記事へのコメント43

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    agrisearch
    agrisearch 熊谷晋一郎さん

    2017/01/26 リンク

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    Jcm
    Jcm 賛同できない。この方は人権侵害、特に権力勾配のある状況において行われる暴力(言葉によるものを含む)についての認識が甘すぎるのではないかと思う。

    2016/11/03 リンク

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    paravola
    paravola (ポリコレ)介助者というのは、あくまで私たちの「手足」であり、言われた以上のことをやってもらっては困る。決めるのは自分たちであり...これは非常にラディカルな価値転換です

    2016/08/31 リンク

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    ryokusai
    ryokusai 寄せられたメッセージの中で被害者の姉からのものは言及できても、ここ(http://touken.org/20160806tsuitosyukai/messagejp6/)の腰氏からのメッセージに対する言及は無し、と。このあたりが「当事者研究」の限界なのかしらね。

    2016/08/30 リンク

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    yyamaguchi
    yyamaguchi 「簡単なのは、リスクが高いからといって、排除することです。でも、排除すると、取り返しがつかないことになる可能性が高まることを、経験値として知っているんですよね。」

    2016/08/30 リンク

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    aLa
    aLa 熊谷氏のコミュに植松被疑者を入れてあげられるってことだね?彼がまた障がい者施設で働いても良いし、むしろコミュから排除した施設側に問題があり、離職させなければ事件は防げたかもと言っているわけだよね?

    2016/08/29 リンク

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    tetzl
    tetzl 社会モデル、価値転換の所まで読み進めて、ふと構図として婦人参政権を思った。たった71年前のこと。|排除をよしとしたくないという点で諦めの悪い世の中であって欲しいし、介助者のケアも同一線上にあるはずで

    2016/08/29 リンク

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    koach7673
    koach7673 “熊谷晋一郎さん”

    2016/08/29 リンク

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    naqtn
    naqtn (たぶん、一読では意味をしっかり受け止められていないと思う。)/途中で BuzzFeed であることに気付いて、軽く驚くなど。

    2016/08/28 リンク

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    T_Tachibana
    T_Tachibana 当事者研究ってのは要は「助けてほしい時に助けてと声をあげる事ができるようにする」って事だと理解してるんだが、これは「世の中のすべての人」が対象であり、介助する側も当然サポートされるべきなんですよね。

    2016/08/28 リンク

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    mekurayanagi
    mekurayanagi 介助者の当事者研究が現場に広まらないのは、介助者が社会的に弱い立場で当事者研究をしうるほどの資本がない中で、被介助者側の消費者意識・当事者意識が相対的に強くなって圧されてしまったからだと思うが。

    2016/08/28 リンク

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    luvleighton
    luvleighton 「当事者研究を通じて、わかってきたことは、表面的にしか知らないことが恐怖を増幅させるということ。研究は語り合う、知り合うことがモチベーション。一度、知った相手はモンスターではないということがわかる。」

    2016/08/28 リンク

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    yokoshimauma
    yokoshimauma このまま忘れていい事件じゃなかった。

    2016/08/28 リンク

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    silolinakatin1405
    silolinakatin1405 障害者とひと括りにされるけど、身体障害と精神障害は全然違う。精神障害者って介護しても感謝するどころか暴力的になる場合も少くない。献身的に介護しても1ミリも感謝されないっていうのは辛いよね。

    2016/08/28 リンク

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    pandachoco
    pandachoco 言ってることはわかるけど、利用者も支援者もお互い人として尊重しあわないとと思う場面はいくらでもある。

    2016/08/28 リンク

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    kusukusunoki
    kusukusunoki 容疑者のような者をモンスターとして安易に排除しようとすることは、障害者を隔離することにもつながってしまう。容疑者も自らが排除されていると感じたから、同じこと(障害者の排除)をしてみせたとも言えるのか。

    2016/08/28 リンク

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    kaerudayo
    kaerudayo 「危ない人こそ、ひとりぼっちにさせない。モンスター扱いして、彼らを外部に押しやって、コミュニティーがクリーンであることを強調するような、レトリックには、徹底して抗いたい」熊谷先生の本はためになるよ

    2016/08/28 リンク

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    KIKUKO
    KIKUKO 弱さをシェアするって凄い、彼等だから生まれた考えなのかな。色々考えさせられる記事だけど、冒頭の祈りの文章がとても好き「追悼とは、祈ること。祈るとは自分の内なる声を聴き、自分と異なる他者の声を聴くこと」

    2016/08/28 リンク

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    ykkykym
    ykkykym “障害というのは、少数者と社会の間にあるズレのことです。ズレを調整する方法は2種類しかありません。少数者が社会に近づくか、社会が少数者に近づくか。前者を「医療モデル」、後者を「社会モデル」と呼びます”

    2016/08/28 リンク

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    flatfive
    flatfive 障害者に限らず、社会全般の話として参考になった。70→80年代で医療の考え方が進歩したように、今回のバッドニュースが、社会が更に進歩する契機になるといいのだけど。

    2016/08/27 リンク

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    jankoto
    jankoto 植松はもう差別とか当事者性とかの議論で扱える次元ではないと思う。事故等で脳が損傷すると人格が変わったりするらしいが、そういうどうしようもない破綻を奴からは感じる

    2016/08/27 リンク

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    nanamino
    nanamino 結婚に関わる遺伝と差別の問題は、もっと語られてもいいと思う

    2016/08/27 リンク

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    mythm
    mythm ある方向の見方として正しいのだろうけど>介助者というのは、あくまで私たちの「手足」であり、言われた以上のことをやってもらっては困る とまで言われると…。介助者だって人間だし、意思があるし、僕ではない…

    2016/08/27 リンク

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    AFCP
    AFCP "幼少期に経験してきた、無駄なリハビリもエビデンスがないので、無くなっていきました" この記事であえてここを切り取るのは自分くらいかとも思うけど。

    2016/08/27 リンク

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    takeyamasatoru
    takeyamasatoru 重いし深い。

    2016/08/27 リンク

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    numa-ken
    numa-ken 「ゲンナリ」している元介助者の方もいらっしゃるように、立場により感じる心象も逆転したりする。「どちらが正しい」という言いっこではなく、各々の感情や想いを率直に表現して、その上で共に生きることを考えたい

    2016/08/27 リンク

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    hpptms
    hpptms 記事中の[自分の弱さを他者とシェアする]ってこれは僕にはできない。熊谷医師の過去の体験と、その後に出合ったひとが本当に良い人ばかりだったのかな。もちろん熊谷医師自身の強さもあるだろうけど。

    2016/08/27 リンク

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    uunfo
    uunfo なぜ両極端しか考えないのか>「ズレを調整する方法は2種類しかありません。少数者が社会に近づくか、社会が少数者に近づくかです。」

    2016/08/27 リンク

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    kjin
    kjin “問われるのは、コミュニティーを閉ざすのか、それでもなお、開き続けるのかということだと考えています。いろんな人が生きることを肯定するのか、妄想的な「きれいな集団」を維持することを優先するのか。”

    2016/08/27 リンク

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    meeyar
    meeyar 相模原の事件以後、障碍者・非障碍者問わず自分と異なる境遇の人と接する時のイライラや怒りは無理に抑圧・否定せず、オープンに言及して一緒に対策を考えていく社会の方が健全と思った。その事を具体的に書いている

    2016/08/27 リンク

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