亀田 俊和 on Twitter: "史実を正確に解明するのが不可能なほど古い国なのはむしろ誇らしいという論理であり、それはそうだなあと思う次第です。 https://t.co/fMJx5HqPdl"

史実を正確に解明するのが不可能なほど古い国なのはむしろ誇らしいという論理であり、それはそうだなあと思う次第です。 https://t.co/fMJx5HqPdl

[yas-mal]

「史実を正確に解明するのが不可能なほど古い国」って、大和朝廷成立なんて、そこまで古くもあるまい。中国やローマ帝国なら普通に文献が残ってる時期だ。(まさか、「紀元は2600年」とか言うわけないし)

[BigHopeClasic]

その後でフォローは入ってるけど、この理屈だとギリシャやローマや中国に対しては平泉はコンプレックスを抱いたことになってしまうのでは？

[aquatofana]

日本が「記紀は史実！」ってやってたころ、フィンランドは「カレワラは史実！」ってやってたので、民族主義のために神話を史実視するのすら日本独自のなんたらではないんだよなあ。

[mitimasu]

推論の根拠を示すのが不可能なものを誇らしいと思う気持ちは、論理ではなく信仰だなあと思う次第です。信仰は個人の自由ですが、学問には持ち込まないでいただきたいなあと思う次第です。

[quick_past]

それなりの事実が文書として残っていて、日本よりもよっぽど古くから文明が栄えていた国なんて、山のようにあるけどな。検証できなくても数字上は太古からあるなんてのが良いなら、日本なんて余裕で消し飛ぶ。

[sadamasato]

史実を正確に解明すると、建国の日がデタラメだという話なだけでしょ笑

[segawashin]

この亀田某、「敬虔なキリスト教徒である科学者だっているだろう」と反論してたけど、これじゃ創造論まで信じ込んでるようなもんじゃないですか。ふつうに学者としての適性に疑義がもたれるレベル。

[zeroset]

日本を嫌いな日本史研究者がいても良いとは思うが、史実に重きを置かない史学者ってなんなの。（むろん「信仰」の話なら良いんだけど、この人にその自覚があるとは思えないし、それが最大の問題）

[agricola]

倒錯の極み。そのうちモリカケとか福島第一原子力発電所の事故も「記録がなくて史実を正確に解明できない！誇らしい！！」とか言い出すんじゃねーの（嘲笑

[muchonov]

わー！ 普通に平泉史観肯定派だった！

[usi4444]

建国記念の日が伝統って中国由来のそれって話？

[bt-shouichi]

“もちろん、私は歴史の新しい国を貶める意図はありません。”中国「せやな」インド「せやせや」ギリシア「ええこと言う」

[minamihiroharu]

亀田俊和先生、例のツィートでガチの右翼思想者であることが認知されて、結構仲間が増えた感じがある。　これからはイスラム政治専門の池内先生とか飯山先生みたいになるのかも。

[Flymetothemoon]

歴史学で「国とは」なんて話は学部時代に叩き込まれる話だと思っていた。

[out5963]

何で自国を誇りたいんだろう…。自分の生まれ育ったところなので､愛着はあるのは､確かだけど。

[enemyoffreedom]

単純に古い文字記録がないだけでは。あと日本列島に国と呼べる規模の共同体が出来たのは（世界史的には）かなり新しい出来事かなと

[Domino-R]

悪いが言うほど古いか？ /まあ歴史の長短などどうでもいいよね別に。問題は、史実のわからなさをいい事にある事ない事言い募り、ある政治的立場をその嘘で都合よく正当化してきた歴史的事実な。

[cha9]

なるほど、歴史修正趣味って彼らにとっては誇らしいことなんやね。事実改ざん、破棄、隠蔽が横行するわけや。歴史粉飾してホルホル喜べるって史学者として終わってるな

[flirt774]

文献を研究して、その積み重ねで史実の正確性を明らかにしてきたのに、混ぜっ返しのように一言で否定されるのも困るよね。安倍が悪いのかな

[worris]

平泉澄は歴史研究者ではなくて研究対象だからな。

[urashimasan]

亀田俊和

[hokkorikun]

1千年以上も遡れば建国の日など正確に分かりようもなく、文献も無いのだから便宜的に定めるしかなかろうと思うが。誇る必要も卑下する必要もなし。

[bokmal]

本題に全然関係ないけど、ちゃんと記録を残す制度がある新しめの国うらやましい。

[maturi]

馬脚

[zyzy]

紀元後数百年経ってようやく史書を残すという文明が始まったレベルの島国でなんか言うとる。

[yetch]

「歴史」の定義として文字による記録のことを指すだけの狭義の歴史もあるんだよね。文書が発見される以前は全て有史以前と考える。弥生時代には歴史がなかったという考え方。

[quabbin]

う～ん。「観応の擾乱」は面白かったが、こちら方面でもオモシロな人だったとはなぁ。京都大学の史学もだいぶ変わった…。/いや、アレなのは京大の東洋史だっけ？

[ponpon_qonqon]

バカなのか？　バカでしかないのか？　日本なら文献で歴史の残っていないころまで文献でさかのぼれる国は、それ以前にもっと長い「文献がないので不正確」な歴史が口伝で残ってるわけだが･･･

[yujimi-daifuku-2222]

彼が自国の歴史が古い事に誇りを持つのは個人の自由ですよね。学問の作法とも何ら関係ない。/彼の政治思想が気に入らないからと、批判のはずが難癖になっていませんか。

[differential]

ちょっとお気持ちが過ぎない？この研究者の人。

[Arturo_Ui]

「史実を正確に解明するのが不可能」なら、いつから「国」が成立していたか？という問題に答えられないのでは // 中国にしても殷より前の「史実」は不明だし、「誇らしい」自慢に加わる資格はあるわけですね（笑）

[grdgs]

彼が同意見とする平泉澄は「百姓に歴史はありますか？豚に歴史はありますか？」と発言。まあいろいろお察しですね。