「地元」の解釈について。ロックリー氏に対するデマの発生過程の推測｜niconicoffee（長谷川珈）

すんげーマイナーな論点ですが、ロックリー氏をめぐる論争の中ではけっこう重要だと思うので短い記事を書きます。 でね、なんか私がロックリー氏の本について発言すると「お前は間違ってる！ ロックリーは嘘つきだとユーチューバーが言ってた！」みたいな人が話しかけてくるんです。やめて。悲しくなるから。ロックリー氏の日本語著作『信長と弥助』は無料サンプル部分もあるのでせめて自分の目で読んでからにしてください。いいか無料サンプルがあるんだぞ2回言ったぞ。 ロックリー氏に対するデマの中で最大最悪のものだった〈ロックリーは黒人奴隷は日本発祥だと主張してる！〉という言説。デマだと理解されたのか、昨日（2024年7月27日）から急に沈静化しましたが、それまで10日間ほどツイッター（現Ｘ）や動画サイトを席巻していました。まだ言ってる人も多いですけどね。その様子は以下のツイートやメディアを見ていただければと思います。

[mazmot]

最後の予測問答がおもろかった。理屈と膏薬はどこにでも…　 / 　ちなみに、件のlocalに限らず、英語には「同じ表現を繰り返すのを嫌い、同義語、類義語、指示語で次々置き換えていく」という特徴がある。これが厄介

[kei_mi]

"日本語版しか読んでないのかよ！ロックリーは日本語版と英語版で本の内容を変えてるのが問題なんだよ！ってユーチューバーが言ってた！→ 両方読んだよ。ロックリーには日本語書籍一冊と英語共著一冊があるんだよ"

[asumi2021]

「手に入るだけの史料を使ったうえで推理したよと最初に断ってる。こういう歴史読み物はよくある。きわめて明快」

[WildWideWeb]

「言っておくけど推測だよ」＆「自分的には結構蓋然性あると思ってる」みたいなコンボで論建てして、つまみ食いor誤解が起きた時、自ら積極的に火消しに走らず、最善の相で読み込む善意の人を当てにするのもねえ。

[good2nd]

切り取ったときに「流行が始まったようだ」だと何かしら根拠ありそうな書きぶりには見える。「始まったかもしれない」くらいならまあ／「英語では～らしい」まず読んだら？

[behuckleberry02]

本書をチラ読みして思ったのは「異国の産物を商う堺・博多辺りの商人なら黒人従者も扱ったかもね」だった。史料は知らん。但しロックリー氏の文は英語だともっと先走ってるらしいので、本書のみの検証では片手落ち。

[BIFF]

ロックリー氏についていうと、記事が言及しているような著書では意外にまともなモノを書いてるんだよね。弥助が流行してメディアに取り上げられてから、妄想と研究がゴチャゴチャになる。。https://tinyurl.com/24ucahrx

[BigHopeClasic]

“この本には日本語版と英語版がある」と言った時点で全員デマ屋”はい終了 / ネトウヨは日本語を読む能力がない、ここ重要なので何回でも繰り返されるべき

[strange]

これってなんで「『黒人奴隷は日本発祥だ』と主張している人が本当はいなくてよかった」ってならないのかな。いなくてよかったじゃん。本当は主張してて欲しかったのか？

[buhoho]

マジかよ。Youtuberに騙されるところだったぜ。

[gangan-56592]

次の検証ポイントは、九州北部の内陸部でイエズス会士の布教拠点があり、かつヴァリニャーノが巡回した地域で「権威の象徴としてアフリカ人奴隷を使うという流行が始まったようだ」が正確かどうかだね。

[FCF_FeminismCriticalFeminist]

「黒人奴隷が流行」という言説さえも曲解に基づいた言説だったと。デマ流した人たちは本や文章を読む基礎体力をつけたほうがいいのでは？/ロックリー氏の悪行があるならば検証可能な一次資料を基に議論されるべき。