#2337 『閔小芬 / METTA』
Text and interview by Akira Saito 齊藤聡 SKU AIR118 Min Xiao-Fen 閔小芬 (pipa, ruan, sanxian, finger piano, sound effects, and voice) River Guerguerian (Middle Eastern and Indian frame drums, kanjira talking drums, berimbau, doumbek, Chinese gongs, hand-pan, didgeridoo, rain stick, drum set, and voice) 1. Magnetic 2. Mellow 3. Magic 4. Mystique 5. Mingle 6. Mirth 7. Mild 8. Mighty 9. Mudita 10. Maitri 1
筑前琵琶「最後」のバトン託したい 修復師ドリアーノ・スリス【動画あり】 | 西日本新聞me
シン・フクオカ人 熱き挑戦者たち 福岡には、何かに情熱を注いで突っ走っている人たちがいっぱい。読めば元気がわいてくる…そんなシン（新・真・深）フクオカ人の生き方を紹介します。水曜更新
唯一の職人はイタリア人 筑前琵琶「日本人が継いで」 | 毎日新聞
ただ一人の筑前琵琶職人、ドリアーノ・スリスさん。後継者の育成を目指す＝福岡市中央区で２０２０年５月２５日午前１１時１７分、田鍋公也撮影 イタリア出身で福岡市在住の筑前琵琶職人、ドリアーノ・スリスさん（７２）が、筑前琵琶の職人を養成する学校設立を目指している。奈良時代から伝わる伝統楽器の琵琶の一種で、明治中期に福岡で生まれた筑前琵琶は優美な音色で戦前まで人気を博したが、現在職人はスリスさんただ一人。「今のうちに技術を次の世代に伝えたい」と、学校設立に必要な費用をクラウドファンディング（ＣＦ）で募っている。 スリスさんはイタリア・サルデーニャ島生まれのローマ育ち。ローマにある名門の国立サンタ・チェチーリア音楽院でクラシックギターを学んだ後、人形劇団で人形製作や脚本などを手がけ、家具修理の技術を身に付けた。１９７０年にローマを旅行で訪れていた妻一枝さんと出会い結婚、７４年に来日した。
「平家物語」を語る琵琶法師はもういないのか調べてみた - 草の実堂
南北朝時代 「平家物語」を語る琵琶法師はもういないのか調べてみた 南北朝時代, 平安時代 今井勉検校, 平家物語, 平家琵琶, 平曲, 平氏, 明石覚一, 琵琶法師, 足利尊氏, 金田一春彦, 館山漸之進, 館山甲午, 高師直 コメント: 0 投稿者: 武蔵大納言 2017/2/8 最終更新:2024/4/6 1.はじめに この楽器は「平家琵琶」という。 文字通り「平家物語」を語るためにだけ存在する「平家物語専用の楽器」である。 この楽器「平家琵琶」の伴奏による「平家物語」の語りを「平曲」と言う。 近代になってから行われている「薩摩琵琶」や「筑前琵琶」などの奏者が「平家物語」の一部をとりあげているものや、「平家物語」を元ネタとして独自の楽曲にしているものを決して「平曲」とは言わないので注意されたい。 「平家物語」は古来、琵琶法師による平曲として嗜まれて来たと言われる。 古式に則った、伝統的
4. 琵琶を頭の後ろに回して弾く天女 - 石井公成 | トイビト
戒律で禁じられている酒をせっせと造る寺院、博打を行うことを見逃して「テラ銭」を得るお寺、美女に扮して芝居をする僧侶、仏像のものまねで笑いをとる芸能者、一切は空だと唱えながら寺院の焼き討ちに出かける僧兵…。「諸行無常」を強調して仏道修行に励むのとはちょっと違う、仏教の意外な一面をご紹介します。 弦楽器の曲弾き 楽器を曲芸のようなやり方で演奏することを、曲弾きと呼びます。曲弾きは、世界諸国で様々な例が見られますが、ギターを背中に回して弾くと言えば、ロック好きの人は、ジミヘンの愛称で知られるジミ・ヘンドリックス（1942-1970）を思い浮かべることでしょう。 ただ、ジミヘンはギターのそうした曲弾きの元祖ではありません。その先輩は、ブルース演奏にエレキギターを持ち込み、モダン・ブルースギターの父と呼ばれたＴ-ボーン・ウォーカー（1910-1975）です。歌もうまく、エンターテイナーでもあったウ
琵琶のロマン - 黌門客
松尾恒一『日本の民俗宗教』（ちくま新書2019）は知的好奇心をかき立てられる本だが、すこし不思議な点がある。第三章「民衆の仏教への受容」の第三節「因果応報の志操の遊行と宗教者・芸能民」に、 中国の琵琶の音色やメロディーを考える上で注目したいのは、仏・菩薩の住む浄土の様子を描いた『浄土変相図』には、琵琶を含む、浄土での演奏の様子が見られることである。 「敦煌莫高窟（とんこうばっこうくつ）」第二二〇窟の唐代の浄土変相図の一つ『奏楽図』には、正面の高欄（こうらん）のある高舞台に仏・菩薩や天女と思われる楽人たちが座して、琵琶やほぼ円形の胴の阮咸（げんかん）（ruanxian）などの棹のある弦楽器や横笛、ハーモニカ状の排簫（はいしょう）（pai2xiao1）などの吹奏楽器を奏している様子が描かれている（図23）。（略） 画中でひときわ目を引くのは、琵琶を背負いかつぐようにして弾く様子である。この奏法
イタリア人職人が修復した琵琶の数々 福岡市で展示：朝日新聞デジタル
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消えゆく伝統楽器・筑前琵琶。今こそ立ち上げよう。琵琶再生の新たな場を。
「西日本文化」2017-7 撮影：川上信也 琵琶という楽器をご存じだろうか。見たことはあっても、実際に演奏を聴いた人は意外に少ないのではないでしょうか。 この楽器、起源はペルシャあたりで、中国を経て日本に伝わってきました。遠く奈良時代のこと。以来、芸能や祈りの場で、琵琶はなくてはならない楽器となりました。とくに中世、あの「平家物語」を携えて各地を放浪徘徊した琵琶法師はよく知られています。彼らは、世の栄華と無常を奏で、多くの人たちの心を揺さぶったのです。 「西日本新聞」 私の中の日本 昭和56年6月23日 「Look Japan」 1984-10-10そんななか、筑前琵琶は明治中期から昭和初期にかけ、優美で艶やかな音色で大変な人気を博しました。 その筑前琵琶が、いま存亡の淵に立っている。琵琶づくりの担い手が途絶えようとしているからです。私としては、居ても立っても居られない気持ちです。そこで
琵琶/田原順子のサイト
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琵琶ユニット”びかむ"Home
「びかむ」は、日本に古くから伝わる楽器の持つ本来の味や音色を大切に、現代から未来へとつながる音世界を作り出すユニットとして活動する、薩摩琵琶の坂田美子、尺八の坂田梁山、筝の稲葉美和、パーカッションの木村たかのぶ の４人による演奏者集団です。メンバー各自は、ルーツやしくみ、普及の時期、発展過程などが異なる日本の伝統楽器を操り、ポップ・ジャズ・ラップ、そして雅楽の要素などを織り交ぜて、懐かしくも耳に新しい音楽を自在に生み出します。「びかむ」のステージは、坂田美子の透明感のある美しい日本の地声とともに、メンバー各自の演奏の確かさと自由な表現力によって生み出される音と音のつぶが散りばめられた音楽空間。日本の音楽・ことば・こころ・伝統が組み合わせられ、４人の個性がさらに編みこまれて三次元にかたちづくられていきます。「びかむ」の音楽が私たちの耳にここちよく響くのは、どこまでも自然体で気負いがないからで
田中之雄 琵琶豆知識
雅楽で用いる琵琶。もっとも起源が古く、奈良時代にまでさかのぼる。現在、雅楽のなかでは旋律楽器としてではなく、和音や単音を弾奏して拍節表示をするリズム楽器として位置づけられている。 楽器は５種類の琵琶の中で最も大きく、奏者は楽器を水平に構え、弦の上を押さえて弾奏する。 盲目の僧侶が『地神経(じしんきよう)』などの経文を琵琶伴奏で唱えるもので、楽琵琶と同時か遅くとも９世紀には成立し、当時は天台宗の仏教儀式に用いられ、主として九州で栄えた。現在、筑前盲僧琵琶、薩摩盲僧琵琶の二大系統がある。 楽器は携帯の便のため小形で、奏者は楽器をやや斜めに立てて構え、柱と柱の間を押さえて弾奏する。 平曲、つまり『平家物語』を語る音楽の伴奏楽器。平曲は室町時代に全盛期を迎え、江戸時代に前田流（江戸）と波多野流（京都）に分裂した。江戸幕府によって能と同じく式楽として保護され、三味線の流行にも駆逐されることなく、明治
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上原まり－源氏物語
[PDF]盲僧による琵琶付法要の構成と音楽
連続講演「平家納経の世界１・２」
持明院統が伝える琵琶の秘曲
【概論】戦争によって成長し、廃れた近代琵琶楽の歴史 | びわびわしたい。
実はあまり知られていない、琵琶の歴史についてのまとめ。 | びわびわしたい。
シーイン中国琵琶教室 【日本初の中国撥弦楽器音楽教室】
MINATOあらかると｜港区の伝統工芸士｜琵琶 （四世 石田不識）
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