[映画]風立ちぬ（宮崎駿）: 極東ブログ
宮崎駿の『風立ちぬ』は前評判的な情報などを聞いて少しうんざりした感じもあり、また私も、リアリズムっぽい作品が苦手でＳＦやファンタジー的な作品のほうが好きだし、どっちかというと、アニメ映画は子どものためにつくるもので、大人のために作っちゃいけないつくっちゃいけないような感じもしていたので、少し避けていた。 が、見た。完全な作品だった。そのことにまず圧倒された。もちろん、三行でまとめられる大きなストーリーがないのにどこが完璧なんだよという意見もあるかもしれない。いや、そうしたストーリーこそ完全性の対極にあるものだ。 まったく隙というもののない完全な作品だった。こんなものが創作できるのかというのが驚きだった。隙のなさはバランスの良さということもであるのだが、映像のディテールの充実にも圧倒された。緻密に歴史考証していくと間違いやフィクションとしてやりすぎという部分もあるのかもしれないが、よくここま
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第九の歌詞と音楽 - ベートーベン(a.k.a.ベートーヴェン)交響曲9番とシラーの「歓喜によせて」
「このような音ではない」という言葉が何を否定しているのかは、いろいろな捉え方がある。まず、直接的に3つの楽章を否定していくのは終楽章冒頭の低弦のレチタティーヴォだ。ノッテボームなどの研究によれば、ベートーベンのスケッチではこの器楽によるレチタティーヴォの旋律に歌詞が書き込まれている。スケッチの旋律はまだ未完成であるものの、最終的なレチタティーヴォと次のような対応関係がある： 1楽章が回顧されたあとのフレーズには「o nein, dieses nicht, etwas anderes gefälliges ist es was ich fordere（いや、これではいけない、もう少し違ったものを、快いものだ、私の求めているのは）」 2楽章の断片のあとでは「auch dieses nich, ist nicht besser, sondern nur etwas heiterer（これもだめだ
ケルブあるいはケルビム - 第九の歌詞にみる天使の意味
ベートーベン(a.k.a.ベートーヴェン)の第九フィナーレで歌われるシラーの詩には、"und der Cherub steht vor Gott!"と天使ケルブ（ケルビム）が登場します。現代におけるケルビムのイメージが《キューピット》に近いために、ここは「少年天使が現れる」と訳されたりもしますが、本来ケルブとは強面の天使。詩の意味を理解する助けとして、ケルブが文献などでどんな風に描かれているかを確認します。 古典文献のケルブ 旧約聖書のケルブ 同時代の文学とケルブ 乙女＝ケルビム？ ロマン・ロランの読解 “天使”的なケルビム 参考資料 （この文章は、もともと「第九の歌詞と音楽」の一部として書いた注釈を独立させたものです） 古典文献のケルブ 旧約聖書のケルブ ケルブは偽ディオニュシオスによる天使の九階級ではセラフ（セラフィム）に続く第二階級（第九階級がエンジェル）。その姿は、旧約聖書『エゼキ
[書評]関口・新ドイツ語の基礎（関口存男・関口一郎）: 極東ブログ
相変わらずドイツ語を勉強していてる。当初、こんな簡単な言語はないなと思っていたが、とんでもない。難しい。文法の規則は頭ではわかるが、文法の感覚がぜんぜん付いて来ない。ナチュラルなスピードで発話されると、あちこち音が脱落・省略しているらしく聞き取れない。二人称の疑問文でDuなんかほとんど聞き取れないというか、動詞語尾のtにほとんど吸収されている。 でもだいぶ慣れてきた分離動詞もしっくりきつつある。英語がますますフランス語に感じられる。夢のなかで、"Ich gehe gerne nach Österreich."とか呟いている自分がいる。 それはそれとして。ドイツ語学習であまり他の教材に手を伸ばすのはやめようと思っていた。が、たまたま手にした『関口・新ドイツ語の基礎』（関口存男・関口一郎）という本（参照）が妙に面白かった。というか、あれ、これがかの有名な「関口存男」なのか、へえと思ったのである
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ウェブリブログ：サービスは終了しました。
「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧
いろいろ書こうと思ったけど、時間もないので短く - 半可思惟
レッシグ先生の「もし君たちが、自分自身の自由のために戦うこともできないというのなら……君たちはその自由に値しない」という言葉も好きだけれど、私がMIAUに参加するにあたって念頭に置いたのは、かつて英語の先生から教えてもらったゲーテの言葉です。 世界はお粥で出来ているのではない。怠けてぐずぐずするな。堅いものなら、噛め。 二つに一つしかないのだ。世界に負けて、喉が詰まるか、それとも自分の力で消化するか。 あこがれを持って、強く希求し、そしてそのためにどれほど膨大なコツコツが必要であるかに溜息をつきながら、投げ出さないで続けることって、難しいことですが、すごく豊かになれますよ。
関口存男「独作文教程」 - 両世界日誌
大枚はたいて購入（三修社、ＰＯＤ版）*1。まだざっと一瞥しただけだけれども、なにしろ古い本なので、レイアウトその他、およそスマートとはいいがたい。ただその分、なんともいえないごつごつした手作り感があって、読めば読むほど味わいがましそうな、と同時にドイツ語の力もつきそうな感じがする。 任意のページを開いてみると、たとえばこんな作例がある。 「人間の指という奴は恐らくありとあらゆる道具中最も玄妙不可思議なものであるが、これ在るが為めに吾人はどんなに多くの道具を発明せずに済んで来たか知れないのである」 こんなものをいきなり訳せといわれても無理。で、横にある訳例をみると、 Die menschlichen Finger, wohl das wunderbarste aller Werkzeuge, machen eine Unmenge von Instrumenten ueberfluessig
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BWV244 マタイ受難曲 第2部
BWV244 マタイ受難曲 第1部
Der Leiermann