東海林さだおがいいなぁ 「キツスは朕（ちん）にして」あるいは「虻 すばる」のお話
新年快楽! ということで、わたくしは昨夜、わたくしの連れ合いサイドの親戚の新年会に出席したのであった。 ご存知の方はご存知だと思うのだが、わたくしのいわゆる一つのハニーは台湾人である。 よく知られている通り、中国系の方々は「旧正月」で大きなお祝いをするのだが、今回はある人の提案で新年を祝うことになった。 で、こういう「新年会」だとか、「じいちゃん・ばあちゃんの誕生会」とかの「親戚の集い」における中国系の人の集まり方は凄いものがある。 やはり、「華僑の伝統」のようなものなのであろうか。 昨夜も、ハニーの両親、即ちわたくしの義理の両親を頂点として大中華飯店に老若男女が続々と集まり、10人座れる大きな回転テーブルが６席、総勢６０名程が結集したのである。 アメリカ生まれの若い連中５人ほどを除くと、全て台湾から米国に移住してきた人たちである。 そして、このファミリーはいまだにこのロスアンジェルス近郊
東海林さだおがいいなぁ 「科学もまた信仰である？」
愚樵さんのところ（愚樵空論）で主に「水伝」について、というか、「科学もまた信仰か？」みたいなやりとりをしている。 愚樵さんとやりとりするのは楽しいので、過去にも愚樵さんとは主に氏のコメント欄で議論をしてきたのだが、今回長くなりそうなのでこちらにエントリをあげてみる。 それ以前のやりとりについては、こちらをご覧ください。 愚樵空論「上手な人・下手な人」 愚樵さんは「科学もまた信仰である」とのお考えを持っているらしい。 愚樵さんのそのお考えは存じ上げていたし、ほかでも散見する見方ではある。 私の理解では、現在のところ私と愚樵さんの間では、 a.物理現象としての「水伝」は愚樵さんも私も「信仰」と関わり無くデタラメで合意同意。 b.ビリーバーについて「宗教的（主観的）、あるいは何らかのバイアス」が掛かっていることで同意。 この段階で、ノンビリーバーにバイアスはゼロである。 愚樵さんが仰ってるのはそ
東海林さだおがいいなぁ 不調の弁と、すぴりちゅある
エントリが書けん。 NANさんと、シンシンさんと、南郷さんを完全に放置してひと月も経ってしまった。 上掲諸氏には心からお詫び申し上げます。（って、あんまり気になさってもいないかもしれないけど） とにかく考えがまとまらないので、ナイジェリアの話はとりあえずアト回しってことで、ンゼよごめんたれぶー。 で、あまり不調なのでスランプに陥った理由を考えてみた。 思い当たることは色々あるのだが、 １・アタマが悪い。（これが最有力な理由） ２・最近うんことかあんまり叫んでないので調子がでない。 ３・松坂でも打たれたり、イチローでもヒットが出ないなどの高レベルな理由（これはおそらく、というより絶対違う） ４・呪われている ということで、多分「アタマが悪い」が正解なのだろうが、自分でそうわかってしまうのも悲しいので、とりあえず４の「呪われている」に逃げることにした。 で、なぜ呪われているのかと考えてみれば、
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