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いま、憲法は「時代遅れ」か―〈主権〉と〈人権〉のための弁明(アポロギア) - 柄谷行人
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いま、憲法は「時代遅れ」か―〈主権〉と〈人権〉のための弁明(アポロギア) - 柄谷行人
「国家権力縛る」基本は今日的 本書はつぎのエピソードから始まっている。伊藤博文は明治の憲法制定に... 「国家権力縛る」基本は今日的 本書はつぎのエピソードから始まっている。伊藤博文は明治の憲法制定に関する会議で、「そもそも憲法を設くる趣旨は、第一、君権を制限し、第二、臣民の権利を保全することにある」と発言した。この事実を、著者が法律関係者の多い聴衆に話したとき、衝撃をもって受けとめられた、という。 立憲主義の基本は、憲法は、国民が国家権力を縛るものだという考えにある。それは、別の観点からいうと、国家は本性的に、専制的であり侵略的であるという認識にもとづいている。だから、憲法によって国家を縛らなければならない。明治時代に日本帝国を設計した政治家にとっても、それは自明であった。しかし、今や、法律関係者の間でさえ、この基本が忘れられている。 たとえば、憲法9条にかんする議論がそうである。改憲論者はもっぱら国家の権利を論じる。そして、日本の憲法は異常だという。しかし、9条の趣旨は、伊藤博文の言葉で