脱・創価学会マインドコントロール④ - 創価ダメだしブログ
創価学会におけるマインドコントロール（MC）について心理学の視点から書いてきましたが、こうしたMCされないための注意点を、カルト宗教MC研究の第一人者と言われている西田公昭立正大学心理学部教授がアドバイスしてくれていますので今回は【マインドコントロールから身を守る方法】を西田教授の論説に従って書きます。 ①常に誠実でなくてよい・・誠実であることは人間として大切なことですがそれも時と場合によります。ヤクザの親分に誠実に義理立てして誰を殺して懲役にいくことは正しいことでしょうか。創価の師弟不二はヤクザの親分子分の関係と大差がありません。関わると危険だと感じる人や組織などとの約束は破っても不誠実になりません。 ②相手の誘いを断っていい・・人には誘われると断りずらいという心理が働きます。でも「何かがおかしい」と感じたら誘いを断り離れるべきです。 ③答えをすぐに出さなくていい・・何かの決断を迫られた
脱・創価学会マインドコントロール③ - 創価ダメだしブログ
前回は、マインドコントロール（MC）にかかってしまう人間の心理の６つの法則の話をしましたが、【６つの法則】自体は別に悪いことではなくむしろ人間の道徳心でもなり社会生活を営む上で必要かつ当然の心理です。しかしそうした人間心理を悪用するカルトや詐欺師が存在します。そうしたカルトや詐欺師から身を護るために今回はその内容と対処法について書きます。 ■関連記事▶脱・創価学会マインドコントロール② - 創価ダメだしブログ ①返報性・・飲食を奢ってもらったり、お土産やプレゼントをもらうと大抵の人は「お返し」をしますがこの気持ちが【返報性】という心理です。「お返し」文化は素敵ですが悪用されることが多い影響力です。創価員は「池田先生、創価学会に恩返しする」とか退会者に対して「恩知らず」といいます。でもよく考えてみれば池田大作や創価学会、創価幹部や活動家に対して貴方が恩を感じなければいけないような事は全くない
脱・創価学会マインドコントロール② - 創価ダメだしブログ
社会心理学の名著に、米国を代表する社会心理学者のロバート・B・チャルディー二教授の『影響力の武器』という書籍があります。結構有名な書籍なので当ブログの読者の方の中でも読んだことが有る人がいると思います。私は第三版を所持していますが副題には「なぜ、人は動かされるのか」とあり、人がどのような心理的メカニズムで動かされるのか解明した内容で、マーケティングやビジネスに広く活用されています。チャルディー二は人間が動くの原理には、「返報性」「希少性」「権威」「コミットメントと一貫性」「好意」「社会的証明」の６つの法則があると述べています。（最新版では更に「承諾誘導戦略」が追加されて７つになっているようです）【返報性】とは「他人から受けた恩は返したくなる」というギブアンドテイクの心理です。応用として「相手が譲歩したら自分も譲歩しなければならない」という譲り合い精神やセールスの手法として使われるドアインザ
脱・創価学会マインドコントロール① - 創価ダメだしブログ
創価や顕正会、統一教会・エホバなどのカルト教団からなかなか退会できないのは貴方が教団にマインドコントロール（MC）されているからです。私はMCによって信者を支配・隷属させる教団をカルト教団と定義しています。カルト教団は戦後生まれの新宗教に数多く存在します。既成仏教宗派や神社神道にはこうしたMCをするような教団はほぼ見受けられません。創価や顕正会が日蓮正宗から発生したという理由で正宗をカルト教団扱いする人達がいますが正宗とその教義にカルト性など一切なく逆に言えば創価や顕正会が正宗教義・宗是から逸脱してカルト化したからこそ正宗は破門したのですから正宗をカルト言うことは創価をマトモな宗教団体だと認めることになります。さてMCと混同されがちなのが洗脳ですが、洗脳とは拘束や暴力などの物理的な手法を使った支配のことで、エホバの証人信者の子供に対する鞭打ちなどが洗脳に当たります。創価学会員の中にも子供が
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