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[IkaMaru]

みんな本当は分かってると思うんだ。あいつらはAムラの住人で自分たちはBムラの住人、それだけの事でしかないと。「あいつらほどバカじゃない。恥知らずじゃない」という自負がそう言わせないだけで

[hitouban]

「うちら」を「おたくら」と置き換えるといろいろもにょる

[oono_n]

これ、「うちら」の中に強制的に入れられてしまい、そこから抜け出そうとしても暴力で戻されてしまうという状況だってあるんだよね。困ったことなんだけど。

[honma200]

外部の目ってのがね、また公的性格を持ってるのか、対立するものか、従属するものなのかで違う気もしますが

[app2641]

うーん。「うちらの世界」は別に子供だけじゃないと思うから、子供と大人って分けるのはちょっと違うんじゃないかなー

[makou]

「うちら」世代でもハメはずさずキッチリやれてる人に仮に世間体の認識が備わってるとすると何らかの体験由来なのかなあ、うーん。

[geopolitics]

「子供たちの世界と言うのはどうしても大人と言う後見的権力の影響下にあるので疑似的な、トクヴィルのいう専制権力下の平等的人間関係で社会が構成されざるを得ない」まさに学校空間なんだけどネットで別のリアルと

[wakabaroom]

“それは逆に人を決定的に子供のままにとどめることしか求めない。市民が楽しむことしか考えない限り、人が娯楽に興ずることは権力にとって望ましい。”“その差異は無自覚であるだけに気付きにくい。”

[cider_kondo]

トクヴィルが出てきたので反射的にフクヤマを思い出した。普遍的な認知とか最後の人間とか、あのあたりのワードをもっかい掘り出してきて考察すべきタイミングかもしらん。

[repon]

大人の世界は子供に比べ、性的にも空間的にも身体的な接触を避けているので、「大人の距離感」が共同幻想できるんだと思う。 http://www.moae.jp/comic/dokushinol/15/1 こういうの見ると民主主義は学校世界の全面化に帰結した気が

[yom-amota]

マクロとミクロ、自律と他律、大人と子供、

[dalmacija]

これは支点かと。支点から離れた所を押せば契機なのだろうし、そうでなくても歳差運動が起きていたり、ある地点を叩いたら壊れたりするんでしょう。

[raitu]

"蝿の王"撲滅キャンペーン記事

[norijr]

ネットの中にいると安心する。ネットで出会った人と顔を合わすのも平気。そして仕事や暮らしでネットを介さず出会う人はどこか下(外？)に見てる自分がいる

[jun_okuno]

”差異をどのように自覚させるか、が最大の課題になるのだけど、むしろ大人の社会の方もその差異そのものに無自覚であるし、しかも、ほんの小さな、しかし決定的な変更だけで成り立っているから、非常に困難なのだ”

[naya2chan]

みんなの興味は、ネットと社会と層別化のような方向なのか。

[yarukimedesu]

インターネットの場合は初めて外部の目を意識するのは、炎上した時とかかも知れない。

[stealthinu]

「うちら」の世界の考察は我々はすでに170年以上前に通過しているッ！ってことか。フランス人てか思想家やるなあ。

[usi4444]

Kousyoublogの歴史記事を読んでいると「うちら」集団がぞろぞろと出てきますわな。

[jt_noSke]

ふーむ

[Imamu]

「トクヴィルのいう専制権力下の平等的人間関係」「若者の世界、低学歴の世界というように「われら」と「かれら」とで簡単に分離して考えていいものなのか」

[SasakiTakahiro]

大人の社会もまた、その規範に無自覚であると言え、ますます似通ってくる。

[zuiji_zuisho]

昔の人えらい兼あんま人間の抱える問題って今も昔も変わってないよね

[miyashiki]

『「うちら」の世界』についての一私見 | Kousyoublog

[julajp]

その、子供に閉じ込めておくはずが、ネットによって専制者以外が愉快犯的に暴きたてて専制を許さないのが現代だった。では？

[frothmouth]

えっちらおっちら世界はすすむ

[daybeforeyesterday]

うーむ

[REV]

「その両者をつなぐのが大人の役割であるはずだけど、インターネットはその中間的権力を排除して直接両者をつなぐし、むしろ子供たちの側も大人の介入を極力排除して「うちら」だけの社会として存立させたいと願う」