https://twitter.com/bokukoui/status/1526834281653600256

[sadamasato]

日本のWikipediaのトンデモ記事を根拠に、歴史修正主義者が攻撃を加えるブコメを見れば、菊池誠氏の偏見まみれのツイートの有害さがよく分かるというものです。

[segawashin]

この手の人たち、詳しくもない学問領域の蓄積や方法論に敬意も払わず、素人の聞きかじり程度の見識でバカにしてかかるよね。全くアカデミックじゃない。「お理工さん」という揶揄はやはり的外れじゃないと思うねえ。

[haruhiwai18]

"「語り部なんてあてにならない」と切り捨てて得々としている人は、この世界から自分の解釈の手に余る部分を切り捨てることで、まるで自分がこの世界をすべて把握しているような妄想に浸っているのでは"　→それ

[worris]

“結局「ニセ科学」批判というのも、権威主義でしかなかった”／実証史学を掲げる呉座勇一氏が同類ではないかと疑いの目を向けている。

[agricola]

「辞典によると核反応の暴走などの原因により炉心が高熱で溶融するのがメルトダウンなので、冷却能力の喪失により崩壊熱で融けたいちえふ事故はメルトダウンじゃないだす」と超理論を持ち出した御仁の平常運転。

[junglejungle]

慰安婦 李容洙 証言の変遷 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%AE%B9%E6%B4%99#%E3%80%8E%E8%A8%BC%E8%A8%80%E3%80%8F%E3%81%AE%E5%A4%89%E9%81%B7 出典付きなのに何がトンデモだって？

[natu3kan]

完全な定量化が難しいモノは、完全な白黒が付かないけど、それでも白寄りか黒寄りかは別の資料を参照することである程度ははっきりするからなあ。個々の資料の関係性や信憑性を議論、検討をするのもまた文系の科学。

[sin4xe1]

きくまこもtwitterでブロックしまくりで残った観客にウケる話ばっかりするようになっちゃったんだろうね

[koo-sokzeshky]

頷くところが多い。解釈の余地がある話について「信じる」「信じない」という単純な選択肢しか持たない姿勢は雑すぎると思う。一方で最後のツイートにもある通り、慎重な聞き手ばかりとは限らない点もまた難しい

[suikyojin]

ミイラ取りがミイラに。ニセ科学批判者がニセ科学に堕ちる。記憶は変化するし、記憶にはムラがある。更に人間は嘘をつく。この辺りは、むしろ、人間を扱わざるを得ない人文科学の方が進んでいるのでは。

[Lhankor_Mhy]

引用しているツイートだけを見ると、「トンデモ」とまでは言えないような？　何か文脈があるのかな。/ とはいえ、「語り部」が「語り」を変化させている、と言いたいならば、その証拠となる資料を出すべき。

[quick_past]

自然科学の分野すら怪しいけどね。きくまこは

[Re-birth]

きくまこさんはイケメンイラストアイコンなところが、萌えキャラアイコンで言うことで何かと許されてるのと似た感じがあるんだよなぁ

[Gl17]

理系「ニセ科学批判」自体が文系科学の無理解に直結するきくまこ師界隈。一次資料ｶﾞｰと言えば反駁たり得るという※とか典型で、当時書かれただけのものは「未検証」研究者等の蓄積した二次資料より信頼は落ちる。

[yyg8m]

木村幹「慰安婦の回顧に史料的価値がないなんて、全く思わないんだよね。勿論間違いや創作等もあるけど、それを見極めてこその専門家だよ」https://is.gd/7MFu7i

[yujimi-daifuku-2222]

いわゆる語り部や当事者の発言内容の妥当性を検証しようとするのは極めて真っ当な学問の手法なのだけど、それを歴史修正と歪曲して軽視する人がいる限り、慰安婦問題をネットで議論するのは不可能という認識。

[preciar]

元tweetが言ってるのは、オーラルヒストリー扱う上で当然問題となる話で、だからこそ証言は当時書かれた一次史料よりも価値が落ちるんだが...／偽科学以前に、こいつは基本的な科学的素養もない馬鹿だしな

[Gragra]

なんかこの界隈ニセ科学にやたら親和的なんよな。こいつも「お理工さん」っつー揶揄使ってたし、なんか拗らせてんのかね。

[frothmouth]

https://togetter.com/li/1888211 ラディカル・オーラルヒストリーの限界と問題点

[kotetsu306]

きくまこ氏はとても残念なことになってしまったが、別にニセ科学批判全体の問題でもなかろう / ニセ科学って悪徳商法に直結するんだが、それを野放しにするのが正しいとは思わない

[technocutzero]

じゃあ「歴史」として取り上げろ　お前らや韓国国内の扱いはどうみても「事実」だろうが　都合良く切り分けるなよ

[Lumin]

junglejungle この人の記事に限らず、日本語版と英語や他言語版と内容が違いすぎる記事ってなんでそうなるんだろうね。今は翻訳も簡単だから便利な時代だよね

[minamihiroharu]

「「語り部」が話しているうちに何を誇張し、何を省くようになっていったのかということから、経験した人が何を感じたのかという「心性史」という別な視点からの歴史も描くことができます」　こういうのが大事よね。

[kjin]

“歴史を見る私は何者で、その歴史をどう見ているのかという問い”

[yhaniwa]

何かにつけて「お気持ち」いう風潮とリンクした発言だと思う。なにか私達、絶対的なものにいともたやすくアクセスできるとうぬぼれてしまっている。

[voodoo5]

↓WinterMute氏のリンク先すごいな。オタクがいじめられていたのではない、お前がいじめられたのだってさwこの言い草何に対しても言えるじゃん。女がいじめられていたのではないとかさ。

[xufeiknm]

「残そう」という働きかけのない記憶は消されてゆくわけですよね。

[WinterMute]

そうそう、専門分野以外だったり自分の嫌いな相手に対しては急に歴史修正主義に走る人いますよね～　https://twitter.com/bokukoui/status/1492480000788156416

[Joukaibon]

特定の話題における「語り部」に関して論じているのに、あたかも記憶に基づく口述の価値全般に言及していると見做すのは言い掛かり。記憶が当人の無自覚に塗り替わったりするのは単なる事実でしょ。

[kamakiri3]

難癖というか牽強付会というか「リベラル」はもうすっかり情緒の集団になってしまったんだなぁ。先鋭化が止まらない。

[taisai429]

まあ、人文学の分野で古史古伝批判で名を挙げながら歴史修正主義に親和的な人もいるので……