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ふとしたことで、加藤博氏の『イスラム世界論』(東京大学出版)を読んでみた。中東イスラム世界のことに疎い私には、多くの盲を開いてくれる示唆と洞察にとんだ一冊である。カヴァフィスやサイードについて多くのページが割かれているのも嬉しい。 その中に、14〜15世紀にすでに高度な市場経済を発達させていた中東イスラム地域から、どうして資本主義が発展しなかったのかという古典的な問題について、フェルナン・ブローデルの説を批判して、「その答えは通説の繰り返しで何の新味もない。つまり、彼はその理由を、政治権力の経済への過度の介入としているのである」と述べられている。 「実際、アンドレ・レイモンがカイロの商人について示したように、イスラム世界における大商人の家系は、続いてもせいぜい三代か四代である。何代も続く大商人の家系を資本蓄積のメカニズムとして重視するブローデルが、この点をイスラム世界における資本主義の未成
経済グローバル化とイスラム金融 講師 バハレーン経済開発委員会駐日代表 今平 和雄 平成17年11月1日 於:如水会館 【無断転記転載を禁ず】 社団法人 如 水 会 責任編集 ◆内容目次 はじめに バハレーンとは イスラム金融とは ― シャリーアの枠組み イスラムの経済観と経済原理 リバーの禁止 利益分配制度 退蔵の禁止 喜捨 イスラム金融の仕組み 信託金融(ムダーラバ) 出資金融(ムシャーラカ) 商品売買契約 ― マークアップ契約(ムラーバハ) リース金融(イジャーラ) イスラム金融の実際(非イスラム世界との接点および問題点) 取引の実際 銀行間取引(コモディティ・ムラーバハ) 短期国債(サラーム・コントラクト) 中期国債(スクーク・イジャーラ) その他 問題点 準拠法源の多元性 流動性 多元企業統治 質疑応答 講師略歴 はじめに 初めまして。ご紹介いただいた今平和雄です。お疲れの時間帯
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