東京新聞:失われた宗教を生きる人々 ジェラード・ラッセル 著:Ｃｈｕｎｉｃｈｉ／Ｔｏｋｙｏ Ｂｏｏｋｗｅｂ(TOKYO Web)
トップ > Ｃｈｕｎｉｃｈｉ／Ｔｏｋｙｏ Ｂｏｏｋｗｅｂ > 書評 > 記事一覧 > 記事 【書評】 失われた宗教を生きる人々 ジェラード・ラッセル 著 Tweet 2017年3月5日 ◆少数派が守る教義の深奥 ［評者］臼杵陽＝日本女子大教授 ヤズィード教徒という名に聞き覚えのある読者は少ないだろう。ＩＳ（イスラム国）がイラク北西部に住むこの異教徒の女性を奴隷にしたという報道を記憶している人はいるかもしれない。中東は文明発祥の地であったため、古代以来ムスリム以外にも様々な宗教的・言語的少数派が存在している。 本書はアラビア語に堪能な元英国外交官が中東各地で今も生きている少数派の人々の生活の場を訪ね歩き、その姿を生き生きと描いたエッセイである。他にもイラクのマンダ、イランのゾロアスター、レバノンのドゥルーズ、ヨルダン川西岸のサマリア、エジプトのコプト、パキスタンのカラーシャといった知られざ
バーブ教 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2019年4月） バーブ教（バーブきょう、بابی ها）は、イランなどに分布したイスラム教の流れを汲む一神教である。バーブとはアラビア語で門という意味である。1840年代にバーブ（ミールザー・アリー・モハンマド）によりイランで十二イマーム派シーア派の一派シャイヒー派から起こったが、のちにシャリーア（イスラーム法）の廃止を宣言するなどしたため、一般にはイスラームの枠外とされて1850年代末には徹底的弾圧を受けた。これを逃れた教徒の一部はバハイ教へと発展する。一方、現在バーブ教を称する一派はアザリー派（英語版）とも呼ばれ今もイランに残るという。 なお、発祥の地であるイラン・イスラーム共和国では、バーブ教の存在、信仰は、現在違法であると
ゾロアスター教 - Wikipedia
ゾロアスター教（ゾロアスターきょう、ペルシア語: دین زردشت Dîn-e Zardošt、ドイツ語: die Lehre des Zoroaster/Zarathustra、英語: Zoroastrianism）、祆教（けんきょう、拼音: xiān jiào シェンジャオ）または拝火教（はいかきょう）は、古代ペルシアが起源の、ザラスシュトラ（ゾロアスター、ツァラトゥストラ）がアフラ・マズダーを信仰対象として創設した宗教である。ネオペイガニズムを除く現存する宗教の中では最長の歴史を持つとされる。聖典は『アヴェスター』。 聖火台跡（イラン） チャクチャク (ヤズド州) イラン高原に住んでいた古代アーリア人はミスラやヴァーユなど様々な神を信仰する多神教（原イラン多神教[1]）であった[2]。この原イラン多神教を基に、ザラスシュトラ（ゾロアスター、ツァラトゥストラ）がアフラ・マズダーを信
エチオピア正教会① 隠された教会 | ネタ
エチオピア正教会はエチオピアで独自に発展したキリスト教であり、コプト教から分離した 原始的なキリスト教とも称される。 イスラム教国に囲まれたエチオピアのキリスト教信者たちは、異教徒からの襲撃を防ぐために 教会を隠すように建造してきた。 一枚岩を掘り抜いて作られ世界遺産にも指定されている【ラリベラの教会群（下写真）】が 最も有名な例であるが、エチオピアにはその他にも驚くべき場所に教会が存在する。 【アブナ・イェマタ教会】 数百メートルの垂直な岩山を刳り貫いて作られたアブナイェマタへの道のりは、過酷だ。 １時間近い登山の後には、100メートル以上の絶壁絶壁に面した細い通路が待っている。 この通路を渡らなければ教会へ辿り着くことができないが、足を滑らせれば間違いなく命を落とす。 やっとの思いでたどり着いた教会の内部一面には壁画が描かれ、息を飲むほど美しい。 【デブレ・ダモ修道院】 デブレ・ダモは
ウイクリフ、フス、ルター、カルヴァンなどによる宗教改革はなぜ起きたのですか？ - 宗教改革は、それまでにも何回も行われていました。理... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11154204406 宗教改革は、それまでにも何回も行われていました。 理由のほとんどが、カトリック教会の腐敗でした。 教会に資産が集まることにつれ、教会の権力者が、贅沢な生活をするようになります。 それが、キリスト教の教えである清貧の考え方（清く、貧しく、正しく）からかけ離れたものとして、批判されることになります。 古くは、520年のベネディクトゥスによる宗教改革があります。 ベネディクトゥスは、清貧の考え方を実行するために、ベネディクト修道会規則を作り、修道院をつくりあげます。 2回目の大きな改革は、アキテーヌ公ギョームによる910年に設立されたクリュニー修道院による改革です。 クリュニー修道院は、教会や修道院の腐敗は、世俗者が聖職者を叙任しているためとはて、全ての聖職
識者コラム - ニュース・速報 - スポーツ報知
森永卓郎さん「休んでいる暇はない」…昨年末ステージ４すい臓がん公表 直後「死ぬ一歩手前」も人生観不変 2024年01月28日 05:00
三位一体の神様（９）佐藤優氏の執筆動機および教義擁護策への警鐘 山崎純二
三位一体論は人間の理性では理解し難いものである故に、それを否定する人々は少なからずいますが、その中でも考えさせられる批評は「三位一体という言葉は、後代の造語であり、聖書にはない用語だ」というものです。 確かに「三位一体」という用語は聖書には出てきませんし、それを直接的に表現している箇所もほとんどありません。しかし、「三位一体」という直接的な表現が聖書にないということは、聖書が「三位一体」を説いていないということにはなりません。 何かの文章というのは何がしかの内容やそれを書いた著者の意図が込められているものですが、その意図（もしくは内容）が直接的に書かれていないケースも少なくないからです。ある場合は隠喩（いんゆ、メタファー）を用いて、またある場合は行間を用いてそれが表現されます。 佐藤優氏という同志社大学神学部を卒業された著名な方がいます。実にさまざまな分野に対する知見を持っており、現代の日
ジャレッド・クシュナー - Wikipedia
ジャレッド・コーリー・クシュナー（Jared Corey Kushner、1981年1月10日 - ）は、アメリカ合衆国の実業家。ドナルド・トランプの娘イヴァンカの夫でトランプの娘婿。トランプ大統領の下で、大統領上級顧問を務めた。不動産開発企業クシュナー・カンパニーズ、『ニューヨーク・オブザーバー』紙の元オーナー。 経歴[編集] 不動産開発企業クシュナー・カンパニーズの創業者チャールズ・クシュナーの長男として、ニュージャージー州エセックス郡リビングストンに生まれる。クシュナー家は1949年に祖父母がベラルーシからポーランドを経て米国へ移民したユダヤ人で[1]、ホロコーストからの生還者である[2]。正統派ユダヤ教の戒律に従った食事をとり、安息日を守り、ニューヨークのアッパーイーストサイドにある上流階級向けのシナゴーグ（ユダヤ教の礼拝堂）に通う[3]。父親は民主党への大口献金者であり[3]、息
キリスト教教派早わかり
キリスト教 教派早わかり 教派はなぜ存在するのか。各教派の特長は？ イスラエルにある教会堂。イエスが 「山上の垂訓」を語られた丘にある。 キリスト教は、信徒数からみて、世界最大の宗教です。キリスト教徒の数は世界人口の三三％を占めており、イスラム教の一八％、ヒンズー教の一三％、仏教の六％、その他を大きく引き離しています（一九八九年度国連統計による）。 キリスト教界には、三つの大きな流れがあります。それらは、プロテスタント、ローマ・カトリック、正教会です。 キリスト教界の三大区分 プロテスタントは西欧や北米で優勢であり、ローマ・カトリックは南欧や南米で優勢であり、またギリシャ正教会は東欧や南東欧で優勢です。 これら三つの流れは、教会史における二大分裂の結果生じました。教会は、九世紀に最初の分裂を経験し、東西二つの教会――東方教会と西方教会とに分裂しました。 東方教会は今日「正教会」（オーソドッ
帰正 - Wikipedia
帰正（きせい）とは、正教会、カトリック教会において、キリスト教の他教派から自教派へ宗旨を変えることを指す用語。「正しきに帰る」の意[1][2]。プロテスタント教会の場合は、正教会やカトリック教会、あるいはプロテスタントの他教派から自教派へ変わる場合は転会（てんかい）と称する[3]。 なお「改宗」とは、他の宗教へ宗旨を改めることを指す語であるため、キリスト教の他教派へ変わることは「改宗」とは呼ばない。また「主は一人、信仰は一つ、洗礼は一つ」（新約聖書『エフェソの信徒への手紙』 4章4-6節）の教義から、洗礼は生涯ただ一度のものとされ、他教派へ変わる場合にも再度洗礼を行うことはない。 正教会[編集] 正教会にカトリック教会から帰正する場合は「帰正式」を行う。 正教会にプロテスタントから帰正する場合は、プロテスタントにおける洗礼が有効なものであったかどうかが主教により判断される。 それが有効なも
宗旨替え - Wikipedia
宗旨替え（しゅうしがえ、「宗旨変え」とも書く）は、信仰している宗旨宗派（おおむね、仏教といった大枠で同じ宗教の内部での違い）を変更し、または寺請制度に由来する菩提寺を別の宗旨の寺に変更すること。転じて、思想・信条・嗜好・趣味などをかえることもいい[1][2]、支持政党の変更、師匠や親方の変更などにも用い、「鞍替え」とほぼ同じ意味で用いられる。 仏教からキリスト教へというような、全く別の宗教へ変更することは改宗という。 本来は自分の信条つまり宗教的価値観によって行われるもので、詩人・童話作家の宮沢賢治が浄土真宗から日蓮宗に宗旨替えしたことがよく知られている。 しかし現在では、仕事などの都合で、菩提寺から遠く離れたところに永住することになり、もとの寺を離檀して、新しい檀家を募集している寺に宗旨替えをするといった家庭が多い。 脚注[編集] ^ goo辞書「しゅうしがえ」 ^ “バックナンバー |
ジャカルタ州知事の宗教冒涜容疑と「イスラム擁護アクション」/中村昇平 - SYNODOS
インドネシアの首都ジャカルタで、2016年11月4日と12月2日の二度にわたって「イスラム擁護アクション」と題された大規模なデモ・集会が行われた。11月4日のデモには5〜10万、12月2日の集会には20〜40万のイスラム教徒が参加したと言われている。 これら2つの「アクション」が開催された原因は、中華系インドネシア人であり、キリスト教徒でもあるバスキ・チャハヤ・プルナマ州知事（通称アホック）に、イスラム教に対する宗教冒涜の疑いがかかったことだった。当初は、少なからぬ報道がイスラム過激派、ジハーディスト、果てはテロ組織との結びつきを強調して今回の事件を報じた。中には、国全体がイスラム過激派に乗っ取られる危険を示唆し、インドネシアの民主主義と寛容性が試されている、と警鐘を鳴らすものもあった。 インドネシアは国民の8割以上をムスリムが占め、バスキ知事のようなキリスト教徒は少数派である。また、32
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沈黙 (遠藤周作) - Wikipedia
『沈黙』（ちんもく）は、遠藤周作が17世紀の日本の史実・歴史文書に基づいて創作した歴史小説。1966年に書き下ろされ、新潮社から出版された。江戸時代初期のキリシタン弾圧の渦中に置かれたポルトガル人の司祭を通じて、神と信仰の意義を命題に描いた。第2回谷崎潤一郎賞受賞作。この小説で遠藤が到達した「弱者の神」「同伴者イエス」という考えは、その後の『死海のほとり』『侍』『深い河』といった小説で繰り返し描かれる主題となった。世界中で13か国語に翻訳され、グレアム・グリーンをして「遠藤は20世紀のキリスト教文学で最も重要な作家である」と言わしめたのを始め、戦後日本文学の代表作として高く評価される。 あらすじ[編集] 島原の乱が収束して間もないころ、イエズス会の司祭で高名な神学者であるクリストヴァン・フェレイラが、布教に赴いた日本での苛酷な弾圧に屈して、棄教したという報せがローマにもたらされた。フェレイ
中東、受難の宗教的マイノリティ（1）
今年8月、イスラム国の攻撃を逃れてドホークへ避難してきたイラクのヤジディ教徒たち。 Photograph by Ari Jalal / Reuters 今年8月、まるで聖書の世界を見ているかのような光景がテレビ画面を埋め尽くした。イスラム国の攻撃を逃れ、イラク北部に拡がる不毛の荒野シンジャルの山中へ追われた数万というヤジディ教徒たちの姿である。クルド人の少数派である古代宗教ヤジディ教は、イスラム国から悪魔崇拝とみなされている。 ヤジディ教は、中東で数千年もの間生き続けてきた数ある宗教的少数派の一つである。他にも、コプト教、サマリア教、ゾロアスター教などの宗教がある。しかし、イスラム教の過激化やその他の政治的抑圧が増すにつれて、こうした宗教は先の見えない将来に不安を抱えている。 イギリスおよび国連の外交官を務めた経験を持つジェラード・ラッセル（Gerard Russell）氏は、今でもこうし
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『失われた宗教を生きる人々』 ジェラード・ラッセル著 : ライフ : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
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イエスは偽預言者、キリスト教は弟子の妄想!? 「マンダ人」とフリーメーソンが知る“真実” - TOCANA
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【恐怖のオカルティズム】： ヤジディ教徒とは | みなみまがりみずほ 
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