特殊な能力について - 内田樹の研究室

京大の仏文の吉川一義先生にお招きいただいて、京大で講演をする。 吉川先生は東京都立大時代の同僚である。 同僚といっても、こちらは「お茶くみ、コピー取り」の助手であり、先生はプルースト研究者としてすでに一家をなしていたわけで、同列には論じがたいのであるが、まことにフレンドリーな先輩で、ご一緒したのは先生が東京女子大から赴任され、私が神戸女学院大学に去るまでの、二年間だけだったが、たいへん愉快な時間をともに過ごさせていただいた。 先生はフランス文学研究者としては例外的に「社会的常識のある方」である（という書き方をして仏文学者二千人をいきなり怒らせるというあたりに私の「社会的常識のなさ」は露呈しているので、そんな人間から「社会的常識のある方」と言われても「ウチダさんのその判断の蓋然性は誰が担保するのさ」と吉川先生は曇った顔をされるであろうが）。 世界的なレベルの学者でありながら、温厚で配慮の行き

[noradaiko]

「情報」というのはすでにパッケージされ、その意味や有用性が周知されているもののこと。 「情報化」とは、「なまの現実」を切り出し、かたちを整えて、「情報」にパックする作業のことである。 - 特殊な能力につい

[stranger2ex]

明るい気持ちになる．開けた，といったほうが近いかもしれない．＠修論中

[psypub]

“「情報」というのはすでにパッケージされ、その意味や有用性が周知されているもののこと。「情報化」とは、「なまの現実」を切り出し、かたちを整えて、「情報」にパックする作業のことである。”

[heis101]

文学研究における「なまもの」は「人間の知性」、はよい。だがそれは、文系の学者が「情報の操作には長けているが「なまの現実」を情報化する作業にはあまり関心がないように見える」ことの理由にはなっていない。

[shishamo_isono]

やりたくないことはやらない。

[moftpit]

「なまもの」

[automatic214]

決然として上機嫌でいこう。オープンマインドとハイ・スピリット。これが知的にアクティブな人の条件である。「特殊な能力について」

[Guro]

ちょっと前。不調だと言われた他人のパソコンを、見ただけで、治した(？)ことがあったが、それも似たようなことかな。まさか。

[marsrepublic]

シビれた。”どうしていいかわからないときにでも、「とりあえず『これ』をしてみよう」とふっと思いつく人がいる。” ”「やりたくないことは、やらない」”

[kamiaki]

“上機嫌であることが知性のアクティヴィティを（「おめざ」のあんこものと同じくらいに）向上させることを彼らは知っているから、「決然として上機嫌」なのである。オープンマインドとハイ・スピリット。”

[izai]

最後の質問に「文学部は、現在の大学ｌの中で唯一『存在しないもの』を対象とする学部だ」という回答をされていた。かなりビビッとくる答えだった。

[mappuri]

考え方

[yajifun]

"池上先生は患者が来たらいつも九字を切るわけではない。"

[toshiyam]

これが事実ならば、擬似科学（笑）でもいいからさっさと周知すべき。日本人は原罪意識が強すぎる。

[hydranger]

omoroi

[chess-news]

　その「特殊な能力」をどうやって高いレベルに維持するか、「やりたくないことは、やらない」ということである。

[yangman]

「文学」は「教養」にも置き換えられるのではないか。

[alpinix]

人文科学の立脚する根源は「人の生死」に直接関係しない事に価値を見出せる学問ではないか、と思っている。例えば芸術。だから現代のような常に進歩を求められる時代には輝きを見せるのが難しいのではないだろうか。

[dohenkutsu]

"どうしていいかわからないときにも、どうしていいかわかる。それが「現場の人」の唯一の条件だと私は思う。"

[hatsumoto]

「やりたくないことは、やらない」という厳しい自律のうちにある人たちは、だから総じていつも上機嫌である。

[thinkinghand]

抜粋、ありがとうございます。読むの、これからだったけど、抜粋だけでもバシバシくる　RT @julyasu 特殊な能力について

[tsukitaro]

「臨兵闘者皆陣列在前」と唱えて空中で縦横に指を切ったら、患者は治ってしまった。」

[kojosan]

~「文学はなんのためにあるのか？」これは文学研究者がまっさきに考えなければならない問いである。~