「Z世代」とは何か。 彼ら、彼女らの価値観をはぐくんだ社会的な背景とは何なのか。 こうした問いと格闘し、大きな話題を呼んでいる『世界と私のA to Z』。 著者で、Z世代当事者でもある竹田ダニエル氏が、いままさにアメリカで起きている「仕事に関する革命」を取り上げながら、Z世代について考える。 Striking 2022年の11月、全米の教育業界を変える出来事が起きている。カリフォルニア大学のUCシステム（UCLA＝カリフォルニア大学ロサンゼルス校、UCSD＝カリフォルニア大学サンディエゴ校、UC Riverside ＝カリフォルニア大学リバーサイド校など、カリフォルニア州内の10大学を総称した州立大学のグループ）に所属する、組合メンバーの98％がストライキに賛成。 4万8000人の大学院生とポスドクたちが、10キャンパス全てで、アカデミアの労働者ではアメリカ史上最大とも言われるストライキを
ハイコンテクスト文化とローコンテクスト文化 ハイコンテクスト社会を生き抜くための必須スキル：「以心伝心」と「忖度」 以心伝心はテレパシー？ 広く信じられているからといって正しいとは言えない ローコンテクストな社会では、互いの価値観よりも論理を重要視する 説得をしたいなら、論理を用いるのではなく、利益について話せ。 Would you persuade, speak of Interest, not of Reason. 出典：ベンジャミン・フランクリン - Wikiquote ハイコンテクスト文化とローコンテクスト文化 多様な文化が存在し、前提となる考えが異なるケースの多い欧米諸国は言語能力、論理的説明力を重視する「ローコンテクスト文化」なのに対して、 前提となる考え（言語・共通の知識・価値観）が異なることが少ない日本は説明力よりも意図を察しあう能力、情報のスキャン能力が相対的に重要視され
中世とは論理学上位の価値観の世界であったが、暗黒時代と後世に呼ばれた中世から脱出することとなったアリストテレス的ではない新しい宇宙観 - 日々是〆〆吟味
中世の価値観や論理学上位からの脱出と新しい宇宙観 中世と論理学と暗黒時代 中世批判と暗黒時代 【山内志朗『普遍論争』】 【エラスムス『痴愚神礼讃』】 中世批判と新しい見方 【プトレマイオス『アルマゲスト』】 新しい宇宙観の誕生 【ガリレオ『天文対話』,ブルーノ『無限,宇宙および諸世界について』】 前回のお話 中世ヨーロッパの暗黒時代のイメージと裏腹に、高度に維持・発展させられていた中世論理学の意義と、物事の認識のために必要な基礎となる論理学と数学との違い - 日々是〆〆吟味 中世の価値観や論理学上位からの脱出と新しい宇宙観 アルマゲスト 作者:プトレマイオス メディア: 単行本 中世と論理学と暗黒時代 どうも論理だけでは人間中々正しいものへといたれないようです。それを支えるのが数学ということになるのかもしれませんが、論理学から数学へいくためにはまっすぐな道があったわけでもないようです。 中
実話BUNKAタブー編集部 on Twitter: "呉座勇一さんはこれを機に『月刊WiLL』や『月刊Hanada』に沢山寄稿して、仕事の幅を広げてほしいです。あと、中世史では論争を繰り広げた井沢元彦さんや八幡和郎さんとも、共通の価値観を持ち合わせてる部分は沢山ありそうなので、是非和… https://t.co/fATdtrGPnL"
呉座勇一さんはこれを機に『月刊WiLL』や『月刊Hanada』に沢山寄稿して、仕事の幅を広げてほしいです。あと、中世史では論争を繰り広げた井沢元彦さんや八幡和郎さんとも、共通の価値観を持ち合わせてる部分は沢山ありそうなので、是非和… https://t.co/fATdtrGPnL
海外行ったら価値観が変わる？日本と比べて気づいた5つのこと | 英語を仕事で使えるレベルに伸ばす！認定英語コーチアキトの０→１英語塾
あなたはどんな価値観を持ってますか？ お金、恋愛、友人関係、仕事など 今まで生きてきた経験が、 価値観を決めています。 僕はちょっと変わってる？って言われる人間でしたが 色んな人と話してみると 結構普通の人ということが分かりました笑 それでも海外に行って 現地の人や留学生と話し、 日本と比べたことで 大きく価値観が変化しました。 あまり言ったことがないので、 シェアしていきます！
私の姉はとてもしっかり者。よく考えて、自分の芯を持って生き方を貫いているので、話を聞くだけで自分も成長したような感覚になります。自分とは本当に姉妹なのかと感じるくらい強烈にすごい人です。今回はそんな姉の話について、過去の記事をまとめて紹介させてください。（2020年10月更新） 姉の価値観 姉のすごいところの１つは、お金の貯め方や遣い方。子どもが２人いるにも関らず、30代前半で、すでに自分の貯金だけで１千万円はあります。投資はせずに、節約やポイ活を徹底してこれだけ貯めたのです。 しかし遣う時はお金を惜しまずに、大切な家族との時間のためにお金をポンと出してしまう姉。姉からは、価値あるお金の遣い方を教えてもらいました。 www.kakkoii-kosodate.info また、頭の回転も速く、以前怒り狂った老人を黙らせるエピソードも紹介しました。 www.kakkoii-kosodate.in
在宅ワーカーが薄味の食生活を続けた結果。感覚が研ぎ澄まされ食への価値観が変化 - 北欧ミッドセンチュリーの家づくり
今日のご飯はなんですか？ 今日の晩ご飯はなあにっかなあ♪ 今日はね ナスのおひたしとサラダと冷や奴。 相変わらず平日は野菜とタンパク質だねえ。 あれ？嫁氏の分のお皿は？ 嫁氏の夜ご飯は野菜とプロテイン。 え？！まさかMS家の家計はそこまで逼迫？！ 今まで家具優先の生活だったからじゃない？！もう潮時だよ！ いやいや、そうじゃなくて… だ、ダイエットっすか？！極点な食事制限はだめっすよ！ いや、ダイエットでもないんだ。 薄味生活を続けていたら 夜は少量で満足できるようになったんだ。 今日は食生活による暮らしの変化 について話をしよう。 なお、このお話は個人的な体験であり 食事の内容やその影響は個人差があります。 推奨しているわけではなく こんなこともあるよっていうお話。 夫のために始めた薄味の食事 1ヶ月以上前に食事を 薄味に変えたMS家。 www.mashley1203.com 元々は夫のワ
#光る君へ 26回は宣孝とまひろのイチャつきから始まるが価値観の相違で絶望的な関係崩壊へ さらりと呪詛をオススメする安部晴明や推し語りする清少納言も
大河ドラマ「光る君へ」（2024年） @nhk_hikarukimie 躍動せよ！平安の女たち男たち！主人公は紫式部、千年の時を超えるベストセラー「源氏物語」を書き上げた女性。光源氏＝光る君のストーリーの原動力は秘めた情熱とたぐいまれな想像力、そして一人の男性・藤原道長への想い。変わりゆく世を、変わらぬ愛を胸に懸命に生きた女性の物語。主演 #吉高由里子 利用規約nhk.jp/rules nhk.jp/hikarukimie 大河ドラマ「光る君へ」（2024年） @nhk_hikarukimie ◆◇ #光る君へ 本日放送◇◆ 第二十六回「いけにえの姫」 [総合] 夜8時00分 [BS・BSP4K] 午後6時00分 [BSP4K] 午後0時15分 第二十五回「決意」の #NHKプラス 見逃し配信は、本日6月30日(日) 夜8:44 まで！ ▼配信ページはこちら plus.nhk.jp/wat
価値観 - 合格医学部の日記
価値観を共有するのって難しいですよね💦 私主人のことはベタ惚れで2歳年下にもかかわらず、たぶらかしました😅(出会った時主人は未成年でしたし😉) そんな大好きな主人でも、うーむ🥴合わないなーと思うことがあります。 けれどそこは育った環境の違いもありますし、どちらが正しい？って話ではないと思うのです。 例えば、私が私の価値観を通せば主人のは違うよ！ってことになるので、それは私が間違ってると思うんですよね😌 どちらもそれぞれの考えがあります。 それでいいではありませんか？ それは違うよ！とか、そう言った考えは改めてね！とかは相手の領域に入り過ぎると思います。 夫婦であっても、私は慮ることだと思うのです😌 とはいっても、いい過ぎることもあるので、その時は謝ります💦 ブログで見えない相手でも、立派な理性ある方は大半このルールに乗っとって下さってます。 とはいえ、私、親しみこめて、からか
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白衣 @hakuinogishi 私は意識低いIT系なので「古い価値観をアップデートしてください」と言われても「最新のアップデートってだいたい不具合の温床なんで嫌です」としか返せない 2021-10-12 16:25:58
閣議後記者会見で持論を展開する萩生田光一文部科学相＝東京都千代田区で2020年7月10日午前10時44分、大久保昂撮影 萩生田光一文部科学相は10日の閣議後記者会見で、アイヌ民族の文化復興拠点として12日に北海道白老町に開業する「民族共生象徴空間」（愛称・ウポポイ）に関連し、「原住民と新しく開拓される皆さんの間でさまざまな価値観の違いはあったと思う。それを『差別』という言葉でひとくくりにすることが、アイヌ文化を伝承していくためにいいかどうかというのは、ちょっと考え…
「死んでしまえばそれまで」と言えばそれまでだが…今のお偉いさん達って「自分が後世の漫画家や映画作家に、ずっと悪役として描かれる」ことの恐怖ってないのかしら。百五十年前に「黒人や女に投票権を与える？本気かよ？」と言った米国の政治家達。みんな写真も名前も残ってて、今この有様じゃない↓ pic.twitter.com/KAHqLB6LjP — どう即 (@madanaizo) May 10, 2020 どう即さんのツイートが興味深く、ブクマも50以上と注目されているようなので、思うところをメモ的に書いておく。 ブックマークコメントでは「現在の価値観で過去の人々を裁くことを正当化するのか」的な批判意見が多いようだ。しかし、基本的には id:IkaMaruさんのコメントの方が的確であるだろう。 どう即 on Twitter: "「死んでしまえばそれまで」と言えばそれまでだが…今のお偉いさん達って「自
データをいろいろ見てみる on Twitter: "女性同士のマウンティングに関する研究が面白い。 マウンティングエピソードの収集とその分類 https://t.co/XWcY6zXZDl 女性同士のマウンティングを、<伝統的女性の価値観>,<自立した人間>,<性的魅力>の３つに分… https://t.co/of6KYeLiUG"
女性同士のマウンティングに関する研究が面白い。 マウンティングエピソードの収集とその分類 https://t.co/XWcY6zXZDl 女性同士のマウンティングを、<伝統的女性の価値観>,<自立した人間>,<性的魅力>の３つに分… https://t.co/of6KYeLiUG
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わたしにとって「コロナ禍」とは何だったのか？：変わってしまった「3つの価値観」!? | 立教大学 経営学部 中原淳研究室 - 大人の学びを科学する | NAKAHARA-LAB.net
わたしにとって「コロナ禍」とは何だったのか？ ・ ・ ・ 最近、このことをよく考えます。2020年前半から、2023年の現在にいたるまで（まだ進行中）、私たちは、未曾有の「見通しのない世界」を生きました。誰もいない空港。人気のいないスクランブル交差点。そして、止まってしまった学校。 あの経験は、今から考えれば、夢だったのか、幻だったのか、と思うこともあります。しかし、あれはたしかに「現実」でした。私たちは、日々、手探りのなか、ひとりひとりの「コロナ禍」を経験していたのだと思います。 辛苦の経験は、ときに人を変えます。 コロナ禍は、ひとびとに少なくない影響を与えたのではないでしょうか。 仕事を失った人もおりましょうし、住む場所を変えた人もいるでしょう。そして、これを期に人生を振り返り、価値観をすっかり変えてしまった方もおられるのではないか、と思います。 ▼ コロナ禍を機に、わたしは、自分のな
成馬零一 × 西森路代が語る、ドラマ評論の現在地【後半】：価値観が変化する時代、“物語”が直面する課題とは ドラマやバラエティなど、数多ある番組のチェックは全録の導入でとても楽になったと語る西森路代氏とネット配信を活用しているという成馬零一氏。ともにテレビコンテンツに関する作品を刊行したばかりのふたりが対談を進めるなかで、話題になったのがドラマをはじめとするテレビ番組やそれぞれの批評における表現のあり方。今回はその話を中心にお届けする。（宮田文郎） 「ドラマ批評」について2人が語り合った対談前半はこちら 韓国のエンタメと日本のエンタメ、それぞれの姿勢 西森：私は常に韓国と日本の作品を比べながら見てるんですけど、そのなかで感じるのは韓国ドラマが好きな人は、日本のドラマをなかなか見ていなくて。でも、韓国ドラマとか韓国映画が好きな人こそ、面白いと思うような作品ってけっこうあるので、そういう作品も
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2020年は価値観が変わりそうな年 2020年はどんな年になるか。 経済界も占い師も口を揃えて、東京オリンピック以降は株価と不動産価格が下がるだろうという予測です。 日経は「縮む消費 ミニマリストの台頭～逆境の資本主義」を掲載しました。 あの資本主義の権化である日本経済新聞が、ミニマリストの台頭を話題にするとは、びっくり。 時代の変わり目について、私の考えをお伝えします。 スポンサーリンク 経済成長とともに ミニマリストの生き方 大量消費の終焉 ライフスタイルを選ぶ トランクひとつで旅する暮らし まとめ 経済成長とともに 新宿で人気のロボットメイド ふりかえれば、前回の東京オリンピックは1964年でした。 「もはや戦後は終わった、日本人の暮らしはどんどん豊かになる」を合い言葉に、オリンピック後は洗濯機や冷蔵庫、カラーテレビが普及。 ちなみに私は1963年生まれなので、記憶にあるのは1970
今回は、心理学者トマス・ゴードンさんの書かれた『親業』と言う本を参考にしています。親業からは、子どもへの関わり方について学ぶことができます。 子どもにも人権があり、自由があることを忘れてしまう原因は？ 友達や別の家の子どもがどんな髪型をしようが、どんな服装をしようが気にならないと思いますが、自分の子どもになると気になってしまう。トマス・ゴードンさんは、その一因は親が子どもを『所有している』と思ってしまうからと言います。親が子どもを形を作り、心情を教え込み、修正、コントロールし、洗脳するのは当然と考えるとも言います。 そう思ってしまうのは、子どもが何もできない乳児の頃から、親は一生懸命に育ててきたからだと考えられます。自分のこと以上に大切に想っていると言う気持ちがある反面、子どものことを自分事として捉えてしまい、細かいことにも干渉してしまうと思われます。 私も、とても大切に想っている子どもに
「子どもと大人。 聴こえない人（ろう者）と聴こえる人（聴者）。 社会的に立場が強いとみなされるのはいつも後者です。 『聴こえない子ども』と『聴こえる大人』という構図は、それが二重になっていることを訴えたいと思いました」。
税制のあり方を議論する岸田文雄首相の諮問機関「政府税制調査会」（翁百合会長）が13日に開かれた。長い歴史を持つ政府税調で初の女性の会長が就き、委員に占める女性の割合もようやく4割を超えた。新体制での議論のキックオフとなったこの日は、「配偶者控除」の見直しを求める声が相次いだ。 【図解】妻の働き方で世帯の手取りに2億円近くの差 東京都が試算 「すでに制度上の壁はなくても、制度が人々の価値観を変えてしまった。短く働くことがいいことだという雰囲気をつくってしまった」。労働経済学が専門の奥平寛子・同志社大院准教授は、こう指摘した。 配偶者控除は、配偶者の年収が基準より少ない場合に所得税を軽減する仕組み。多くはパートなどで働く既婚の女性が、夫が支払う所得税の配偶者控除の基準となる「103万円の壁」を越えないよう、働く時間を抑える「就業調整」につながっているとして問題になってきた。現在は「特別控除」を
非常口 on Twitter: "鬼滅が現代の読者に対してウケるためにアップデートされている作品なのは確かだが、それはポリコレの民の言うような話というよりも、時代設定に合わせた古臭い価値観をそのままにしながらも現代の読者が受け入れやすいように見せるためにはどうすれば良いかという類の違う創作術の話なんだよな。"
鬼滅が現代の読者に対してウケるためにアップデートされている作品なのは確かだが、それはポリコレの民の言うような話というよりも、時代設定に合わせた古臭い価値観をそのままにしながらも現代の読者が受け入れやすいように見せるためにはどうすれば良いかという類の違う創作術の話なんだよな。
懐疑主義の意義を簡単にわかりやすく言うと、既成の価値観を疑い崩し新しい思想を生み出すことにある - 日々是〆〆吟味
懐疑主義と新しい思想 ～価値観を疑うことによって崩し、生まれる新しいもの デカルト哲学と分解と数学化 【フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』,デカルト『方法序説』】 懐疑主義者デカルト フッサールと懐疑主義 【フッサール『イデーン』,セクストス・エンペイリコス『ピュロン主義哲学の概要』】 懐疑主義の批判 既存の価値観を疑う懐疑主義者により起こる思想的革命 前回のお話 waka-rukana.com 懐疑主義と新しい思想 ～価値観を疑うことによって崩し、生まれる新しいもの デカルト哲学と分解と数学化 フッサールはヨーロッパ諸学における数学的世界に対抗するために体験を軸とした現象学を打ち立てましたが、振り返ってみますとそうした数学的世界のひとつのメルクマールはデカルトにあるようにも思えました。なにごとも分解して考えるデカルトの方法は人間の身体も分解して部分部分で捉えてしまいますし
プペルとゆとり世代と昭和の価値観が令和を生きる私を壊す。 - Everything you've ever Dreamed
テレビに出ているような有名人や若手社員が「爪痕を残す」という言葉を、好印象を残す、成果をあげる、といった良い意味で使っているのが気に入らない。言葉が時代時代にあわせてアップデートされるのが嫌なのではなく、もともとの好ましくない物事についての言葉であることを知らずに使っているのが嫌なのだ。以前、社内での打ち合わせで若手社員が、「令和を生きている顧客は、事実上平成30年代から生きている人たちであり、つまり彼らのニーズは平成と地続きであり断絶はしておりません」などと、どうでもいいことを言葉で飾り立てて報告していた。なるほどなるほどと感心を示す一部上層部を除けば、その場は白けきっていた。なぜ大げさに言うのか。「会議で爪痕を残すためです」が彼の答えであった。新型コロナで先行きの見えなさから、今、自分に出来ることを最大化している。そう語る彼の目は輝き、眩しすぎて背けたいほどでした。僕は彼が恥をかかぬよ
「徴用工」問題を考えるために on Twitter: "ネット上には、なぜか「戦前の日本ではいかなる人権侵害も合法だった」と思い込み、「今の価値観で判断するな」などと言う人がいる。だが当時であっても強制労働の手段として使われた「監禁」「傷害」「強要」といった行為は刑法で禁止された犯罪であり、「当時の価値観」でも許されない。"
ネット上には、なぜか「戦前の日本ではいかなる人権侵害も合法だった」と思い込み、「今の価値観で判断するな」などと言う人がいる。だが当時であっても強制労働の手段として使われた「監禁」「傷害」「強要」といった行為は刑法で禁止された犯罪であり、「当時の価値観」でも許されない。
【まとめ】大衆とメディアと集合表象とアノミー ～維持されない価値観と近代的必然性【41】 - 日々是〆〆吟味
まとめ41 大衆とメディアと集合表象とアノミー ～維持されない価値観と近代的必然性 このまとめの要旨 書いたものの一覧 現在時間がなくリンク切れのままとなっております。申し訳ありません。 まとめ41 大衆とメディアと集合表象とアノミー ～維持されない価値観と近代的必然性 このまとめの要旨 現代社会が集合表象のころころ変わる世界だと仮定すれば、そこに生きる人たちはみな潜在的にアノミーになりやすい側面があり、同時に大衆としても逃れにくいのかもしれない、というようなお話のまとめ。 書いたものの一覧 www.waka-rukana.com 人間は子供の時に得たものが一生を規定するとするならば、メディアによって与えられる価値観(集合表象と捉えてみる)によって都市の人々は規定されてもいるのではなかろうか、ーというようなお話。 www.waka-rukana.com そして都市のメディアはころころと変わ
年収でも価値観でもない…｢結婚相手に絶対選んではいけない人｣を見分ける"たった1つの要素" けんかが起きやすい相手を選んで､わざわざ不幸になってはいけない
一緒に暮らすなら、けんかの数とダメージの少ない相手を 結婚する相手や一緒に暮らすパートナーを選ぶなら、何を基準にすればいいだろうか？ これもまたあまりにも大きな問題だ。年収だ、価値観が合うことだなどとよく言われるが、ここで自分が言いたいのは少し違う。特にメンタルが強くない人には、別の基準が必要だ。 つまり他の何よりもまず、けんかをしない相手を選ぶことだ。 この世で一番嫌な人物とは、けんかをしている真っ最中のその人だ。もともとその人がどんなにいい人でも、けんかをすればそうなる。何しろ近い場所から、こちらにダメージを与えようとしているのだから。 そして一緒に暮らしていて、まったくけんかをしないなんてことはまずない。それなら外見や収入より、何よりもまず、けんかの数が少なく、そのダメージが小さくて済む相手を選ぶべきなのだ。一緒に暮らすというのは、そういうことだ。
｢年収が1億円もあるなら1000万円くらい寄付すればいいのに｣そう考える人に欠けている視点 お金が入ってくるに従って生活と価値観が変わってくる
お金を稼がなければ会社は成り立たない 私が「お金に無頓着」と言っても、それは私生活上の話であって、反対に仕事上は現金は見ないけれども、帳面上の大金との戦いでした。それはそうでしょう。お金を稼がなければ会社は成り立たないし、借金をすれば返さなければいけません。お金が儲もうからないような商売が多くては、社員が路頭に迷うことは言うまでもないことです。 ニューヨーク駐在時代は、仕事として穀物相場を手掛けていましたし、副社長時代に手掛けた大きな仕事は、コンビニ大手ファミリーマートの買収（M＆A）、すなわち現金を手にとって見ない、大金での戦いです。 バブルが崩壊して、不良資産を抱えて商社が儲からなくなってきたころから、私は商社の「利益の根源はどこにあるか」を考えていました。 商社が農産物や鉄、石炭といった生産資源を海外から買い付けて売る「原料の運び屋」として利益を得る時代は終わったんじゃないか。今まで
chocolat viennois ☕ on Twitter: "ガーディアンでついに自民党の政策と統一協会の教義がかぶっていることが紹介されました🎶 ”オークランド大学日本研究センター所長のマーク・マリンズ教授によれば、ムーニーと呼ばれることもある統一教会と自民党の関係は、同じ価値観を共有する… https://t.co/zBUrwIgRZF"
ガーディアンでついに自民党の政策と統一協会の教義がかぶっていることが紹介されました🎶 ”オークランド大学日本研究センター所長のマーク・マリンズ教授によれば、ムーニーと呼ばれることもある統一教会と自民党の関係は、同じ価値観を共有する… https://t.co/zBUrwIgRZF
今回は、ひろゆきさんの書かれた『ラクしてうまくいく生き方』から、値観の違いにストレスを感じた時に、どのような対応ができるかと言うことについてを学びました。 価値観の合わない人に怒ること ひろゆきさんは自著の中で『価値観に正解も不正解もないのに、「自分の都合に合わせて行動しろ」なんて自分勝手』と表現しています。この言葉に触れて、私が今まで感情的になったり他人にあれこれ言っていたのは、価値観の押し付けであることや、傲慢さを感じました。 以前、怒ることとは、他人を操作するための道具であることを学びましたが、これと似たものがあると思いました。 www.kakkoii-kosodate.info 価値観の違いがストレスになる場合の対処法 ひろゆきさんは、価値観が違うが故に疲れる場合はうまく距離を置くことを勧めています。面倒くさい人とは極力関わらず、表面上の付き合いをすれば良いと。 今は昔に比べたら、
｢子供嫌い｣の日本､アメリカと価値観が違う背景
少子化問題について、政府は給付金の支給など経済対策を進めています。一方、SNSでは「子供なんて大嫌い。お金があったとしても、別に子供は欲しくない」という意見をよく目にします。 もちろん個人差はありますが、一般論として、子供嫌いが指摘される日本人とは対照的に、子供好きだといわれるのがアメリカ人です。今回は、アメリカとの比較を踏まえて、「日本人は子供が嫌い」という仮説と少子化対策のあり方について考えてみましょう。 アメリカ人は子供が好き、日本人は嫌い 筆者の近所にあるイタリア料理店の入り口に、「おや？」と目を疑う表示があります。 「ペット同伴可のお店。ペットとご一緒にどうぞ」 「小学生以下のお子様の入店はご遠慮願います」 店主の意図はわかりませんが、ともあれ「子供よりもペット」という昨今の風潮を象徴しています。この店だけでなく、日本ではちょっとした高級店だと「子供連れ禁止」が当たり前です。 ア
職場、学校、いろんな人が集まる場所では、様々な価値観を持つ人たちがいるかと思います。自分の価値観と似たものを持っている人もいれば、ちょっと違う価値観を持つ人もいるかもしれません。もしそこで、自分の価値観とは合わないな、と思える人がいた場合、その価値観がぶつかるような状況になると、お互いにストレスを感じることもあるかもしれません。 そのグループの中の誰かの価値観に触れるようなことがあったときに、相手の価値観を否定したくなるような、 「え？それは違うんじゃないの？」 と言いたくなるような経験をしたことはあるでしょうか？ 価値観が合うような相手であれば、あなたが何か言ったとしても、そこにある程度同調するようなリアクションがあるかもしれません。ただ、もし異なる価値観をもった相手なのであれば、微妙な反応をしてきたり、スルーされるような感じになったり、反発されるようなことを言われることもあるかもしれま
荒れた地域の公立小学校でいじめに遭遇した私は多様な価値観に触れることができたか。荒れていない公立小学校の我が子たちは触れられてないか - 斗比主閲子の姑日記
割とよくある議論として、「私立の学校は同質性が高く、公立に比べると多様な価値観に触れることができない」というのがあります。 これが暴論であるというのは説明するまでもないでしょうが（このブログは"一般向けではない"ので）、簡単に言えば、私立でも色々だし、公立でも色々だからです。 ご存知の通り、日本の首都圏や大阪（の一部）では私立の学校がたくさんある一方で、それ以外の地域では私立がそれほど多くありません。だから、その都道府県の一番の進学校が兵庫県であれば私立の灘高校かもしれないけれど、熊本県なら公立の熊本高校なんてことは普通です。たぶん、47都道府県で一番の進学校を一つずつピックアップすれば半分以上の都道府県が公立高校となるでしょう。 また、私立だから男女別々で、公立だから共学というわけではありません。群馬県では有名な高崎高校も前橋高校も男子校です。私立だから男子校・女子校というわけでもない。
哲学者とは観照的生活の中に生きる者である 〜アリストテレスによる観照的態度のすすめと世俗的価値観と真理 - 日々是〆〆吟味
哲学者の生き方としての観照的態度 ヨーロッパ諸学の王アリストテレス 【アリストテレス全集】 【『ソクラテス以前哲学者断片集』,『ヒポクラテス全集』,『ユークリッド原論』】 アリストテレスと観照的生活 富か名誉が、はたまた真理か… 真理を求める人生、哲学者 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/296/2021.02.04 哲学者の生き方としての観照的態度 哲学の教科書 (講談社学術文庫) 作者:中島 義道 発売日: 2001/04/10 メディア: 文庫 ヘーゲルは大体系を築いた大哲学者でしたが、社会的には王様でもなく富豪でもありませんでした(多分貴族でもなかったと思う)。そのためマルクス(だったかな？)なんかはいくら偉かったってただの一学者一教授、なんて言い方で批判もしたりしました。 しかし、じゃあヘーゲルはなにも単なる哲学者でしかないからこんな
連載「Girls In The Band〜ガールズ・ロック、バンドの歴史（洋邦対応）」③価値観逆転！その後の女性ロックのルーツの90s｜THE MAINSTREAM(沢田太陽)
連載「Girls In The Band〜ガールズ・ロック、バンドの歴史（洋邦対応）」③価値観逆転！その後の女性ロックのルーツの90s どうも。 では、連載企画、進めてまいりましょう。 ガールズ・ロック、ガールズ・バンドの観点からロック史を紐解く「Girls In The Band」。今回はその第３回。今度は、現在の女性のロックにつながる 地点になってます90年代、オルタナティヴ・ロックの時代のガールズ・ロック、これに迫ってみたいと思います。 ①80s末に、これまでと異なるダークで内向きな流れ これ、①と銘打ってはいますが、僕の気持ちの中ではむしろ「ゼロ章」に近いです。 前回のテーマとなった70年代後半から80年代にかけてという時代は、ある種の躁状態というか、世界的にかなり賑やかで見かけ上はハッピーに見える時代でした。そんな時代、音楽の主張もド派手になりがちでした。それは、どんなに暗いこと
店員と客！！価値観が違い過ぎるとクレームがおこる件 - 特にやりたいことみつからないからお金と前向きにいきることだけを考えてみたブログ
おはようございます、わん吉です(#^.^#) 大分、コロナ感染者も減ってきて、ほっと一安心も まだまだ油断はできませんね(;´･ω･) 今日はお客さんとして、近所のスーパーに買い物を していった時のお話なんですが・・・ 事件はレジで置きました(/・ω・)/ レジのおばちゃんにポイントカードを出したらね。 「バーコード見えるように裏返しておいてください・・・( 一一)」 といってまあ、カードすら触ってもらえなかったのです(;´･ω･) 従業員の方は、フィルターも手袋もされている状態で完全武装。 難しいのが、 これを徹底していると捉えるか、やり過ぎと捉えるか(;´･ω･) 正直、人それぞれなんですよね。 でも、わん吉的に結構ショックでした( ;∀;) 傷つきやすいガラスのハートなんですよね。女子か（笑） というのも、わん吉も販売業なんでレジを打つ機会もあるわけで。 わん吉だったらここまでしない
立派なものや社会において価値があるものは、人間の価値観の総意が決めていて、価値観がなくなってしまえば意味もなくなる。そのうえで敢えて立派なものを追いかけてもいいし、別にいいやと自由に生きてもいい。 価値観がなければ人間は悩まない。自分はどうしてこうなのかという悩みは、こうであるべきだという価値観があるから成立する。相手はなぜこうなのかという悩みは、人間は普通こうであるべきだという価値観があるから成立する。悩みは悩みそのものを考えるより、なぜそれを問題だと自分は思うのかを問いかけた方が正体が浮かび上がりやすい。それが悩ませているのではなく、自分が悩んでいるのだ。 価値観は良いか悪いかということだから、価値観を通して物事を見れば、物事は必然裁かれることになる。楽しむということは裁かれることと相性が悪い。しかも価値観が単一であれば、その良い悪いが揺らがない。価値観に染まった人は楽しいですかと聞か
「メンタリスト」の肩書で知られるDaiGoが、2021年8月7日のYouTubeライブ配信でホームレスや生活保護受給者の人権を軽んじる発言を行い、各種メディアで大きく報じられた。 彼のみならず、彼と通底するネオリベ的な価値観を内面化した著名人は枚挙に暇がない。そして彼らの言葉遣いの端々からは、「知識」というものに対する同様の屈折したスタンスが窺い知れるのではないか。 時には土の話を もうほとんどの人が忘れたころだろうけれど、メンタリスト（※）DaiGoがホームレスや生活保護受給者に対する浅薄な発言をしたライブ配信からこの記事の配信までまだ1カ月と数日しか経っていない。 学び改めると言っていた彼の今がどうなっているのか、気にならないわけではないけれど、この記事では彼単体の話をしたいわけじゃあない。彼は取り立てて非凡なところのないごくありきたりな短慮さの持ち主で、大勢いる彼と似たような人たちの
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