「平成デモクラシー」の意義と限界 - 河野有理｜論座アーカイブ

「平成デモクラシー」の意義と限界 政体論の復権の試み：天皇制と「平成デモクラシー」を考える（前編） 河野有理 首都大学東京法学部教授 「平成デモクラシー」の起源と福沢諭吉の天皇論 政体論の復権の試み：天皇制と「平成デモクラシー」を考える（後編） 「国体」は護持されたが「政体」は変化した 「国体」は護持された。だが、「政体」は大きな変化を被った。「あの戦争」の話ではない。 日本国憲法は、1946年のその公布以来、一度たりとも修正されたことなく2019年現在に至っている。比較憲法史上まれにみる「硬い」憲法典である。ところが他方、「この国のかたち」は、とりわけまさに去りゆかんとするこの平成という時代において、大きく変化している。 憲法典を「国体」に、にもかかわらず変化した「この国のかたち」を「政体」に喩えるなら、平成とは「国体は護持された、されど政体は変わった」時代ということになろう。 もう少し

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“「55年体制」風のスキャンダル報道が、依然として跋扈。「平成デモクラシー」では「野党」もいつでも政権を担う能力と責任意識を有した「反対党」「第二党」たるべく行動する”