記事：明石書店 シャン・ノリス『反中絶の極右たち』（明石書店） 書籍情報はこちら 本書の意義 本書は、新たな世界政治の認識枠組みを模索していたわたしに、パズルの最後のピースを与えてくれた。本書の意義は、近年世界中を揺り動かしている旋風の核心にあるものを、ジャーナリズムに基づく調査報道により詳細に明らかにしたことにある。 著者シャン・ノリスは、女性の権利に関する調査報道を専門とするジャーナリスト兼作家であり、とりわけリプロダクティブ・ライツと女性に対する暴力に関心を向けている。 本書は2023年に刊行された。欧米の極右がなぜ中絶に反対しその権利を否定しようとするのか、その運動はどのように展開されているのか、背景にどのような組織が存在しているのか等を探ったものである。 アメリカでトランプ大統領の登場により中絶が非合法化されたことは日本でも報道されたので、知っている人は多いだろう。だが、トランプ

都心のマンションの一室で、幼い汐里を育てながら暮らす里美は、若い頃に恋人を傷つけて有罪となり、その前科が原因で今は実家とも疎遠になっている。やがて生活に困窮した里美は、汐里を使って計略を働かせ、結婚式場で祝儀を盗む。年月が経ち、一度は里美の前から姿を消した汐里だが―― 「定型みたいなもの」から外れたい ――まず、どういうきっかけで、この作品を書こうと思ったんですか？ 前作の『残り物には、過去がある』（新潮社）という、ある一組の新郎新婦の披露宴を舞台にした連作短編集の一編に、祝儀泥棒の親子が出てくるんです。この2人は新郎新婦とは全然関係なく出てきて、あっという間にフェードアウトしていく。でも何かとても心をざわつかせる存在で。一体なぜ2人がこういうことに至ったのかを書いてみたいと思ったのが、この小説の始まりです。 主人公の里美の若い頃から、汐里が成長して大人になるまでの、40年ほどの月日がこの

鶴見済(つるみ・わたる) 1964年、東京生まれ。東京大学文学部社会学科卒。複数の会社勤務を経て、90年代はじめにフリーライターに。93年『完全自殺マニュアル』は社会現象となり、累計で120万部超。その他の著書に『０円で生きる』『人格改造マニュアル』『檻のなかのダンス』など。つながりづくりの場「不適応者の居場所」を主宰。 ブログ 公式ツイッター 人間は醜いから、離れてつながる ――新刊『人間関係を半分降りる　気楽なつながりの作り方』では「人間には醜い面があるから、少し離れてつながろう」と提案しています。 これまで生きてきた中で一番悩んだのはなんだっただろう？ と振り返ってみると、自分は人間関係のことでした。特に大変だったのが高校生の頃と会社に入ったばかりの頃。高校生の時は、関係が固定化されていて狭い場所に人が密集する学校空間で、対人恐怖症（社交不安症）というか、人の目を気にし過ぎてしまう視

旧植民地を記憶する フランス政府による〈アルジェリアの記憶〉の承認をめぐる政治 著者：大嶋 えり子 出版社：吉田書店 ジャンル：政治・行政 「旧植民地を記憶する」［著］大嶋えり子 他国への侵略行為が目の前で起きた時、それを批判する足場の一つは、過去の侵略がもたらした被害の記憶である。だからこそ、旧宗主国の政府が植民地の記憶を公的に認めるか否かは、喫緊の課題なのだ。フランスの加害の記憶を扱った本書は、このことを痛感させる。 フランスは、１９世紀からアルジェリアを支配し、１９６２年の独立まで収奪や搾取を続けた。独立戦争時には多くのアルジェリア人を殺害した。フランス軍に参加したアルジェリア人戦闘員を保護することもしなかった。 著者が試みたのは、こうした事実の解明ではない。フランス政府が旧植民地の記憶をどのように承認してきたかをつぶさに追うことだ。 政府は加害の記憶を公的に認めてこなかった。補償や

「沖縄戦の子どもたち」　［著］川満彰 １９４５年３月２６日、総兵力１８万人の米軍は慶良間諸島に上陸。そこで集団自決が起こる。 「背中から刺し殺し、子どもは肉が薄いのもので［原文ママ］、むこうがわまで突きとおるのです。女の人はですね、上半身裸にして、オッパイを自分で上げさせて、刺したのです。私は［中略］女の人を後ろから支える役でしたよ」（当時１４歳だった男性の証言）。「ノブ先生も、カミソリで自分の子どもたちの首を切りました。傷口があさかったせいか、全員無事でしたが、子どもたちはとても痛がって泣いていました」（当時３０歳だった女性の証言） これは始まりに過ぎなかった。沖縄戦は最初で最後の住民を巻き込んだ地上戦だった。日本軍は１０万人余りの第３２軍を創設するも、米軍の圧倒的火力の前に撤退を重ねた。本土の国体を守る時間稼ぎのために「捨て石」となった肉弾戦の島で、現在でいえば中高生の子どもたちも役所

記事：じんぶん堂企画室 『アンダークラス化する若者たち』の編著者、宮本みち子さん 書籍情報はこちら 非正規雇用、失業、無業 ――アンダークラスの若者たちとはどんな層で、どのくらいの規模で存在するのでしょうか。 アンダークラスには、非正規雇用者が大きな一群として存在しますが、さらにその周囲には、ある時は非正規で働き、ある時は無業でいたり、ある時は引きこもっていたり、その時々で労働市場に入ったり出たりしている若者と、労働市場にまったく入れない若者とが混在しています。この本では、非正規雇用よりさらに一層不安定な状態にいる人、無業者まで含めて、アンダークラスだと考えました。 『アンダークラス化する若者たち　――生活保障をどう立て直すか』（明石書店） おおよそ若者の２割に達していると考えられます。総務省の労働力調査（2020年平均）によると、15歳～34歳では非正規労働者が約512万人（この年代の人

４年前、ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団に所属するビオラ奏者の夫と知り合い、このごろは１年の半分をオーストリアで過ごしています。２０年以上、演じるというものすごくエネルギーを要する仕事に、半ば日常を犠牲にして向き合ってきた日々からすると、今の暮らしは考えも及ばなかったことです。 昨年３月、東京でドラマの撮影をしていたら、新型コロナウイルスの感染拡大を心配した夫が迎えに来てくれました。クランクアップした日の深夜に飛行機に飛び乗って、国境封鎖をし始めたオーストリアに入国できたのは奇跡的でした。 かつて『インド旅行記』を出した出版社からのお話で、もともとはオーストリア中を車で旅して書こうと思っていました。ところがロックダウンになってしまって、ドイツ語の学校にも通えず、人に会う機会もなく。諦めて目の前の身近な日々を日記形式でつづりました。昨年５月から７月の生活雑記です。 家はザルツブルクの中心か

不寛容論 アメリカが生んだ「共存」の哲学 （新潮選書） 著者：森本あんり 出版社：新潮社 ジャンル：新書・選書・ブックレット 不寛容論　アメリカが生んだ「共存」の哲学　［著］森本あんり 日本では「一神教は多神教よりも不寛容だ」という俗説が根強い。信仰心の篤（あつ）い人は他宗教・他宗派を排斥しがちだというイメージが浸透している。 しかし本書は、現代の寛容論は近代合理主義によって創始されたものではなく、中世キリスト教に淵源（えんげん）すると指摘する。カトリック教会の法学者たちは、キリスト教こそが正しくそれ以外は間違いだと確信していたが、異教徒への寛容を説いて共存を図った。 この伝統は以後も引き継がれ、キリスト教布教を口実としたスペインによる「新大陸」征服事業を批判する宣教師も少なくなかった。著者は、こうした中世以来の寛容論の流れの中に、アメリカがイギリスから独立する以前の１７世紀の神学者ロジャ

文：安達麻里子　写真は石田美紀さん提供 石田美紀(いしだ・みのり)新潟大学経済科学部教授（視聴覚文化論） 1972年生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程修了。実写映画研究を経てアニメーション・メディアの研究を行う。著書に『密やかな教育――＜やおい・ボーイズラブ＞前史』（洛北出版）など。 きっかけは「銀河鉄道999」の鉄郎 子どもの頃に見た「機動戦士ガンダム」のキャラクター、マ・クベの冷気を含んだ独特な声がきっかけとなって、キャラクターの「声」を意識し始めたという石田さん。その後、「銀河鉄道999」の主人公、鉄郎の声を女性（野沢雅子さん）が演じていると知って衝撃を受け、それ以来、声優の声が持つ不可思議さに魅了され続けている。 「私は1972年生まれで、アニメを見て育ってきた世代。女性声優が少年キャラクターを演じている例は、最初は驚いたものの本当にいっぱいあって、そういう環境に馴染

記事：じんぶん堂企画室 職場の机に向かう竹内涼子さん 書籍情報はこちら ルーペと小型キーボード 多くの出版社や書店が集まる東京・神田神保町のビルに平凡社はある。 編集者たちの机は、どれも多くの資料や本が山積みされている。 その中のひとつ、竹内さんの机には、ルーペが置いてあった。物の上にのせて拡大して見るタイプのものだ。雑誌編集では写真の確認などに使うことが多い。 「漢字の字体が正しいかどうか、ゲラの確認に使うんです」 ゲラの確認に使うルーペ さらに机の奥には、パソコンのモニターとは不釣り合いな、小さなキーボードも見えた。幅22センチほど。電卓と見間違えそうなサイズだ。 「ゲラを広げる時に邪魔にならないよう小さなキーボードを使っています。これでもちゃんと打てますよ」 平凡社で「白川編集部」と叢書「平凡社ライブラリー」の編集長を務める竹内さん。入社して約30年になる。 高名な学者の担当に 竹内

記事：筑摩書房 書籍情報はこちら 初めての印象は「すごいものを聞いた」 上間さんと初めてお会いしたのは、前の職場で「atプラス」という雑誌をやっていたときです。岸政彦さんに責任編集をお願いして、生活史の特集号をつくったんですね。寄稿いただく方たちとの顔合わせも兼ねて大阪で研究会をしたんですが、そのときに上間さんは完成原稿に近いものを持ってきました。「キャバ嬢になること」っていう、『裸足で逃げる』の頭の原稿です。いま思うとそれに打たれたような気がします。 ――文章の力に圧倒されたんでしょうか 最初は耳だったんですよね。上間さんがその原稿を朗読されて。ひとをいたわるような声というか、とってもいい声で。「すごいものを聞いた」と思いました。『裸足で逃げる』も『海をあげる』も、「聞く」というのがすごく大事なモチーフだと思います。僕の最初の印象も「聞いた、聞いてしまった」というものでした。 語りをなる

アイヌ施策推進法はアイヌの誇りの尊重を掲げる。その誇りは、どのように損なわれ、どう回復できるのか。抑圧が常態化した状況では、加害者も被害者も俯瞰（ふかん）的な視点を持ち難い。 阿寒湖畔アイヌコタン出身の瀧口夕美は、そうした経験を『民族衣装を着なかったアイヌ』に率直に書いている。「アイヌとは？」「あなたはアイヌ？」という気軽な問いは厄介だ。そうだと言えば「では純粋か？」と言葉が続く。反対に「純粋な和人とは」と問われたら答えられるのだろうか。こうした問いを一方的に向けること自体、対等な関係ではない。 「アイヌらしさ」とは、例えば容姿と生活習慣、血縁などか。だが、容姿も生活習慣も世代を経れば変化することがある。血縁やアイデンティティーは有（あ）っても見えない。すると「いる」と気づかれず、言っても本気にされないこともある。アイヌの認知度が低い土地で育ち、言語も知らなければ、周囲との違いを説明するの

文：篠原諄也　写真：斉藤順子 森山至貴(もりやま・のりたか)社会学者 1982年神奈川県生まれ。東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻助教、早稲田大学文学学術院専任講師を経て、現在、同准教授。専門は、社会学、クィア・スタディーズ。著書に『「ゲイコミュニティ」の社会学』（勁草書房）、『LGBTを読みとく―クィア・スタディーズ入門』（ちくま新書）。 世の中の「ずるい言葉」はどこか差別に通じている ――森山さんは大学で学生さんに「自分が言われてモヤモヤした言葉」をヒアリングしたそうですね。特にどのような基準で選びましたか？ 読者にとっての取っ掛かりが多い本にしたかったので、特定の学問分野やジャンルの話だけにならないよう心がけました。女性差別やセクシュアルマイノリティ差別の事例だけでなく、血液型、障害者、ひとり親家庭などの話題も取り上げています。 ただ、どんな話題を選んでもやはりどこかで差別

なぜ中間層は没落したのか　アメリカ二重経済のジレンマ　［著］ピーター・テミン 米国社会の分断や格差について多くの報告が積み重なっている。本書は大恐慌分析で著名な経済史家が、現状を「二重経済」として描き出す。衝撃的なのは、その道具立てに、途上国の発展をめぐる議論で使われてきた「ルイス・モデル」を援用していることだ。 このモデルでは、経済は「資本主義」部門と、最低限の収入で生きる多数の農民らの「生存」部門で構成される。前者は後者から流入する低賃金の労働力をテコに拡大する。 本書はそれぞれを、いまの米国で様々な資本を持つ「金融・技術・電子工学」（ＦＴＥ）部門と、それ以外の「低賃金部門」に読み替える。前者は後者の安価なサービス業のうえに成り立っている、という。 この対比も目から鱗だが、それだけではない。本書は、低賃金を望む資本家は生存部門の発展を助けないというルイスの指摘に注目する。いまの米国でい

記事：じんぶん堂企画室 文・写真：吉野太一郎 書籍情報はこちら 辻田さんが選ぶ「空気」を巡る本 『空気の研究』（山本七平、文春文庫） 『失敗の本質―日本軍の組織論的研究』（戸部良一ほか、中公文庫） 『流言・投書の太平洋戦争』（川島高峰、講談社学術文庫） オンライン取材に答える辻田真佐憲さん SNS社会論として読む、時代の連続性 『空気の研究』（山本七平、文春文庫） 現代の雰囲気が戦前と似ているのではないか。いろいろなところで聞かれますが、この問題は極端になりがちで「何でも戦前」みたいなことを言う人もいて、それがネットでも受けるので、注意が必要です。 歴史を見る時には「類似」と「差異」の両面を見る必要があります。たとえば、戦前は監視社会と言われますが、当時は警察官の数も今ほど多くないですし、警察の監視網も全国に津々浦々にあったわけではない。監視カメラやICレコーダーもない時代、隅々まで監視し

「ウォー・ギルト・（インフォメーション・）プログラム」という言葉が保守論壇で流行している。第２次世界大戦後の占領軍の計画で、日本人は洗脳され、自虐史観に塗り替えられたというのだ。その全体像を膨大な史料から探った著作が公刊された。本当に日本人は洗脳されたのか。研究の結果から著者は「洗脳されたとは思えない」という。 「体系的な施策ではなかった」 著作は『ウォー・ギルト・プログラム――ＧＨＱ情報教育政策の実像』（法政大学出版局）。著者は賀茂道子・名城大学非常勤講師（日本政治外交史）だ。 この言葉は、文芸評論家の故・江藤淳氏が１９８９年の『閉（とざ）された言語空間』（現在は文春文庫）で紹介した。ＧＨＱ（連合国軍総司令部）の文書から見つけた江藤氏は、「ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム」と表記した。現在の保守論壇はＷＧＩＰと略す。 ◇ 代表的な施策が二つあったとされる。ＧＨＱの一部門ＣＩ

かとう・ひふみ　４０年生まれ。将棋棋士九段。第４０期名人などタイトル獲得８期。２０１７年６月引退。 よい人間とは？正義と慈悲と ２４歳の時、升田幸三、大山康晴という大棋士と戦って確実に負かされるという経験をしました。その時に思いました。「一番いい手を指し続けて勝てるなら、人生もこういう風に生きれば幸せになれるという生き方があるはずだ」と。それを知るためにカトリック教会の門をたたきました。３０歳を過ぎて洗礼を受け、西洋文学に興味を持ち始め、ドストエフスキーやゲーテを読んだりしました。 この作品もキリスト教がでてきます。主人公のジャン・ヴァルジャンが、世話になったミリエル司教のもとから銀の食器を盗むのですが、憲兵に捕まった彼に司教は、私はあなたに燭台（しょくだい）もやったのに、なぜ食器といっしょに持って行かなかったのか、と言います。この寛容な態度にヴァルジャンは感動し、よい人間になろうと決心す

書店に行くと、ビットコインなどの仮想通貨の解説本を多数目にする。昨年起きた劇的な価格高騰が、一獲千金を望む人々を強く魅了したからだろう。世間を賑（にぎ）わせているこの仮想通貨ブームを、どのように位置づけて解釈すべきだろうか？ 儲け主義ブーム １６００年代のオランダでチューリップの球根に大規模なユーフォリア（熱狂・酔狂）が発生したことがあった。球根と同様に今の仮想通貨には、価値を評価する基準が全く存在しない。 その点もあって世界の主要中央銀行は仮想通貨にかなり批判的だ。中銀は国家から通貨発行の独占権を得ており、彼らが制御できない仮想通貨とは本質的に対立関係になりやすい。一方で中銀はビットコインとその中核技術であるブロックチェーンを応用した新技術には強い関心を持っている。日銀もそれを用いた決済システムを研究中だ。 これにも見られるように、仮想通貨を巡る議論はかなり多層的だ。仮想通貨を理解するに

ナチスと自然保護 景観美・アウトバーン・森林と狩猟 著者：フランク・ユケッター 出版社：築地書館 ジャンル：社会・時事・政治・行政 ナチスと自然保護―景観美・アウトバーン・森林と狩猟　［著］フランク・ユケッター ナチスが悪であることは世界の共通認識だろう。だが、ナチスが先進的に打ち出した政策の中には、現在良いイメージをもたれているものがある。例えば、喫煙と肺がんの因果関係が証明され、健康な国民＝兵士を確保するため先駆的な禁煙運動を展開した。本書がとりあげるのは、自然保護運動である。１９３５年、ナチスの政権下において、画期的な帝国自然保護法が制定され、国家レベルの自然保護ブームが到来した。これが美しい景観設計にも連動したことは特筆すべきだろう。 ドイツではロマン主義から自然保護の理念がもたらされ、それが郷土を守る運動となり、景観の保存はドイツ人の力の基礎だというヒトラーの言葉に近接していく。