なぜ｢感染者が謝罪する｣社会になったのか

美馬 達哉（みまたつや）／1966年生まれ。京都大学大学院医学研究科博士課程修了。医学博士。京都大准教授などを経て2015年から現職。専門は医療社会学、脳科学。著書に『〈病〉のスペクタクル』『脳のエシックス』『リスク化される身体』『生を治める術としての近代医療』など。 2020年は「パンデミックの年」として、世界中で記憶されるだろう。起きたのはウイルスの感染拡大だけではなく、大きな社会現象だった。『感染症社会 アフターコロナの生政治』を書いた立命館大学の美馬達哉教授はこの現象をどう見ているのか。 生きている人間をどう扱うか ──冒頭で「人文知の果たすべき役割は、パンデミックは人から人にうつることだという常識から距離を置くことだ」としています。 生物医学的（バイオメディカル）に「ウイルスは人から人へうつる」と個人の体のレベルで考えると、外出しなければ感染しない、という話になります。しかし、人

[qyosshy]

「感染した人を責めるのはやめようよ！でもマスクしてない糞は死ね！」こんなスタンスがまかり通ってるからなんだよなあ。

[paravola]

（自業自得だと呪いをかける医者や左翼やジャーナリストや財界人が山のようにいるから）パチンコ店などは...記者の皆さんが取材に走りましたが、ついに出ませんでした。人が対面しませんからね

[magnitude99]

多様な分析評価を報じない時点でコロナは全体主義。https://www.youtube.com/watch?v=4GN_JTJJhYs 　https://www.youtube.com/watch?v=YgBja5o4LMI 　https://www.youtube.com/watch?v=Mr05_0_OkD4 https://www.youtube.com/watch?v=kA_Avq_lFo4 　https://www.youtube.com/watch?v=hF0HBmIFWMs