higashimoto takashi taka.h77 at basil.ocn.ne.jp 2009年 6月 7日 (日) 18:08:21 JST 前の記事 [CML 000262] ＪＲ東日本が水を盗んだ 次の記事 [CML 000268] Fwd: 浅草聖ヨハネ教会の野宿生活者への給食活動 記事の並び順: [ 日付 ] [ スレッド ] [ 件名 ] [ 著者 ] 私はこれまで、旧ＡＭＬほかのいくつかのＭＬに浅草聖ヨハネ教会の野宿生活者や生活困窮者への 「日曜給食」活動について、また同給食活動に対する近隣の方々からの苦情の問題、それに対する 同ヨハネ教会の方々の誠実な取り組みについて、私なりに知っていることをお伝えする２通のメール を発信しました。 ■Fwd: 浅草聖ヨハネ教会日曜給食活動継続のためのお願い（AML 24864　2009年3月4日） http://list.jca

21世紀は中国の世紀？！台頭するお隣の“帝国”に関する情報を政治、経済、社会からスポーツにミーハー情報までピックアップしてお届けします。 7日早朝の発表では、ウルムチ騒乱の犠牲者数は156人と前回発表より16人増えた。負傷者数は1080人を数えている（7日付レコードチャイナ）。犠牲者の多さはもちろんのこと、事件の背後に潜む「救いようのない構造」が気を重たくさせる。 ウルムチ騒乱の発端となった集会は、6月26日に広東省韶関市の玩具工場で起きた暴行事件に抗議する目的で開催されたと伝えられている。この6月26日の事件がなんとも「救いようのない」ものであった。（6月28日付レコードチャイナ） 広東省では中国西部地区の余剰労働力を出稼ぎ労働者として引き受ける政策を実施していた。事件が起きた工場でも今年5月に約600人の新疆ウイグル自治区出身者を採用している。彼らが採用された後、「ウイグル人が漢民族の

先日、ＶＯＩＣＥでお伝えした、京都大学の時計台の前に小屋を建てて住み込み雇い止めに対して抗議している大学の元非常勤職員らが、法的手段に打って出ました。 　訴えを起こしたのは京大の元大学院生で、今年の３月まで非常勤職員として働いていた井上昌哉さん（３７）と小川恭平さん（４０）です。 　井上さんらは「非正規雇用の職員が５年を期限に契約が延長されないのは不当だ」として、２月から時計台前に小屋を建てて抗議してきました。 　しかし、団体交渉を求めても大学に取り合ってもらえないということで、提訴して雇用の継続や仕事の斡旋などを求めることにしました。 「今の非正規の働き方自体がおかしい。“人”として扱われていない。みんな『おかしい』と思ってる。『おかしい』という声を上げることが大事」（井上昌哉さん） 　訴えに対して京大は「訴状の内容を確認していないため、今の段階ではコメントできない」としています。 (0

2024-03 « 12345678910111213141516171819202122232425262728293031 » 6月27日（土）にもMediRで行われた「関西クィア映画祭怒涛の3夜連続上映会」に行って来たのですが・・・いろいろと重いものを抱え過ぎた感じで、脳がパンクしそうになりました。 イスラエルとパレスチナの問題と、そこで生きるゲイ・レズビアンらを映し出した『０メートルの隔たり』という映画を見た後、映画が撮影されたのとほぼ同時期の2002年に現地に行ったことがあるという、ひびのまことさんの体験談を聴いたのですが・・・。 →イベント概要はこちら。 事実上「占領されている側」＝土地を追われている側であるパレスチナの人たちというのは、ほぼ人権を蹂躙された状態で日々を生きているわけです。理不尽な暴力にさらされ、住む所を突然、一方的に奪われたりしています。 そして、彼らはイスラ

フェミニズム女性学会「ジェンダーフリー」ワークショップ、今週末（28日（日））開催 - ふぇみにすとの論考 で id:yamtom さんが紹介している通り、今日（というかもう昨日だけど）は『「ジェンダーフリー」「バックラッシュ」を再考する』というワークショップが日本女性学会で行われた。ので、ちょっとざっくり感想を書きます。さっき人に頼まれごとをされたのに「忙しいからムリ」とか言っておいて、こんなことは書けるという。というか「忙しい」理由だったものが意外と早く終わってしまったので。公開ワークショップということだったそうなので、聞いた限りのことでいろいろ書いてしまいますが、誤解があったら指摘お願いしますー。あ、あくまで「感想」レベルなので、本当にざっくりと、自分が「いいね！」と思ったことや「それはどうなの？」と思ったところだけをピックアップします。全体の流れとかを求めないように。 「日本刀」「

2024-03 « 12345678910111213141516171819202122232425262728293031 » 先日のパフナイトに続いて「関西クィア映画祭が東京にやってくる！」の上映会が6月24日（水）に新宿2丁目であったので観てきたのですが・・・これまた大入り満員！。それどころか、1回の上映では人が入り切れずに21時30分から急きょ2回目の上映をやることにまでなってました。 海外の「インディペンデント系」のドキュメンタリー作品が観られる機会って、東京ではこれまで少なかったわけで。こういう機会が「求められていた」のではないかとさえ思います。 今回上映された映画『フェンスで囲われ追い出され』は、映画『MILK』では決して描かれることのなかった歴史の別側面。「白人ゲイ」以外の視点から観た場合、アメリカの大都市部におけるLGBT史はどのように見えるのか？という意味で興味深い内

管理人からのメッセージ 過去ログは随時noteへ移行していきます。今後ともよろしくお願いいたします。 https://note.mu/yu_ichikawa/

福岡県で炭鉱や朝鮮半島について記してきた詩人、作家の森崎和江さん。初の著作集『森崎和江コレクション　精神史の旅』全５巻（藤原書店）が完結した。森崎さんは、雑誌『サークル村』、ウーマンリブの先駆者としての評価、朝鮮半島へのこだわりなど、多様な側面がバラバラに読まれてきた。著作集は、それらが一貫した問題意識に基づいていたと気付かせる。本人の言葉や著作集の抜粋で、森崎さんの道のりを振り返る。【鈴木英生】 ◇朝鮮から筑豊炭鉱へ　女であることを手がかりに 森崎さんは、戦前の朝鮮半島で育った。それが、「原罪」となった。「朝鮮の風習や大自然が本当に好きでした。おばあちゃんたちは、『アイゴー』って頭をなでてくれた。私は、人並み以上に大地や自然や人々を尊敬し愛した。その自分が（戦後は）本当につらかった。なぜなら、（朝鮮を愛した日本人の）私の代わりに何千何万という（朝鮮の）人が亡くなったり、よそで働かされた。

「在日」として生きているわたしをすくってくれて、わたしに「在日」として生きていく勇気をあたえてくれた、ふたつの言葉があります。 　ひとつは、オモニがおっしゃられた「日本語おぼえても、朝鮮人」という言葉です。　わたしは、オモニハッキョでオモニたちと一緒に、日本語の読み書きを学ぶのが、本当に、ずっと、つらかったのです。朝鮮語がわからないわたしが、オモニたちに日本語を「教える」。オモニたちから言葉をうばった国の言葉を、同じうばわれた歴史をもつ、同じ朝鮮人のわたしが「教える」。いくら、オモニたちの生活のためと、自分を納得させようとしても、いつも、こころは納得してくれませんでした。頭では理解していても、どうしても、こころが日本語に向き合ってくれないのです。だから、わたしは、オモニから、「日本語おぼえても、朝鮮人」という言葉を教えていただくまでは、オモニたちと一緒に日本語の読み書きを学びながらも、どこ