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    doroyamada
    doroyamada 「不幸な死に方をした人は祟る。祟りを避けるためにほめたたえる」という御霊信仰の一例。

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    sasakisasao
    sasakisasao 肝心の歌論がなく、ただ従来像の破壊を喜んで極端にふれているあたり、全く信用ならない。

    2019/10/28 リンク

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    mutinomuti
    mutinomuti 記録に残ってることが正しくて全て、しかも近代現代基準で語る事例(´・_・`)知らんけど

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    takashi1982
    takashi1982 モーツァルトにも言及されているけれど、小林秀雄によって実力以上に評価されている的な意見は全く同意できない。まあ、居酒屋トークだと思えばいいんだが、間違いが広まるのもよくないだろうし。

    2019/10/27 リンク

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    hiruhikoando
    hiruhikoando 実際左遷されただけの道真が大怨霊として君臨したのに親兄弟殺されて自分も甥に殺された実朝が何も祟らないってのもおかしすぎる訳で。(これは湯島絡みで林家が余計なことをしたのでは)あと実朝さん病弱だし。

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    bbbtttbbb
    bbbtttbbb 鎌倉の秋元康ってこと?

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    keint
    keint 実朝の和歌の特質すべき点は音へのこだわり。政治的には北条氏の傀儡ではなく、後鳥羽上皇との親交や親王将軍の構想など公武関係の融和に勤めたことがもっと知られてもよいと思う。

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    aox
    aox レコードすらない時代の事は分からないのでは

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    nagaichi
    nagaichi むしろ統治者としての再評価の流れを受けて、中公新書の『承久の乱』が出たみたいな。

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    dmekaricomposite
    dmekaricomposite 雑な論。近代の実朝論で小林秀雄なんかどうでもよくて重要なのは子規。明治人が万葉集を絶賛する文脈で万葉調の実朝も格が上がった。でも前近代でも和歌の名手の一人として知られてたわけで、このまとめは極端すぎ。

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    oktnzm
    oktnzm 定家も同情票で入れたりはしないと思うからそれなりに評価されてたのではないかと思うが…🤔

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    rjutaip
    rjutaip 今年は没後800年。「悲劇」もまた事実。政治の才もあった。書いた。 / 追悼〜賢君・源実朝【没後800年】https://dragoncry.hatenablog.jp/entry/2019/01/27/211405

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    Wafer
    Wafer 頼家、実朝を殺した政子は鬼子母神。赤橋登子がかわいく見える

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    cj3029412
    cj3029412 古寺のくち木の梅も春雨にそぼちて花もほころびにけり / 風さわぐをちの外山に雲晴れて桜にくもる春の夜の月 / 百人一首93以外にも、ふつうにそこそこ上手いだろ。古今が好きな若者ならこうなるさ。

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    quick_past
    quick_past 政治にもいろんなやり方があると言うことかも

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    CARNE
    CARNE 実朝「俺の歌を聞けッ!」って戦場に突っ込んで来るんでしょ?

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    n2s
    n2s ↓お前のブコメの方がよっぽど…

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    makou
    makou 二世は大体ぺらっぺら。

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    myogab
    myogab /↓政争の敗者と言えど、死して敗北~と敗北後趣味人として長寿全う~でも扱いはだいぶ違うと思。

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    wackunnpapa
    wackunnpapa 吉本隆明が源実朝について書いたものは,小林秀雄と比較してどんなものだったのでしょうか(どちらも読む機会に恵まれないので中身は知らない)?

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    shenlong
    shenlong 山田かまち問題

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    togetter
    togetter なるほど~!ストーリーに当てはめすぎるのは危ない!

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    zazenzazen
    zazenzazen 若くして政争に負けて家を潰した人に対して本人の名誉と敵対勢力の贖罪の為に文化人塗りするのはよくある事ではないんだろうか。

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    tsutsumi154
    tsutsumi154 というか若いうちに殺されたわけだしな

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    mouseion
    mouseion 大体最後の将軍はいい人風に描かれやすいし。足利義昭とか徳川慶喜とかホントは悪い人かもしれないのにいい人風に絵がかれすぎ。中国なら真逆に描かれるのに日本だけ異常だよ。

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    Helfard
    Helfard 時代を切り拓く器ではなかったが、時勢を読むのは上手かったというわけだな。

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    fraction
    fraction 子規が見たら発狂しそうなお話。「歌は天才」って明治の新思潮の元で評価した場合の話だとばっかり思ってたのだが違うの?ま、実朝は古の価値観を修行中で、子規が糞食らえ、という方向に、向かいつつあったて話か

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    mahal
    mahal 趣味人として公家と折り合う政治の舵取りを図った、というお話。しかし「タダのヘタクソだったらその後90首以上も後世の勅撰和歌集に入集せんよ」というのはあるし、トレンドとのマッチング問題なども考慮すべきか。

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    gryphon
    gryphon 売り家と 唐様で書く 三代目

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    gimonfu_usr
    gimonfu_usr  ( /鎌倉歌壇 )

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