“炎上”の「上げ馬神事」 伝統か虐待か 広がる波紋 | NHK | WEB特集

若者が馬に乗って急な坂を駆け上がり頂上にある壁を乗り越える、三重県の多度大社の「上げ馬神事」 4年ぶりに行われたことしの神事で馬1頭が骨折。殺処分の対応が取られたことなどをきっかけに、「動物虐待ではないか」という声がSNSを中心に広がり、“炎上”状態となっています。 伝統か、虐待か。そして今後、神事はどうあるべきなのか。波紋が広がっています。 （津放送局 記者 周防則志） 「神事ではなく立派な動物虐待だと思います」 「痛い思いをしている馬を見て何と思うのでしょうか」 「神事は廃止すべきです」 ことし5月、三重県の多度大社で行われた伝統の神事「上げ馬神事」にSNS上で多数の批判が寄せられています。 「上げ馬神事」は680年以上前の南北朝時代から行われているとされる神事で、若者が馬に乗って急な坂を一気に駆け上がり、頂上にある2メートルほどの壁を乗り越えた回数で農作物の作柄などを占うものです。

[n-styles]

「虐待か伝統か」ではなく「虐待であり伝統である」が正解じゃないかな。同様に電話かけてる連中は「抗議であり営業妨害である」といえる。

[daichi229news]

記事公開しました。専門家の「馬の能力から考えて厳しいことを強いていて虐待。やめろというのは別の議論で虐待にあたるならどう工夫するのかを考えるのが、伝統の維持につながる」という意見はわかりやすいかと。

[buu]

“伝統の神事だからといって、動物虐待は決して許されることではありません” 動物虐待の伝統だからね。

[TakamoriTarou]

これに抗議するのと同じぐらい熱心に、脆弱で不自然な交配で奇形種を生み出し、それを賭博の種にした挙げ句、殆どを殺処分にする競馬という有害な社会悪にも抗議をしてほしいもんだと思いました。

[p8q]

"日本在来馬のほとんどは、国や県などの天然記念物に指定されています。天然記念物の場合、飼育されているものを地域の外に出すことや飼育環境を変えることに許可が必要になるため、そう簡単には動かせません"。

[yujimi-daifuku-2222]

小学生の頃からの受験戦争や、常態化している過労死ラインの残業が人間に対して容認される社会で、動植物を道徳的に扱おうとする主張にあまり共感を覚えない。/まず人間の暮らしをなんとかするのが先では？

[junpei191]

“壁の高さを低くしたり、サラブレッドを使ったり。 社会の価値観や環境の変化に合わせて、すでに神事のあり方は変容してきました。 「昔と変わらないままである」ことだけが神事の価値を決めるわけではない”

[preciar]

虐待だったらなんなの？所有する動物をどんな行事に出そうが、他人から物言われる筋合いなんてない。被害届出して、誹謗中傷してきた奴を豚箱に入れろ／↓「アップデート」は自分で勝手にやれ、ファシスト

[daruyanagi]

余所者が首を突っ込むことじゃない（≒社会問題にすることじゃない

[memoryalpha]

反対してる団体を見てみたらちゃんと問題点の整理と改善案も出していて一読に値する(´・ω・｀)　　https://www.dokyoren.com/%E4%B8%8A%E3%81%92%E9%A6%AC%E7%A5%9E%E4%BA%8B/

[hopeholdsmoon]

これ無事な馬も神事終わったら売却してるとのこと、その行き先は…

[quick_past]

伝統であることと虐待かどうかって、対立する概念なの？違うでしょ。伝統だろうと時代に見合わなければアップデートするしかないんだよ。

[yas-mal]

「虐待か伝統か」の対立軸で綺麗にまとめてるけど、事前に馬を叩いていた件は…。／「在来馬を使うべき」じゃなくて、「サラブレッドでやるな」だよね。

[cartman0]

人間の祭りなんだから人間でやればいいのでは

[wapa]

競馬というビジネスでもっと大量のサラブレッドが行方不明という名の処分がされてる状態で、これだけを感情的に可哀想だとするのは不条理も感じる。脅迫とかは特に。ただ、あの高さの壁はいらないと思うな

[kjin]

“小さいころから祭りがあるのが当たり前で、それをやるために生まれてきたという感じで、虐待とか考えたこともありませんでした」”

[foxnumber6]

抗議というより嫌がらせじゃん。