去る09年7月16日のトムラウシ山での遭難事故で亡くなられた方へ心よりご冥福をお祈りいたします。 はじめてご訪問の方はこちら（自己紹介および投稿リスト等）をご覧ください。
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去る09年7月16日のトムラウシ山での遭難事故で亡くなられた方へ心よりご冥福をお祈りいたします。 はじめてご訪問の方はこちら（自己紹介および投稿リスト等）をご覧ください。
では問うが - finalventの日記
あなた方はどれだけ関東大震災の朝鮮人虐殺を知っているか？ どれだけというのは、死者数である。 死者数とは、どこの地域で、どのようにその人たちが殺されたかということだ。 知っているのか。 私たちが知っているのは、少なからぬ朝鮮人が虐殺にあったということだけではないのか。 死者数もどのような地域でどだれけ殺されたかも、よくわからない。 そして、祖父母・曾祖父母が、意図的に朝鮮人を虐殺したと、思うのか？ 私は、この虐殺は恥ずべき事だが偶発的なものであると思う。それ以上に祖父母・曾祖父母の罪を暴くべき対象ではないと信じる。 もちろん、そうでないと言うこともありうる。が、そのためには、戦後のドイツ人のように、祖父母・曾祖父母の罪をきちんと暴いていかなくてはならない。 そうしているのか？ ↓ 2006年03月05日 hazama-hazama 『[unko][寝言ポエム][春秋右氏伝]「日本はいつでも
2006-03-02
産経新聞 2006/03/01 今週の正論 【正論】筑波大学名誉教授・村上和雄 再び接近し始めた「科学」と「宗教」 http://www.sankei.co.jp/news/060301/morning/seiron.htm -- 心と遺伝子研究会 http://www.fais.or.jp/kokoro/index.htm 眠れる良い遺伝子を目覚めさせよう 研究代表 村上和雄 http://www.fais.or.jp/kokoro/sub1.htm 五井平和財団 1999/12 村上和雄講演会 生命の暗号 http://www.goipeace.or.jp/japanese/activities/news/1999/12-01.html 村上和雄(生命の暗号)@「いい話の新聞」サングリーン出版 2003/03 http://www5c.biglobe.ne.jp/~izanami/ii
Sankei Web 産経朝刊 正論(03/01 05:00) : 筑波大学名誉教授・村上和雄 再び接近し始めた「科学」と「宗教」
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厳選、メタ検索・メタディレクトリ付属日記 - はてなブックマークの使い方を分類してみる
■[はてな関連]はてなブックマークの使い方を分類してみる ブラウザブックマークの代替 定期巡回先と「その他のもの」をブックマークする。 特に「その他のもの」の登録・検索・削除が容易におこないうる点で便利（ブラウザブックマークだと、ためておくとあとで探すのが大変）。 基本的にはプライベートモード、見られても別にかまわないという人は公開モード。 資料ストック 仕事とか学問とかで参考になる資料をブックマークする。 ブックマークレットで簡単にブックマークできるのが利点。 タグで検索できるので便利。 定期巡回先はブラウザブックマーク、資料ははてブにストックという使い分け。 自分だけの資料集ならプライベートモード、他人の役にも立つかもしれないと思ったら公開モード。 個人ニュースサイトの代替 さしずめ、個人ニュースサイト2.0といったところか。 ツールの変遷としては、「HTMLを手打ち→ブログ→はてブ」
という世の中だということはわかっていても - kmizusawaの日記
■という世の中だということはわかっていても ときどき社会運動などをしている人を眺めるようにして「あんなやり方では何の解決にもつながらない」などと言っている学識者を見かけるのは嫌な感じだ。 Permalink | コメント(0)
いや、そうではないと思うのだ - finalventの日記
⇒■[社会][メモ]とか言いながら、スグにまた脊髄反射的に 10 その場に立ちあわなければ、その出来事の事実を「知る」ことは出来ないし、その出来事を「知って」しまった人は、その出来事を「客観的、全体的、歴史的に把握する」ことは出来ないのではないかと思うのです。 ちょっと若い人に刺激的な言い方になるのだが、三十年から四十年くらい生きてみると、自分の人生というのが歴史のなかに埋め込まれている、ぅあっ、俺って歴史なんだという奇妙な感触が出てくる。簡単な部分では懐古だが。それは若い世代には伝えにくい時代感覚かもしれない。 そして、その自分が歴史である、そうか、人間が歴史なのか、というところから、人は人の体験に独自の内的な歴史の感覚から耳を澄まそうとするようになる。 このあたりがうまく言えないのだが、人の話を聞くというのがコミュニケーションとかいう次元だけではなくなるし、まして真偽だの善悪の判断では
【2ch】ニュー速クオリティ:堀江由衣って地球人で一番可愛くね？
1 名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日： 2006/03/04(土) 10:14:57.24 ID:RICpDRcW0 やばいね 3 名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日： 2006/03/04(土) 10:15:36.83 ID:FstKao5O0 やばいね 名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日： 2006/03/04(土) 10:16:29.45 ID:3lXa2nsq0 堀江由衣がどんな女かは知らんが 情熱を持ってる>>1が好きだ 7 名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日： 2006/03/04(土) 10:16:55.40 ID:RICpDRcW0 ありがとう。 堀江由衣は声優だ。 8 名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日： 2006/03/04(土) 10:17:32.52 ID:RICpDRcW0
ぐだぐだにされる人権 - Demilog
■[社会]ぐだぐだにされる人権 とても気になったエントリとニュースがあったので 「悪い子」に人権はない？（bluedeさん）経由 http://d.hatena.ne.jp/bluede/20050523/1116852705 温情主義の攻撃（オルタナティブ大学 ｏｎ Ｂｌｏｇ）経由で、 http://blog.goo.ne.jp/egrettagarzetta/d/20050523 個人情報保護法：不登校への対応は適用除外!?経産省ガイドラインに事例表記（不登校新聞） http://www.futoko.org/cgi/newsread/newsread.cgi?disc=newest&st=38&ed=38 個人情報保護法は、本人の同意を得ないで利用目的の範囲を超えた個人情報を取り扱うこと（第16条）、個人データを第三者に提供すること（第23条）を禁じている。しかし、この第16条と第2
ルワンダ虐殺と関東大震災の朝鮮人虐殺とは異なる - finalventの日記
最初から議論ではなく旗幟のみが問われる問題――それこそが疑似問題なのだが――に関わるのはうんざりした気持ちになるのだが、やはり少しばかり言及しておこうと思う。何について？ その前にそう思うに至ったきっかけから語りたい。 「日本人とユダヤ人」（参照）にこういう指摘がある。 「朝鮮戦争は、日本の資本家が（もけるため）たくらんだものである」と平気で言う進歩的日本人がいる。ああ何と無神経な人よ。そして世間知らずのお坊ちゃんよ。「日本人もそれを認めている」となったら一体どうなるのだ。その言葉が、あなたの子をアウシュビッツに送らないと誰が保証してくれよう。これに加えて絶対に忘れてはならないことがある。朝鮮人は口を開けば、日本人は朝鮮戦争で今日の繁栄をきずいたという。その言葉が事実であろうと、なかろうと、安易に聞き流してはいけない。 ここでのトピックは朝鮮戦争についてだが、関東大震災における朝鮮人虐殺に
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