nix in desertis:高校世界史での「董仲舒」と「五経博士」の扱いについて

高校世界史深掘りシリーズ。「前漢の武帝の時に，董仲舒の献策によって五経博士が設置され，儒学が実質的に官学化された」という説明は，受験世界史で昔からなされてきた。しかし，この説明には専門家から疑義が提出されている。五経博士の設置は班固の『漢書』が典拠となっているが，すでに儒学が官学化されている後漢代の視点からの歴史書となっているので，儒学官学の時代を長く見せようという班固の意図が働いていて，信憑性が低い。現在の歴史学では，武帝代に存在が確認できる博士は『詩経』『書経』『春秋』に限られること，五経博士がそろうのは早くても武帝の三代後の宣帝期であることが指摘されている。儒学の官学化の時期は「官学化（国教化）」の定義の揺れとともに議論があるが，儒学の官学化が完成した時期は前漢末から後漢前期に求められている。武帝代はそうした動きが始まった時期には違いないものの，完成した時期としては支持されていない。

[DG-Law]

近世以降が多い高校世界史深掘りシリーズとしては珍しい古代史から。山川の教科書が五経博士に言及していないのは気づいてなかった。

[allezvous]

正史の成立に王朝が関与してないから全部正しいとは限らないやつかー

[c_shiika]

怪しい情報からいろいろ見てみたところ、『荘子』の「天運」と「天下」での六経の順番が「詩書礼楽易春秋」だったので、詩書から始まる並びは荘子由来かも? https://ctext.org/zhuangzi/zh

[usomegane]

『漢書』董仲舒伝にある、五経博士を置く事を説いたとされる上奏文に、その上奏年には知り得ない内容が含まれている、董仲舒に儒学を学んだ司馬遷の『史記』に董仲舒の献策で五経博士が置かれたとの記録がない、など

[urashimasan]

"五経博士がそろうのは早くても武帝の三代後の宣帝期であることが指摘されている・全体として言ってしまえば，これらは武帝代を聖域化したかった班固による捏造であり，董仲舒は便利に使われたということ"

[machida77]

前漢の武帝の時に董仲舒の献策で五経博士が設置されたという古い知識の更新状況