記事へのコメント18

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    zakinco
    zakinco 『つまり「エログロナンセンス」とは、思想が弾圧され表現が制約されつづけた時代における、ロウソクが消える直前の輝きのようなものだった。』

    2019/08/29 リンク

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    Gl17
    Gl17 表現の自由ったら本義は政治権力からの自由だが(さもないと批判言論の自由が危うい)、こういうエロ擁護の仕方はどうも言論同士で批判者否定を狙ってるようにしかなァ。具体的な権力の抑圧を意識してならともかく。

    2017/11/17 リンク

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    navix
    navix 「ムーブメントが起こったのは大正末期から昭和初期にかけて」。「つまり「エログロナンセンス」とは、思想が弾圧され表現が制約されつづけた時代における、ロウソクが消える直前の輝き」

    2017/11/15 リンク

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    IkaMaru
    IkaMaru 「エログロナンセンス」がエロやグロの表現そのものの事を言うのなら「ナンセンス」は何だと思ってるのかと。ただナンセンスな表現が規制されたなんて話があるかね/村長があまりに軽率な反応してるのが目についた

    2017/11/14 リンク

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    oka_mailer
    oka_mailer “当局の取締りは、国民の左翼化よりはましということで手加減された”「左翼」が嫌いでエロが好きな人は戦前こそが理想郷よね。

    2017/11/14 リンク

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    nanae_ll
    nanae_ll 『「エログロナンセンス」とは、思想が弾圧され表現が制約されつづけた時代における、ロウソクが消える直前の輝きのようなもの』現代とも重なる感じ/「エロ」と「反体制」を無邪気に結びつける人々にはもううんざり

    2017/11/13 リンク

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    kangiren
    kangiren 当時を知るアニメ作家がエログロから規制されたみたいなことを言ってるのだけども(90年代の情報番組でインタビューを受けてた)

    2017/11/13 リンク

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    sandayuu
    sandayuu 困るのは共産党とかその辺の人だけーのうちは言論統制だと思ってなかった、みたいな話かと。そういう想像力のない子は今でもたくさんいるよね。

    2017/11/13 リンク

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    zyzy
    zyzy 典型的な時系列反転案件と言う。

    2017/11/13 リンク

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    nabeteru1Q78
    nabeteru1Q78 ほう。

    2017/11/13 リンク

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    quick_past
    quick_past "つまり「エログロナンセンス」とは、思想が弾圧され表現が制約されつづけた時代における、ロウソクが消える直前の輝きのようなものだった。"/だよなあ

    2017/11/13 リンク

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    D_Amon
    D_Amon エロ表現の自由”だけ”のために戦おうとするがゆえ「エロ表現こそ表現規制の最前線」的な論を展開し、そのためには偽史も主張するから批判される。現在も公安の思想・言論統制が既にある中でのそれは不誠実すぎる

    2017/11/13 リンク

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    steel_eel
    steel_eel 『進化した○○をお楽しみください』『前の製品の設計からランダムな変異と淘汰を繰り返して作ったの?それとも創造論者なの?』『うちの技術者は非科学的な創造論者などじゃない!』くらいのズレまくりな話だった。

    2017/11/13 リンク

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    el-condor
    el-condor 大正時代のエロ規制持ち出すんなら、それこそ新聞紙条例&讒謗律(明治8年)でアウトなんじゃね。

    2017/11/13 リンク

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    haruhiwai18
    haruhiwai18 "指摘に対して反論したいならば…氏の「エロ・グロ・ナンセンス」という表記が、歴史用語とは異なると解釈するしかない" →「1934年の段階でエロ歌謡は軍歌に圧されて下火」だった現実もある(こなみ http://ur0.link/H03H

    2017/11/13 リンク

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    d-ff
    d-ff まとめコメ欄の「すくすく。」「鳳 明日香」「養蜂家V」三氏のやり取りを追うと批判からDDの時系列(変遷)を目の当たりにできる。人に歴史あり。

    2017/11/13 リンク

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    hanyan0401
    hanyan0401 報道関係者が報道の自由を懸念するのも「ポジショントーク」なのでしょうか。だとしたら偏狭な理解だと思いました。また「反差別自認者がアニメアイコンを嘲笑」の部分は、森奈津子氏の立場とは無関係ですよね。

    2017/11/12 リンク

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    agricola
    agricola エロ表現者は自らをニーメラーの有名な詩の「共産主義者」に、反戦主義者を「キリスト教徒」になぞらえているが、本邦の史実に照らせばエロ表現者こそ最後に残った「キリスト教徒」でした、というお粗末。

    2017/11/12 リンク

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