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ユニセックスのトイレで、どこがまずいのだろうか。 - *minx* [macska dot org in exile]
たしか町山智浩さん（id:TomoMachi）がどこかで紹介していたと思うが、米国カンザス州に拠点を置くウエストボロ・バプティスト教会 (WBC) という団体がある。かれらは、独自の聖書解釈から同性愛者を極端に敵視し、憎悪犯罪やHIV/AIDSで亡くなった人の葬式でピケを張る活動で注目を集め、いまではゲイを容認する米国そのものが神によって嫌われているのだとして、テロ被害や自然災害まで全部「神の罰である」と主張している。この集団の主な活動は、各地に出かけてさまざまな葬式やイベントで過激なメッセージを掲げた抗議をすることだけれど、そのかれらが今週わたしの住むポートランドにやってきた。抗議の名目は、ポートランド州立大学が昨年LGBT／クィアの学生のために「クィア・リソース・センター」というオフィスを設けたことと、そのセンターを通して「ジェンダー・ニュートラル」なトイレが設置されたことだ。ジェ
ashigaru 2008/11/29
gender

US

rightwing
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「働いたら負け」状態は社会の責任、かもしれない - *minx* [macska dot org in exile]
赤木さんと杉田さんとの論争に某お兄様がコメントを寄せていて、以下は元の論争というよりは、お兄様のコメントへのコメント。弱者問題でいえば、「やる気がない」とか「努力が足りない」と弱者の内面を探ることと、弱者が貧困に苦しんでいる現状とは、きっちり分けて考えたほうがいいと思います。そうしないと、弱者に貧困をもたらしている社会的な原因（政策や政治家の愚）が、弱者の内面の問題を指摘する、すなわち「あいつが貧乏なのは、自分がいけないからなんだ」ということで、ほんとうの責任の所在があいまいになってしまう可能性があるでしょう。そうなると、弱者の内面の問題が自己責任の問題として為政者に利用され、自己責任なんだから政策や政治家は悪くない、というネオリベ的な弱者排除の発想につながっていくような気がしてなりません。きっちり分けて考えるのはある意味では良いのだけれど、あんまりきれいに分けると貧困だけでなく「や
ashigaru 2008/06/28
social

poverty
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神の存在／不在と「科学の範囲」 - *minx* [macska dot org in exile]
最近、ドーキンスの『The God Delusion』とかマイケル・シャーマーの『なぜ人はニセ科学を信じるのか』とか（原文だけど）を読んだりデネットのロングインタビューをテレビで観たりした影響もあって（ほとんどドーキンスの影響だけどーーあの本は良いよ）、id:NATROM さんの『進化論と創造論』サイトの「掲示板３」で神の存在／不在と科学の範囲についての議論をやっています。というか、ほとんど一対多の論争になってしまっているのだけれど、いまのところそれほどボコボコにやられていないと思う(笑) 以下は、わたしが顰蹙を買っているさまざまな主張の例。「神がいるかどうかは科学の範囲外」と一概に言うのはおかしい！「奇跡」は科学の検証の対象となり得る！（そして宗教者はそれを認めている！）いわゆる「科学と宗教の住み分け」は不可能！てゆーか、科学と宗教は対等じゃねーんだよ！（暴言）科学に分からな
ashigaru 2007/01/17
philosophy

science

ideology
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医療としての「成長停止」「生殖器摘出」とその倫理 - *minx* [macska dot org in exile]
先月の Archives of Pediatrics and Adolescent Medicine に紹介されたケース。一般メディアではロイター通信が記事にしている。舞台はワシントン大学病院。患者は生まれつき赤ちゃん並みの知能以上に発達しない障害を持って生まれた６歳の女の子。現時点では両親が彼女を家で育てているけれども、この先彼女が身体的に大きく成長すると親の手には負えなくなり、第三者の介護に依存するなり施設に預けるなりしなければいけなくなるおそれがある。そうした懸念を解消するためとして、家族と相談のうえで医者は彼女に大量のエストロジェンを一時的に与えることで擬似的に第二次性徴期を通過させ、現在の体格以上に彼女が成長しないようにした。同時に子宮摘出も行なわれた。両親は彼女をとても大切にしているとのことで、だからこそ施設や他人の手を借りずに自分たちで一生世話をしたい、そのためには彼女
ashigaru 2006/11/23
philosophy
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