フランス ライシテの理念と現実 ニカブ着用は事件か 上智大准教授 伊達聖伸 - 世界宗教地勢：中外日報

10月下旬、パリの歌劇場オペラ・バスティーユで、頭髪と顔の下半分をヴェールで覆い最前列で鑑賞していたニカブ姿の女性が、公演の途中で退席させられたと報じられた。このニュースを聞いて、ライシテ（フランス独特とされる政教分離体制）の理念と国内のムスリムが対立している様子を思い描く人は少なくなかろう。 だが、女性と連れの男性は湾岸諸国からの豊かな観光客で、劇場スタッフは幕間にフランスでは法律で禁じられていることを説明、顔を見せるか退席するかを提案したところ、男性の側が女性を促して2人で静かに退席したというものだ。最前列の席は1人あたり231ユーロだが、払い戻しの要求もなかったという。そもそもこの出来事が起こってから、メディアが最初に伝えるまで半月以上が経過している。そこまで「事件性」がなかったはずのものを、「事件」として報じているようにも見えるのである。 2004年の「ヴェール禁止法」は公立校にお

[haruhiwai18]

"国民教育大臣は公立校に通う生徒の送り迎えの母親のヴェールを容認する見解を出した。「ライシテの精神を損ねる」と批判する者もいれば、「これぞライシテの精神」と評する者もいる"　→ライシテを"奪い合う"闘い

[paravola]

ライシテ（フランス独特とされる政教分離）の原則が適用されるのは公的機関とその職員に対して／劇場での退去要請、私立の託児所の解雇などの事例

[nijuusannmiri]

「2014年12月17日付」

[godmother]

ニカブやブルカはイスラムの法律で定められているし、ここでも触れているけど、非宗教性は自由を求めるフランス市民の義務とすべきという異次元の問題を問題化することになるため、永遠につづくと見ている。

[daybeforeyesterday]

うーむ