GLOCOM Center for Global Communications,International University of Japan Glocomについて top about philosophy history organization access 智場108号　販売開始 [ 2007年01月24日 掲載 ] 本日より『智場　108号』の販売を下記の店舗にて開始いたしました。 ジュンク堂 (池袋店) (新宿店) 青山ブックセンター(六本木店) 少部数の納品になっておりますので、場合によっては在庫切れになっていることもあります。品切れの際はご容赦ください。 12月10日　第四回 コンピュータ・ゲームの物語とデザインについての研究会 [ 2006年12月05日 掲載 ] タイトル：「シナリオライターの眼から見たテレビゲームの特異性」 ゲームの物語について論じるうえで、大きな問

本日より、SFC Global Campus内の http://gc.sfc.keio.ac.jp/cgi/class/class_top.cgi?2006_23636 （要登録　無料）にて先日のSFCでの対談「方法としての社会学ー実践、道具、共通言語としてー」が一般公開開始となりました。 当日はたくさんの学生たちで溢れ、視聴覚大教室に入りきらずに、隣りの大教室に入れて動画中継をしていたほどでした。 対論のお相手は、ＳＦCでコンピュータ・シュミレーションの講義と、ルーマンシステム理論の講義を担当していらっしゃる井庭崇先生でございました。 日本のルーマン受容のあり方や、日本のフェミニズムのあり方や、ＳＦCのあり方についても、かなり辛口のコメントをさせていただきました。 宮台の大学院ゼミっ子たちも多勢きていて、思想塾大番頭でもある堀内進之介君が活発に質疑応答に参加しています。

カール・マルクスが現代にいたらこうつぶやいたかもしれない、「1つの怪物がネットをうろついている……絵描き歌から生まれた怪物が」と。ネットのネタとしてはもう旬を過ぎてしまったかもしれないけど、『NHKおかあさんといっしょ』のうたのおねえさん、はいだしょうこさんが4月28日に番組中の絵描き歌で披露したアートがネットの世界に衝撃を与えた。 きっかけはYouTubeに投稿された同番組の一部。著作権的に考えるととても認めるわけにはいかないので直リンクはできないし、すでに消去されている可能性もあるが、気になる人はキーワード「はいだしょうこ」で検索してみるといいだろう。 絵描き歌で描かれるべき“スプー”がどんなキャラクターかはNHKのサイトをご覧いただくとして、しょうこおねえさんが歌に合わせて描いた作品は、もはやスプーとは思えないほど斬新なキャラクターとなった。その芸術性の高さは、うたのおにいさんが思わ

昨日書いた「尖閣諸島、領土と施政権」の続きのような話。識者がどこかにいるのだろうと思うが、わからない。しかたない、自分の頭で考えよう。愚考である。 尖閣諸島問題について、国内には外務省の公式見解を含め、各種の議論がある。が、それはほとんど領土問題を扱っている。つまり、領有権がどこにあるかを議論している。また、中国や台湾もつねに領土問題として扱っている。だが、米国はこの問題を一度として領土問題としては扱っていない。あくまで施政権の問題だとしている。 米国の立場は、この点では、日本を叩きつぶした連合国、つまり、国連の立場と同じだと見ていい。だから、国際世界としては、暗黙裡にこの問題を施政権の問題だとしているわけだ。なのに、日本で、この問題をきちんと施政権の問題として議論しているのを私は知らない。なぜなのだろうか。私が無知というだけなら、それでもいい。だが、日本人は、施政権という考えをまるで理解

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横田　真俊 2008.10.13iTunesの色がおかしくなっった時の対処方法大林　成嘉 2008.10.12プロジェクト白紙の影響横田　真俊 2008.10.12キーワード無しで目的の店が一発で検索できる「超店舗検索」金山　めぐみ 2008.10.12大風邪ひいてます。。。山本 貴幸 2008.10.12『YES-プログラム』　社会に漕ぎだす若者のための羅針盤脇村 隆 2008.10.12ジムへ行っている回数の記録から・・・鍛治 孝之 2008.10.11客観と主観のズレ鍛治 孝之 2008.10.11ぜんぜん関係ないけど・・・佐々木　正悟 2008.10.11Cintiq12WXを買いました山本 貴幸 2008.10.11お金と時間は、他人のために使え増田 光俊 2008.10.10今週の「今日、やったこと。」 鈴木　達也 2008.10.10ヘッドハント鈴木　達也 2008.10.1

大橋　悦夫 2008.09.27今週の「次にすること」大橋　悦夫 2008.09.27今週の「次にすること」日比　知子 2008.09.27裁縫：つぎあての仕方を学ぶ金山　めぐみ 2008.09.27生姜にはまっています美谷　広海 2008.09.27地方紙の時代？佐々木　正悟 2008.09.27日帰りで名古屋へ行って来ました増田 光俊 2008.09.26今週の「今日、やったこと。」藤原 真由美 2008.09.26よき一日をありがとう小山田　浩 2008.09.26目の前のことに集中して、大きなカベを乗り越える金子　洋平 2008.09.2679世代の経営者たち金山　めぐみ 2008.09.26いまさらだけどDelicious Bookmarksが超便利大谷　弘喜 2008.09.26OSは定期的に再起動するもの?美谷　広海 2008.09.26世界に役立つプロジェクト：Google

UK Parliament report damns DRM, calls for reins on crippleware The UK All Party Parliamentary Internet Group has published a paper on DRM today that makes a number of very progressive recommendations on DRM in British law. The APPIG solicited public comments, and the UK Open Rights Group submitted a long, detailed set of recommendations on how to make Britain safe from copy-restriction technology.

YouTube, MySpace, Google Video ，iFilmなどのビデオ共有サイトは，バイラルビデオの格好の場になってきた。すでに，TVコマーシャル，映画予告，音楽プロモーションなどのビデオクリップで溢れかえっている。 最近では企業が事業としてビデオをアップロードする場合も増え始めているが，実際には一般ユーザーが違法コピーを無断で投稿することが横行している。企業側も，バイラルマーケッティングの立場で，見過ごしていた。 ところが，Reuters/Billboardの記事によると，RIAA（the Recording Industry Association of America：全米レコード協会） がYouTubeに対して，無断でアップロードされているNelly Furtado, Beyonce ，Rihannaなどの音楽ビデオをYouTubeサイトから削除するよう，抗議文を出

Technology continues to evolve but some things are meant to last for a long time. If you are an adult reading this article, it is safe to say that you have witnessed for yourself the evolution of technology – most especially when it comes to computers. Our modern world right now thrives because of them, including RAID servers, which host many major websites. Even RAID servers are protected, frankl

序論 本稿は、「左と右」という曖昧な政治分類をやめて、複数の観点を組み合わせる政治分類に移行することを提唱するものである 政治家やマスコミの政治思想を分類するとき、マスコミやインターネットコミュニティの中では、「左」と「右」という分類が用いられてきた。だが資本主義と共産主義、大きな政府と小さな政府、親中派と親米派、憲法９条改正の賛否など、様々な局面での政治的立場を、単に「左」と「右」で分類することはできない。例えば「大きな政府−小さな政府」はいずれも、資本主義に結びつくこともできるし、社会主義に結びつくこともできるからである。 確かに「左と右」という言葉で分類するのは簡単である。しかし、「左」と「右」の定義は、人それぞれ違う。政治について語ろうとする人は、それぞれ己の重視する事項を、「左と右」で説明しているにすぎない。そのため重視する事項が異なる人間同士では「左と右」という概念を共有しあえ

はてなダイアリー - のまネコ騒動とは のまネコ問題 - Wikipedia 特にはてなのほうは綺麗にまとまっていて素晴らしいので、読んでおくことをお勧めします。 僕も知らないことがありました。 WikiPediaのほうは、逆に酷くてノートのほうでも 記述が断定的、意見的な部分が多く見られます。 編集時には公平さを維持し「どのようである」ではなく、どんな意見があり、反論としてどのような記述があるかも合わせて書くことが望ましいと思われます。 WikiPediaは活動のための道具ではないので出来る限り公平さを意識して記述していただきたいと思います。 ってな具合に釘を刺されています。 ２つを比べると非常に面白い。 ※06/05/28追記 まだこの記事を見てくれてる人が多いみたいなのだけど はてなとWikiPediaはその性質から、かなり記述が変動することがあります。 ですから、この記事を書いたと

昨日のエントリ”極東ブログ: 国民による国民のための国民の政府”（参照）でいろいろ愉快なコメントをいただいた。歴史認識についてはゆるりと議論すればいいし、他の意見の相違の類は面々のおんはからいにするがよろしかろう、多事争論ではあるが、にしても基本的な部分でテキストが読まれてないっていうか、昨今の人は言葉の持つ歴史の感覚っていうのはなくなっているのかなと思うことはあった。特にこれ。 どうせ「人民はアカっぽい」とかいう意図を込めてるんだろうが、ミエミエ。finalventなんてミラーワールドでモンスターに喰われちゃえ。 妄想メソッドやんとか言わない。左翼って私の知らない本心とか批判してくださるのがテンプレだし、その土俵は野暮過ぎ。そんなことはどうでもいいのだけど、”どうせ「人民はアカっぽい」”という発言にちとびっくりこいた。エントリを読んで貰えばわかると思うけど、「これは近代日本の造語ではない

あるAnonymous Coward曰く、" Yahoo ニュースによると「愛媛県の職員が勤務時間中に公用PCで自分のブログを 更新した」と言うことで戒告の懲戒処分が出されています。事由としては「職務専念義務違反」だそうです。 「都道府県職員が勤務時間中のブログ書き込みで懲戒処分を受けたのは初めて」 とのことですが、皆さんはブログの書き込みはどこから?"

「アンビエント・ファインダビリティ―ウェブ、検索、そしてコミュニケーションをめぐる旅」 （ピーター・モービル：著、浅野紀予：訳） まだ読んでいる途中なのだけれど、この本、非常に面白いです。 タイトルの「アンビエント・ファインダビリティ」という言葉自体、まだ馴染みのないものだけれども、乱暴に言ってしまうと、テクノロジーの進展によって、モノやヒトなどで構成されるリアルな世界がネットの世界と錯綜しつつある中で、これまでは明確だった境界が曖昧になり、あらゆるものごとが情報として「ファインダブル」（見つけることができる）になってくる状態のこと。 この本は、今まさしく起こっている急激な変化が意味するところを、様々な具体例も交えながら、まるで風景（？）を巡るように案内してくれる。 幅広く取り上げられているテーマの中には、マーケティングやセマンティック・ウェブ、フォークソノミー、書籍のデジタル化なども扱っ

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