「春はあけぼの」を読み解く｜表象文化学部｜教員によるコラム｜同志社女子大学

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[yotazo]

蝉丸はただの坊主ではなく、特別扱いだった記憶があるなあ。「ぎゃぁぁ！ 蝉丸だ〜！orz」って感じしか覚えてないけど

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任天堂は射幸心を煽るために坊主を増やしたのではないか？

[nenesan0102]

だいぶ昔やけど、たまたま彼氏が2人続けて坊さんだった。友達の坊さんから「この坊主めくりめ！なぜ俺をめくらない！」と言われた。そうかこれは愛情表現だったのか( ；･`ω･´)

[kazoo_oo]

蝉丸さんは「坊主ちゃうやん！」「これはな、頭巾取ったら坊主やねん」のやり取りが定番だったなぁ。

[ponnao]

坊主起こしにちょっと腐女子くさい臭いを感じます

[reachout]

謎は解決せず、しかもメーカーによって坊主の数が違うという事実が発覚してしまった。謎が深まってんぞ。

[tama20]

やはり蝉丸は特別

[techonair]

矢の本数だけ追加してめくれる、っていうローカルルールもあった。

[KIKUKO]

そうそう蝉丸は坊主扱いかどうかでいつも揉めてたなぁ

[gnt]

すげえ広範でおもしろい。メーカによって確率違うとか、よくそんなのゲームとして成立したなw

[parkona]

最後まで読んで、一時期聞いたことがある「おビール」を思い出しました。飲食物に「お」をつけるの、女房ことばを継承してたりして？（上品ぶった言い回しの原点に公家言葉が挙げられてるのも興味深いなーと）

[BIFF]

「ところが用例を調べてみると、まず「不名誉挽回」が出てきます。」

[tweakk]

“七夕伝説と乞巧奠の混同だけでは七夕の説明はつきません。というのも、現在メインになっている笹の葉に願い事を書いた短冊を吊るすという風習は、古い文献に一切見られないからです”

[pionex]

「文法的にどっちが正しいという判定はできません。どっちも間違いではないというのが正解だからです。」

[edorune]

“朝顔やつるべ取られてもらひ水（加賀千代女）”

[maturi]

それ

[white_cake]

蝉丸ってもう坊主かどうか判断迷う人として知名度高いんだろうな。

[photokuri]

今で言うところの、炎上覚悟のブログって感じかな？

[kilminwq]

「春はあけぼの」を読み解く｜表象文化学部｜教員によるコラム｜同志社女子大学: 吉海　直人（日本語日本文学科 教授）…

[jaythorne]

謎は解決せず、しかもメーカーによって坊主の数が違うという事実が発覚してしまった。

[ochi320]

任天堂版は1枚増えることでゲーム性が上がるんだよ…って思ったら先達ががが。＞＜

[nagaichi]

「文献に『僧骨牌起(ぼうずおこし)』あるいは『坊主起し』として出ていた」

[primedesignworks]

小学校の時は百人一首部に入ってたけど、確かに蝉丸は特殊な扱いだった気がする

[yondakakuyo]

「坊主めくり」は「坊主おこし」だった。

[dowhile]

蝉丸は特別扱いするルールもあるみたいだね

[oono_n]

考えたことも無かった。奥が深い。

[kamei_rio]

"それに対して任天堂の札は、なんと2枚とも坊主姿になっていました" 宮本茂の罠か！

[laislanopira]

坊主めくりといえば蝉丸、蝉丸といえば坊主めくり

[vancleef]

たしかに昔自分がやった時も蝉丸だけ特別扱いだったな。

[sky-y]

ザ・雑学な文章を久々に読んだ。

[dbfireball]

「そのため任天堂のかるたで「坊主めくり」をやると、坊主札が3枚も多い」人物画って基本的にどこのメーカーのものも一緒だと思ってたわ。。。

[PowerEdge]

完全に自分の思い違いですが、今まで坊主めくりってもっとエロい遊びだと思ってた。なんでだろう

[kuippa]

そんなの百人一首カルタに挿絵がされる以降のものが販売されるようになってからじゃないの？花札の任天堂が1889年（明治22年）創業だからあって前後20年ぐらいじゃないかな。

[clample]

「新年」に「骨牌」と聞くと、麻雀じゃないの？とか反射的に思った、そんな家庭でした

[ningyotouri]

メーカーによって数が違うとは知らなかった。

[norton3rd]

院政時代の天皇経験者や政府高官ある程度の年齢で僧籍に入っている人が多いんで人生のどの時期を挿絵にするかによって坊主の数は増減するわな/法性入道前関白太政大臣て藤原忠通か。源平時代をタフに生き抜いた人だ

[edechang]

私が子供の頃坊主めくりに使ってたかるたは大石天狗堂製だということが分かりました