立ち―10代からの言語学』『ことばの宇宙への旅立ち(2)―10代からの言語学』ひつじ書房
このブログの主目的は、(1)英語教育について根本的に考え直すこと、(2)英語教育現場の豊かな知恵をできるだけ言語化すること、(3)英語教育に関する良質のコミュニケーションを促進すること、です。このブログでの見解などは柳瀬個人のものであり、柳瀬が所属する組織や団体などのものではありません。 大学の本分は研究です。研究の中心は知的な喜びです。その知的な喜びを少しでも伝えようとするのが教育です--少なくとも私はそう思っています(このように当たり前のことを言わなければならないところに現代日本の問題はあるのかもしれません)。 理科の教師には、研究の喜びを生徒に伝えようとわくわくしながら教えている人が少なくないようにも思えます。教科内容であるサイエンスが日進月歩であり、教師自身も勉強しているからでしょうか。 英語の教師にも、日々英語に接して、小さいけれども具体的な知の喜びを生徒に伝える先生がいらっしゃ
中野好夫先生の警句
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鬼界彰夫(2003)『ウィトゲンシュタインはこう考えた 哲学的思考の全軌跡1912-1951』講談社現代新書
イ・ヨンスク(2009)『「ことば」という幻影』明石書店
山口仲美(2006)『日本語の歴史』岩波新書
水村美苗(2008)『日本語が亡びるとき―英語の世紀の中で』筑摩書房
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