書評・最新書評 : 殺生と戦争の民俗学―柳田國男と千葉徳爾 ［著］大塚英志 - 柄谷行人（哲学者） | BOOK.asahi.com：朝日新聞社の書評サイト

■「理科」と「経世済民」で照らす 著者大塚英志はアニメやサブカルチャー論で知られているが、大学では民俗学を千葉徳爾の下で学び、その後もその問題を考えてきた人である。千葉は柳田国男の弟子であった。著者にとって、柳田について考えることと、千葉について考えることは切り離せない。そして、千葉を通して考えることは、通常考えられているのとは違った柳田を見いだすことになる。 民俗学はもともとロマン派文学的であり、それはドイツではナチズムにつながり、柳田の弟子たちもその影響を受けて「日本民俗学」を作りあげた。柳田はそれを退けた。そして、そのような柳田の側面を受け継いだのが千葉である。二人には、共通する面がある。その一つは、彼らがいわば「理科」的であったことだ。千葉徳爾は自らを地理学者と呼び、民俗学者であることを否定した。柳田も自分の学問を民俗学と呼ぶのを拒み、「実験の史学」と呼んだ。この「実験」という言葉

[hharunaga]

“（柳田と千葉の共通点の一つは）いわば「理科」的であったことだ。…もう一つの共通面は、学問を「経世済民の学」として見ていたこと”

[Imamu]

「「理科」と「経世済民」で照らす」「殺生の快楽」「柳田—千葉—大塚という流れには、柳田にあった一つの面が抜けている。それは、柳田の学問の根底に、平田派神道の神官となった父親が存在する、ということだ」