過去に「潔癖性」を求める心理 - 雪斎の随想録
■ 西郷隆盛は、西欧列強の帝国主義の論理を「野蛮」と評した。だから、明治以来日本の歩みは、その「野蛮」の沙汰に加わった歳月である。 歴史の「イフ」を考えてみる。 もし、清朝末期の中国や李朝末期の朝鮮が、その植民地獲得競争に乗り出せるだけの国力の裏づけを持っていたならば、彼らは、その競争の論理に加わったのであろうか。それとも、「われれは、東洋道義の国であるから、そのようなことはしない」と応じたのであろうか。 これを考えてみることは、大事なことである。 案外、チベットや竹島の扱いを見れば、中国も朝鮮も、殖民地獲得競争に加わった可能性が高い。少なくとも、雪斎は、「敢えてしなかった」根拠を探すことのほうが難しいだろうと思っている、 田母神空将の論稿に垣間見られるように、日本の過去に「過誤はなかった」と弁じたがる神経は、どうも理解できない。19世紀国際政治の常識に則れば、それを可能とする「力の裏付け
日本の「盾」としての「村山談話」 - 雪斎の随想録
■ 金曜日に田母神前空将の論稿を題材にして産経新聞「正論」欄に原稿を載せた。中身は、ここで書いた二つのエントリーを元にしたものである。 予定通り、産経新聞が運営している「ｉｚａ ブログ」界隈では、不評である。四月末には、「さじをなげたく」なったものであるけれども、今は、「そういうものであろう…」という諦念が先に立っている。 ただし、産経新聞というメディアにおける「多様性」を世に示そうとするならば、雪斎のように、「正論左派」でやっていくことの意味は、決して小さくない。「正論」欄という論説欄に書き始めたのは、もう１０年も前である。過去十年の間に書いた原稿は、既に１２０は超えるであろう。１０年前に「異例の若さ」で迎えてもらい、その後、今に至るまで最若手の一人である。「よくも続いているな…」と思う。 「正論左派」を標榜する雪斎が倣いたいと思っているのは、「正論」欄の第一号執筆者である猪木正道京都大
「日本は侵略国家であったのか」を読む
田母神俊雄氏の「論文」が問題になっています。原文は↓からDLできます。 http://www.apa.co.jp/book_report/images/2008jyusyou_saiyuusyu.pdf 親切に英訳までしたようです↓。そのおかげか、さっそく海外でも反響を読んでいます↓↓。 http://www.apa.co.jp/book_report/02.html http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7702374.stm http://www.independent.co.uk/news/world/asia/japan-to-sack-air-force-chief-over-wwii-views-981051.html http://www.guardian.co.uk/world/2008/oct/31/japan-secondwor
人口増加は善政の証という勘違い - 誰かの妄想・はてなブログ版
前回は、日本の朝鮮統治善政の根拠として嫌韓バカが用いる人口推移データに対して、若干の考察を以て補正してみたわけですが、 嫌韓厨が示す朝鮮の人口推移データを考察する｜誰かの妄想 もちろん、嫌韓バカは「日本統治期間中に人口が増加していることは変わらないじゃないかwww」とか言って嘲笑するのでしょうが（そもそも怪しげなデータを使っての主張を恥ずべきなのだが、嫌韓バカの辞書が落丁が多く「恥」という字が存在しないので指摘しても無駄）、これには続きがあります。 朝鮮の人口推移 年 朝鮮人口（推計） 備考 1717年 1500万人 （朝鮮政府統計683万口からの推計） 1753年 1600万人 （嫌韓提示資料（朝鮮政府統計？）730万人からの推計） 1777年 1804万人 （崔基鎬による韓国教科書からの引用） 1850年 1650万人 （嫌韓提示資料（朝鮮政府統計？）750万人からの推計） 1877年
「パール論争」の下らなさ・続 - 雪斎の随想録
雪斎は、新著に次のように書いた。 現在でも、「保守・右翼」知識層の中には、日本にとっての第二次世界大戦が「アジア解放のための戦争」であったと主張する向きがある。だが筆者は、そうした「保守・右翼」知識層の中に、「日本は台湾、朝鮮半島、満州を自らの手で解放すべきであった」という主張を聞いたことがない。戦後においてですら、少なくとも「保守・右翼」知識層からは、往時の海外植民地の保持それ自体に疑義を示す声は、あまり聞かれないのである。ましてや、「帝国」の枠組みと海外植民地が残っていた戦前期には、そうした議論は「暴論」の類であったのかもしれない。 文中、そうした議論とは、石橋湛山に代表される「植民地放棄」論である、たとえば満州を日本の独占的な支配地域として位置づけるわけにはいかないという議論は、すでに吉野作造、石橋湛山、古島一雄のような人物によって示されていた。 自らの植民地主義行動を総括していると
ianfu-FAQ
慰安所は合法的だったのか？ 強制連行はあったか？ 確認されている強制連行の例は？ 軍の方針としての強制連行は？ 朝鮮半島での強制連行は？ 慰安婦の生活はどうだったか？ 慰安婦はどの軍隊にもあったのか？ 慰安婦議論と証拠 御意見のあるかたは に是非どうぞ。不十分な点を直して行きたいと思います。 慰安所は合法的だったか？ 戦前の日本では、売春は公然と認められていた。戦地でも売春業者が軍隊を 相手に商売をしただけではないのか？と云う人がいます。 しかし、いくら 戦前でも売春やり放題ではありませんでした。これはかなり誤解 されています。 「貸座敷、引手茶屋、娼妓取締規則」と云う法規制があり、「強制」とか「 虐待」とかが伴う売春は法律違反だったのです。売春が本人の自由意志 によることを確認するために、まず、本人が自ら警察に出頭して娼妓名簿に 登録することが必要でした。また娼妓をやめたいと本人が思うと
◆ 美しい壺日記 ◆ 続 従軍慰安婦は強制です
従軍慰安婦は強制ですという記事を書いたら「さと」さんと「ｊｋ」さんという方から以下のようなコメントをもらった、自分の書いた記事の内容とぜんぜん違う事を、一方的、感情的にコメント欄へ書いているようだ。 誤解してるだけかもしれないので説明させていただきます。 馬鹿も休み休み言って欲しい。君がまっとうな歴史認識を持っているなど聞いて呆れる。 ２０万人の学校帰り、買い物帰り、勤務中、農作業中、家庭団欒の最中の一般朝鮮人女性を日本軍という巨大組織がいきなり誘拐して連れ去り終戦まで性の奴隷にしたなどという事実が存在するのなら、２０万例とは言わない、一例だけで結構なのでご紹介願いたい。 現在まで、多くのひま人の努力の甲斐もなく そのような女性はただの一人も確認できていない。日本軍の誘拐を目撃した人間さえ一人も確認されていない。２０万人の誘拐事件だ、一人で良いから目撃者の実名を挙げてみよ。 君のような人間
1993年8月4日の河野官房長官談話に対する各紙の社説 - 解決不能
産経・赤旗を除く、毎日・日経・朝日・読売の４紙の社説を紹介する。 【毎日社説 1993年8月6日付】 ・歴史の教訓として生かそう 私たちの同胞の過去が明るみに出されることはつらいことである。 ましてそれが国家のかかわることであり、しかも人間の尊厳を著しく冒した行為であるならば、 なおさら目をつむりたい誘惑に駆られよう。 が、それは加害者のおごりというものである。 しかもそれが、私たちの心の奥底に潜む「差別」と連なっている懸念もなしとしないなら、 どんなに苦痛が伴おうとも、えぐり出して白日の下にさらさなければならない。 それは他のためではない。自分自身のためである。 憲法に従えば、日本は未来に「名誉ある地位」を求めている。 世界的な名言となったワイツゼッカー独大統領の「過去に目を閉ざすものは、現在にも盲目となる」を引くまでもなく、 過去を直視し清算できぬ者が、どうしてほかからの尊敬を未来に得
陸軍慰安所の設置と慰安婦募集に関する警察史料
|GO TO MENU|GO TO BOTTOM| 陸軍慰安所の設置と慰安婦募集に関する警察史料 永井 和 はじめに 自由主義史観論争や従軍慰安婦論争に直接関係はないが、最近、女性のためのアジア平和国民基金編『政府調査「従軍慰安婦」関係資料集成』１〜５（龍渓書舎、1997・98年）を入手したので、その中からいくつかの史料を紹介する。 この資料集は、1991年12月以降に実施された日本政府の調査で発見された関連資料の影印復刻版である。影印版であるため、より原史料に近い形で史料に接しうるメリットはあるが、採録されている史料のかなりの部分がすでに吉見義明編『従軍慰安婦資料集』（大月書店、1992年）に収録済みであり、その意味ではとくに目新しいものはないともいえる。しかし、1991年と92年の二度にわたる政府発表には含まれていなかった内務省史料が、少数ではあるが、警察庁関係公表資料として第１巻の
◆ 美しい壺日記 ◆ 慰安婦強制性否定のワシントン・ポスト全面広告（英文と翻訳）
ワシントンポストに掲載された広告 http://nishimura-voice.up.seesaa.net/image/thefact_070614.jpg いつもコメントをくれるStiffmuscleさんが、テキスト化（追記：一部翻訳、解説）をしてくださったので紹介します。 THE FACTS 事実 The purpose of this paid public comment is to present historical facts. この有料広告有料意見広告の目的は歴史的事実を提供することである。 At the end of April, an advertisement purporting to tell "The Truth about Comfort Women" appeared in the Washington Post. The claims contained
目からウロコの南京大虐殺論争
目からウロコの南京大虐殺論争 はじめに こんなページを作るきっかけになったのは、2003年に発表した『神は沈黙せず』の中で、南京大虐殺論争を取り上げたことである。 小説の中では、若い人気小説家・加古沢黎が、先輩作家・真田佑介を相手に南京大虐殺に関する論争を掲示板上で繰り広げ、真田の主張をことごとく論破する。 お断りしておくが、加古沢は僕ではない。彼はこの小説の中の（神は別にして）最大の悪役である。キャラクターを設定する際に僕自身の信条や性格をいくつか彼に植えつけはしたが、僕とは別人である。だいたい僕は加古沢ほど頭が良くないし売れてもいない（笑）。 なぜこんな場面を書いたかというと、加古沢というキャラクター（若く、頭が良く、歴史に詳しく、既成の権威に対して反抗的）を読者に印象づけるためであると同時に、「人は自分が信じたいものしか信じない」という本書の重要なテーマを表現したかったからで
ネトウヨの従軍慰安婦問題に関する知識はこんなものです(笑) - 解決不能
- (11/17追記) コメントの容量がパンクしてコメント不可になりましたので、議論を続けたい方はこちらへどうぞ。 コメント容量オーバーにつき、こちらへ誘導 - 解決不能 - えー、無期限停止ということでしたが、ブログを書く動機となった従軍慰安婦問題が再燃しつつあるので、再開させます。海外での慰安婦謝罪要求決議案については、碧猫さんのこのエントリとこのエントリを参考に。私も少し情報を書きこんであります。 私は東亜+でナイスな活躍をされた方がいらっしゃったので、その方のご活躍を紹介します。青が私のツッコミ、緑がナイスな方です。 【慰安婦問題】オランダ下院、全会一致で対日非難決議を採択〜日本政府に謝罪、賠償を求める(魚拓) 1 名前：依頼857＠力士 ◆RiKiCQzWKY ＠力士庶Oφ ★[sage] 投稿日：2007/11/10(土) 09:07:36 ID:??? ★慰安婦で対日非難決議
イタリアがリビア植民地化を謝罪 - Transnational History
2008/8/31 時事通信 リビアのインフラ整備に５０億ドル投資へ＝植民地時代の補償で−イタリア http://news.goo.ne.jp/article/jiji/world/jiji-AFP019150.html 写真はベンガジに到着したベルルスコーニ伊首相を出迎えたリビアの最高指導者カダフィ大佐＝右 【ベンガジ（リビア）３０日ＡＦＰ＝時事】イタリアのベルルスコーニ首相は３０日、地中海に面したリビア北部のベンガジで同国の最高指導者カダフィ大佐と会談し、イタリアがリビアを植民地としていた時代に与えた損害について謝罪し、同損害に対する補償を目的とした総額５０億ドル（約５４４０億円）の友好協力協定を締結した。 ベルルスコーニ首相はカダフィ大佐に対し、「われわれが与えた深い傷に対してイタリア国民の名において遺憾と謝罪を表明するのが、政府の長としての私の義務だ」と伝えた。この後、同首相とカダ
アホでマヌケな朝鮮旅行記に関する有名なコピペ（イザベラ・バードの朝鮮紀行について） - 愛・蔵太の気になるメモ(homines id quod volunt credunt)
以下のところから。 →・イザベラ・バードの朝鮮紀行を韓国が改竄か？ 〜情報を求めています〜｜アジアの真実 はじめまして。 外国に住んでいる日本人主婦です。 実は去年、英国人作家イザベラ・バードの朝鮮紀行（Korea and Her Neighbors）の英語版を取り寄せようとPCで調べていたら英国の出版社の物と韓国内で出版された種類のものがある事に気がつきました。 英国の出版社の原版は下記のＨＰにある内容だと思いますが。。 http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html （韓国は何故反日か？）より 内容が全く正反対の韓国版では当時のソウルは清潔で人々はとても快適かつ豊かに暮らしているとイザベラバードは書いています。 韓国版は１９９７年に韓国延世（ヨンセイ）大学から出版されたものです。 http://www.seoulselection.com
お知らせ : 京都新聞
File Not Found. 該当ページが見つかりません。URLをご確認下さい。 お知らせ 事件・事故のジャンルを除き、過去６年分の主な記事は、インターネットの会員制データベース・サービスの「京都新聞データベース plus 日経テレコン」（http://telecom.nikkei.co.jp/public/guide/kyoto/）もしくは「日経テレコン」（本社・東京 http://telecom.nikkei.co.jp/）、「ジー・サーチ」(本社・東京、 http://www.gsh.co.jp)のいずれでも見ることができます。また、登録したジャンルの記事を毎日、ネット経由で会員に届ける会員制データベース・サービス「スカラコミュニケーションズ」(本社・東京、http://scala-com.jp/brain/) も利用できます。閲読はともに有料です。 購読申し込みは下記のページから
「毎日新聞問題」まとめサイトの歴史認識が、話にならないほどひどい件について少し - 法華狼の日記
コラムWaiWai批判から派生した、毎日新聞全体への批判まとめサイトだが、批判対象よりよほど問題が多いのではないかと思った。 別のWikiから転載したという不祥事年表を見たのだが。 毎日新聞の体質 - 毎日新聞問題の情報集積wiki - アットウィキ 1937.11.30 「百人斬り競争」を捏造。合計4度の捏造報道により、向井・野田両少尉を処刑に追いやる ★殿堂★ いきなり最初がこれで、まとめサイトを制作している人間の程度がうかがえて頭が痛くなった。記者が捏造したわけではないことは、裁判において原告側証人の証言ですら明らかになっている。 ちなみに処刑と報道に因果関係があるかもわかっていない。 1972.04.04 西山事件。政治部記者の西山太吉が外務省の女性事務官と不倫し外務省の機密情報入手。逮捕 ★殿堂★ 沖縄返還密約報道を、単純に不倫で機密情報を盗んだと書き、毎日新聞の不祥事とのみ位置
日本は朝鮮半島に対して植民地支配をしてません（笑） - Transnational History
下関市教育長・嶋倉剛「朝鮮への植民地支配は歴史的事実に反する」 - Transnational History のコメ欄で「植民地支配ではない」という意見が吹き上がってまいりました。1日に3つも4つも長文コメされても自分はブログで活発に議論するほど時間に余裕があるわけではありませんので対応できません。で、自分と反対の意見だけでエントリのコメ欄が埋められていくのはやなんで以降すべての意見はこちらのコメ欄にするようにお願いします。はい、ではid:tsuki6pとid:winterseaのお二人が「植民地支配ではない」ということを論理的に立証してくれるそうです。 tsuki6p 2008/07/02 11:12 植民地の名前に拘って過去の文書に有ったなどと喜んでいますが、そもそも植民地支配とは具体的にどんな行為なのですかの規定が曖昧ですよね。辞書を持ち出して云々なんてナンセンスです。そんなに拘る
斉藤隆夫の「反軍演説」は"反軍"ではない？:考察NIPPON
１９４０年（昭和１５ ）２月２日、衆議院で民政党・斉藤隆夫議員がいわゆる「反軍演説」を行いました。日中戦争（支那事変）が始まって２年半あまりたったときのことです。 この「反軍演説」と斉藤隆夫議員についてよく見られる解説としては、 「この演説は軍などの強い反発を招き、議員除名処分を受けた。しかし１９４２年（昭和１７）の総選挙では、軍部を始めとする権力側からの激しい選挙妨害を受けながらも、国民から高い支持を受けて翼賛選挙の中、再選を果たす」 というものでしょう。 また、斉藤議員は満洲事変後の軍部の政治介入を批判した「粛軍演説」（１９３６年（昭和１１））を行ったことでも知られており、「日中戦争下であっても国会で堂々と軍部批判演説を行った人物」として評価する声がでてくるのも当然かも知れません。 （右下写真は、反軍演説中の斎藤隆夫） しかし、「反軍演説」という表現が適切なのか、あるいは「反軍演説」と
軍の関与はなかった？ よろしい、ならば洗脳カルトだね - 地下生活者の手遊び
この記事は沖縄戦終結とされた６月23日にあげるつもりだったんだけど、うっかりしていましたにゃ。まあ、今日25日は沖縄戦の組織的戦闘終了が発表された日ということで。 剥奪の結果としての子殺し - 地下生活者の手遊びで引用したとおり、進化心理学的にみて、加害者と被害者に血縁関係のある殺人というのは抑制されるのがジンルイの普遍的傾向ということになりますにゃ。そして、血縁関係における殺人があるときには、剥奪などの何らかの「圧力」がかかっているのだということも引用エントリで述べていますにゃ。 この観点から、沖縄戦集団自決を考えてみますにゃ（この記事は、以前に別の場所で発表したものを再構成したものです）。 集団自決のあった渡嘉敷村にある碑文（by曽野綾子）には以下のようにあるそうですにゃ。 豪雨の中を米軍の攻撃に追いつめられた島の住民たちは、（中略）敵の手に掛かるよりは自らの手で自決する道を選んだ。一
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