国語科教員の部屋 古典教育の意義（続）
昨日書いた記事（古典教育の意義）について、様々な反応がありました。→はてなブックマーク 昨日は古典教育の意義として以下の４点について述べました。 ①伝統文化を継承して未来の世代に託す ②古典と関わる職業へのきっかけ作り ③古典世界のものの見方・考え方を知ることで自己の世界を広げていく ④教材の一つとして ①②については、社会にとって古典、③④は生徒にとっての古典という意味でまとめました。 前者については、今引き継いで学んでおかないと後世の人が古典を学ぶ機会がないかもしれないこと、そして古典の授業がなければそもそも古典関係に進むかもしれない職業選択の選択肢が生まれないかもしれないことについて述べました。 多くのコメントにもあるのですが、これは別段古典に限った話ではなく、音楽や芸術、芸能についても言えることです（英語や数学、理科についても言えるかもしれません）。社会が何を残そうとするか、これは
国語科教員の部屋 古典教育の意義
古典教育についてツイッターでつぶやいていたことです。適宜改行。 これについてはちょっと真面目に考えたい。 「古典教育の意義はなかなか難しいんですが、かといって中等教育で古典がなくなったら近い将来古典はなくなっていくでしょう。ものの見方や考え方、美意識云々という問題はあるでしょうが、単純に歴史的な所産を受け継ぐということはあるでしょうね。僕らには後世に引き継ぐ責任があるのです。 古典を学ばないことが未来の世代への機会の喪失、という点は古典に限らずに言えることだろうと思います。もちろん、「だから古典を」というわけではありません。「読んで良かった」という体験を、そして知的関心を抱かせていくことは古典教育に関わる人が考えないといけないことでしょう。 少なくとも大人になって「漢文といえば返り点、古文といえば係り結び、ありをりはべりいまそかり」程度の記憶しか残らないような授業はしたくはないものです。ま
国語科教員の部屋 専門家の矜持―わからないものはわからない
原発に関わって、科学者なのかメディアがそうなのかはわからないけれども、白黒付けようとする論調がありました。 安全である、危険であるという二元論、本当に極端な二元論を持ち込む。科学的な知識を持ち合わせていない僕たちには判断ができるはずがありません。 地球温暖化にしても、ある人は温暖化があるといい、ある人はむしろ地球は寒冷化に向かっているといいます。はっきりいって、科学の素養がない人にはわかりません。科学の素養があったとしても、それらが判断できるとも思えません。 専門家というのはわからないものはわからないとはっきり言える人である、そのように鷲田清一さんは述べていた記憶があります。 わからないことをわかるようにふるまう、それが外圧によってなのか自己顕示欲なのかどうかはわかりませんが、僕は専門家というのはわからないものをわからないといえる人がまずは基本的な条件としてあるように思います。 文学研究で
国語科教員の部屋 言うまでもない、は止めよう。
今日、『枕草子』の冒頭を中学生と読んでいたのですが、「さらなり」の訳の「言うまでもない」というところをとりあげました。 他にも「言ふべきにあらず」とか、そういう表現はありますが、なぜ「言うまでもないのか」ということを問うと、生徒は「みんなが知っていることだから」と答えました。 清少納言が「をかし」の対象としてあげているものの中で、特に和歌的な美意識に支えられているものは、どうやら「言うまでもない」ようです。こういうところから、古典の知、古典世界のひとたちが共有している知をあぶりだしていくのが授業の中心になります。『枕草子』だとそうなりますね。教科書に採録されている章段の多くは、この手法が有効です。 今日は他に高校生に「村上の先帝の御時に」をやりましたが、これも漢詩の知を共有しているからこそ成り立つコミュニケーションです。天皇の問いかけ「歌をよめ」→兵衛蔵人の応答「雪・月・花の時に」。 一見
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