東成瀬通信「んだすか。」
<body bgcolor="#ffffff" leftmargin="0" marginwidth="0" topmargin="0" marginheight="0"> 秋田県の東成瀬村で養鶏と農業をやっている杉山彰・杉山あおいのホームページです。田舎暮らしの日記など公開中。 <script language="JavaScript" src="http://www.gvisit.com/record.php?sid=c325e38c059ba7f7f17213033a5222b0" type="text/javascript"></script> </body>
「どちらにしようかな～♪」に続く詞の秘密 | web R25
ものや人を選ぶときの歌は世界各地にあり、英語では「Eeny, meeny, miny, moe…」（イーニーミーニーマイニーモー／言葉のリズムだけで意味はない）から始まる歌が一般的だそう 写真提供／GettyImages ものを選ぶときに使う、「どちら（どれ）にしようかな、天の神様の言うとおり」という歌。続きの詞について、神奈川県出身の筆者は「なのなのな、鉄砲撃ってバンバンバン」がスタンダードだと思っていたんですけど、他県出身者と話していると…。 「“なのなのなすびの柿の種”だろ」（北海道出身） 「そもそも“裏の神様の言うとおり”だから」（三重県出身） 「“ひよこのお散歩”のくだりはあるよね？」（鳥取県出身） など、地域によってかなりバリエーションがある様子。これってなんで？ ということで、國學院大学の講師として日本民俗学を教える、小野寺節子先生に聞きました。 「歌詞にもあるよう
秋田県民歌 - Wikipedia
「秋田県民歌」（あきたけんみんか）は日本の都道府県の一つ、秋田県が2曲制定している県民歌の1曲。1930年（昭和5年）に制定された。作詞・倉田政嗣、補作詞・高野辰之、作曲・成田為三。 1945年（昭和20年）の太平洋戦争終結前には山形県民歌「最上川」、長野県歌「信濃の国」と並ぶ「三大県民歌」の1曲と称されていた。戦後は1959年（昭和34年）に制定されたもう1曲の「県民の歌」に取って代わられていたが、後年の再評価を経て2曲が正式な県民歌として並立するようになっている。 教育勅語渙発40周年を記念して県が歌詞を公募し、高野辰之が採用された歌詞の補作を行った。曲は東京音楽学校に依頼されたが、同校は卒業生から県出身者の成田為三を指名して作曲に当たらせた。なお、作詞者の倉田政嗣は成田と秋田師範学校の同級生であった[1]。 戦後に制定された都道府県民歌の多くに見られる行進曲調ではなく、落ち着いたテン
藁の服を着て水を掛けられる奇習カセ鳥
趣味は食材採取とそれを使った冒険スペクタクル料理。週に一度はなにかを捕まえて食べるようにしている。最近は製麺機を使った麺作りが趣味。（動画インタビュー） 前の記事：山形県中山町の長崎ちゃんぽん ＞ 個人サイト 私的標本 趣味の製麺 カセ鳥の存在を知ったのは、確か上山市に住んでいる友人のブログだったと思う。私は上山市に隣接した山形市に住んでいたこともあるのだが、カセ鳥の存在はまるで知らなかった。 なんでも小正月に遠い土地からやってくる、五穀豊穣・家運隆盛をもたらす年神様（カセ鳥）の来訪行事だそうで、カセ鳥となった若衆に祝い水を掛けることで、火伏せや商売繁盛を祈願するのだという。 このような祭りは日本全国で行われていたのだろうけれど、今はほとんど廃れてしまっている。ここ上山のカセ鳥も、明治29年に一度は途絶えてしまったのだが、昭和34年に有志の手によって復活したそうだ。実際に体験してみると、よ
●●●Alternative/とうろう ●●●
青森グッズ ＞ とうろう 「とうろう」または「盆とうろう」、「さげもの」は青森でお盆の時に使う飾りです。青森のどの地域まで使っているものなのか、また宗派に関係あるのかなどはよくわかりませんが、とりあえず青森市全域ではメジャーだと思われます。 ●とうろうの概要 「とうろう」は最中の皮でできており、中身は空です。形は縁起の良いものを模してあり、立体的な造型です。ピンク、黄色などカラフルに着色してあります。細長い和紙で2個が繋げられているのがほとんどです。お盆になると、これらを仏壇の上などに吊して飾り付けます(細長い和紙は吊すためのもの)。 お盆前になると、市場やスーパーなどで売り出されます。数百円の安価なものです。 お盆が終わると、昔は海に流しましたが、現在は海に物を流すことが禁じられているので、廃棄されます。(昔はお盆後、宗派によりますが菰だとかハマナスの実の数珠だとかいろいろと海に流しまし
秋田県北部のものです。お盆の時お墓参りをしますが、墓前にすだれに蓮の葉をおいて、その上にお膳を直 - 秋田県北部のものです。お盆の時お墓参... - Yahoo!知恵袋
秋田県北部のものです。 お盆の時お墓参りをしますが、墓前にすだれに蓮の葉をおいて、その上にお膳を直 秋田県北部のものです。 お盆の時お墓参りをしますが、墓前にすだれに蓮の葉をおいて、その上にお膳を直に乗せます。そのすだれの恥に麩で作ったカラフルなちょうちんが両脇に付いた飾りをくくり付ける風習があります。これってどういう意味があるのでしょう？ 祖父母に聞いてもわからないと言われたので。もしくは各地のお盆の風習について詳しく載っているサイトを教えてください。
お盆アイテム - 広く浅く
秋田の“お盆アイテム”を少し紹介します。 ※我が家は秋田市に古くから住む仏教徒ですが、風習についてはかなり簡略化している部分があると思われます。各家庭の考え方、宗派や地域によって、異なる点が多々あるはずです。 ※秋田のお盆の風習については、昨年の精霊流しの記事もご参考に。 ※由来や他地域の事情については、ネットで調べた情報や憶測した部分もあります。地域差・家庭差も含め、必ずしも正確とは限りませんので、ご了承ください。間違いや新たな情報がありましたら、ぜひお知らせください。 ※2016年に知った、こんな風習も。 ●盆棚（ぼんだな） 全国的に、仏壇とは別に「盆棚（精霊棚）」という、供え物や飾りを付けてご先祖を迎える机のようなものを準備する所が多い。 秋田県内でも作る所はあるが、我が家では作らず、キュウリの馬とナスの牛や下記で紹介するお供え物などで仏壇前を少し飾る程度。 ●草市（くさいち） 8月
けずり花 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "けずり花" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2014年6月) 元々は花の咲かない季節に墓に供えるために作られたといわれる。けずり花が広まる前は、ネコヤナギを使ったり、また枯れ枝に小さく切った白い紙を貼って墓前に供えたと古い記録にある。 太さ10cm程度のコシアブラの木を根元を残すように削り柘植の小枝にさし、削ったところの先に、赤や黄色に染め、花のように見せる。米沢市の笹野一刀彫の作り方に似ているといわれる。 けずり花は伊達藩の御殿医小野木多利治が廃藩置県によって藩からの扶持を失ったことから考案した。最初に売り出されたのは
酢醤油で食べるかき氷、酢だまり氷食べ歩き :: デイリーポータルZ
私が山形県に住んでいた大学時代の話になるのだが、友人の渋谷君が山辺町で“酢だまり氷”という食べ物を食べてきた。それはいちごのシロップをかけたかき氷に、さらに「酢だまり＝酢醤油」をかけたものだという。 渋谷君は「さっぱりしてうまい！」と言い張るのだが、まだ若かった私は、「いちごシロップに酢醤油をかける意味がわからない。素直に甘いものをかけようよ。練乳とか。」なんていって額にシワを寄せながら、ウエーウエーとその存在を否定した。 しかし今考えれば、もしかしたらその作り方にはなにか秘密があり、安易な想像とはかけ離れたおいしさなのかもしれない。はじめてその話を聞いてから10年以上が経ってしまったが、今更ながら山辺まで足を伸ばしてみることにした。 （玉置 豊） 酢だまり氷を求めて山辺へ はるばるきたぜ山辺。あなたと食べたい酢だまり氷。しかし残念ながら、仙台にいけばどこでも牛タン屋があるみたいに、山辺に
弘前再発見
しばらく... posted on2006年10月12日15:59 byarcadiaoffice Permalink » arcadiaoffice 22Comments » no trackbacks Category ：その他 HOTDOG!! posted on2006年10月10日18:49 byarcadiaoffice Permalink » arcadiaoffice 10Comments » no trackbacks Category ：飲食店を取材! バリバリ posted on2006年10月06日20:27 byarcadiaoffice Permalink » arcadiaoffice 10Comments » no trackbacks Category ：飲食店を取材! この実、なんの実 posted on2006年10月05日20:56 byarcadi
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