受け身の学び - 学校教育を考える

守・破・離 (タナトス) 2014-01-30 22:11:02 武道、茶道など、まずは先人から伝わる地味で単調な練習に身を捧げ、決められた型を黙って「守る」ところから修行が始まります。ここでは、もっと面白くとかもっと楽しくとか言わずに、与えられた型をひたすら繰り返し、身につけることが要求されます。およそ受動的といってよいでしょう。 その型を身につけた後、深く研究して、自分に合った型を創ることにより、既存の型を「破る」のです。 最終的には先人の型を破り、自分自身が造り出した型の上に立脚し、自分自身と技についてよく理解し、型から自由になり、型から「離れ」て自在になることができるというわけです。 短い人生において、ほとんどは「守」の修行に費やされて、「破」や「離」は望むべくもないのかもしれません。 しかしながら、型を十分に習得しない段階で、能動性を求めて何の意味があるのでしょう？ 「授業の主体