免許証のICチップに対応して機械に表示された本人情報の画面。本籍に「北朝鮮」と表示されている(一部画像処理) 運転免許証で「朝鮮籍」の在日コリアンの本籍表示を「北朝鮮」と記したケースが、各地で見つかっている。朝鮮籍は植民地時代の朝鮮半島出身者に便宜的に付与された表記で、北朝鮮の国籍を意味しない。「なぜ北朝鮮と書かれるのか」という当事者の抗議の声を受け、各都道府県警は従来の「朝鮮」という表記に戻し始めているもようだ。
あざらしじいさんアンチヘイト泥憲和 @ndoro4 「在日一世は全員(もしくはほとんど)密入国者だ」。こういうデマがいまだにはびこっていることについて、私は批判した。その後、これについて議論があったのでまとめておく。 2013-11-19 13:11:11 あざらしじいさんアンチヘイト泥憲和 @ndoro4 まず私の所論。GHQが円滑な占領政策を実施するには、占領地をなるべく平穏に管理しなければならない。そのためには、管理外での人口移動を制限する必要がある。その意味で、海峡を行き来する朝鮮人はGHQにとって厄介な問題で、取締に手を焼いていた @ndoro4 2013-11-19 13:11:31
手塚治虫が描いた「在日」 大体1年も前に書いた記事のことなど自分でも忘れているのだが、それでも時々情報提供があって嬉しくなる。ガガリアンやってて良かったと思うね。 「マンガで在日朝鮮人はどう描かれてきたか」(上・下)で「在日朝鮮人の出てくるマンガ」の情報提供を求めたところ、最近、大阪のAさんという方から「手塚治虫も在日朝鮮人をテーマにしたマンガを描いていた」とのメールを頂いた。伏して感謝する次第である。今回はその作品を解説する。「神様」と呼ばれる手塚が在日問題を扱っているのに、どういうわけか殆ど論じられることがないためである。 「ながい窖」(サンデー毎日1970年11月6日増刊号掲載)。大企業の重役を勤める在日朝鮮人(作中では帰化朝鮮人という設定で、帰化朝鮮人と在日朝鮮人は厳密には違うが、便宜上、在日朝鮮人としておく)の苦悩を描いた作品だ。 私はこんな作品を手塚が描いていたことをまったく知
趙金姫 チョウ・クミ コロンビア大学大学院生コロンビア大学大学院History,East Asia Language and Culture
HAN,Tong-hyon 한동현 @h_hyonee @han_org (そのように作ってきた共同体だから)「政治的」な資源過剰なゆえに「政治的」な理論武装する必要ないし、そういう意味では呑気、無邪気、無自覚なんだと。見え方と内実にギャップがある。おそらく当事者もわかっていない。私は抽象的なナショナリズムとか呼んでますが。 2011-05-29 10:36:31 金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org 「朝鮮学校に通えば思想教育で洗脳を受けて画一的なパーソナリティを植え付けられ…」というたぐいの偏見に対抗するために語られる場合、かならずしもそんな洗脳は受けない、画一的に祖国を支持するようにはならない、と語りたくなるのもわかる。またその必要がある場面だって少なくない。 2011-05-29 11:23:36
「在日コリアンは無条件で生活保護がもらえる」などという噂に疑問を持った方へ。韓国を嫌うためのデマを検証するサイトです 新大久保などで行われている在特会によるヘイトデモ。 実はこれまで見た事が無く、一度自分の目で見てみようと思っていた。 そこで先日、秋葉原で行われたヘイトデモを見学に行ってきました。珍しく土曜日の開催とあって、都合がついたのです。 あいにくなのか幸いなのか分んないけど現場は雨。デモの出発地となっている公園前で知人と合流し、初のデモ見学です。 んで、感想。 在特会の方々は集団でいるという高揚感に包まれちゃったのか、「想像」と「デマ」と「拡大解釈」と「お仲間だけで共有されている倫理観」からにじみ出てくる「知的なお言葉」をがなり立てていらっしゃっいました。 「おらぁ」「死ね」「出てけ」とかね。 靖国神社に放火しようとした韓国人らに対する抗議という名目のデモで「在日は日本から出て行け
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