MIYADAI.com Blog (Archive) > 中島岳志さんとのロング対談「右の論理」が収録された書籍が間もなく上梓！！ « マル激トーク・オン・ディマンド更新しました。 | 芸術家の内海信彦先生と、弟子の中島「イチモツ」春矢を前に、ゲージツ論をぶちました。 » 中島岳志『保守のヒント』 (単行本) ──────────────────────── アマゾンの口上：混迷の日本をどう捉えればいいのか。保守と右翼の違い、マニフェスト選挙の問題点など、気鋭の学者が近代日本史をふまえつつ論じる。「右的なもの」の本質に迫る宮台真司氏とのロング対談を収録。 ──────────────────────── 例によって宮台発言を抜粋します。 以前この一部をアップロードしたことがありますが、その３倍ほどの分量をここにアップします。 中島岳志さんの発言は削除してありますが、彼とのスリリングなやりと
佐伯啓思 - Wikipedia
佐伯 啓思（さえき けいし、1949年〈昭和24年〉12月31日 - ）は、日本の経済学者[1][2]、思想家。 京都大学名誉教授。京都大学こころの未来研究センター特任教授[3]。滋賀大学教授・京都大学教授等を歴任。 共生文明学、現代文明論、現代社会論といった国際文明学、文明論を研究している[4][5]。第4期文部科学省中央教育審議会委員を務めた[6]。 著書に『隠された思考』(1985年)、『現代日本のリベラリズム』(1996年)など。 来歴[編集] 奈良県奈良市に生まれる。父は教育学者の佐伯正一。1972年（昭和47年）、東京大学経済学部を卒業。1979年（昭和54年）、東京大学大学院経済学研究科理論経済学専攻博士課程単位取得退学。西部邁と村上泰亮に師事した[注釈 1]。専攻は社会経済学、社会思想史。 1979年（昭和54年）、広島修道大学商学部講師。1981年（昭和56年）、滋賀大学
まあ津山の住人からすりゃ何を今更な話でしかないと思うが。市内某所に、『B'z津山ライブ開催実現への嘆願書』なるものが置かれていた。それにはこう書かれていた。《株式会社 バーミリオンレコーズ 殿B'zの稲葉浩志さんが生まれ育ったこの津山の地で、ライブの開催をお願いします。津山市民において稲葉さんはシンボル的な存在であり、生まれ故郷の「津山市」はB'zファンが全国各地から訪れるほどの「聖地」と呼ばれています。稲葉さんの故郷である津山市で、ライブを開催することは、津山市民をはじめ、全国各地のB'zファンの夢です。近年の不景気や派遣切りなど暗い話題が続くなか、真のエンターテイメントである「B'zライブ」を津山市で開催することで、津山地域、岡山県、全国の音楽を愛する人々に希望を与えていきたいと考えています。私たちは稲葉さんの帰りをいつでも待っています。津山市民のためにも、全国のファンの為にも、B'z
中島岳志教授 吉村知事の発言に「違和感」…住民投票で否決され「間違っていた」（デイリースポーツ） - Yahoo!ニュース
中島岳志東京工業大学教授が３日に投稿したツイッターで、吉村洋文大阪府知事が「大阪都構想」の是非を問う住民投票で否決されたあとの吉村知事の言葉に「違和感がある」とツイートした。 中島教授は「吉村・大阪府知事が住民投票の敗北を受けて『大阪都構想は間違っていたのだろう』と述べたことに、どうしても違和感がある」とし、「私も大阪都構想なるものは間違いであると思うが、それは反対が多数だったからではない。選挙による勝敗が『正しさ』を証明するという民主主義観を否定しておかなければならない」と投稿した。 吉村知事は否決後の会見で「僕自身も力不足。市民の方々にご理解いただけなかった」「大阪都構想は間違っていたのだろう」などと語った。
「自宅療養」って言い方、おかしくないですか？：朝日新聞デジタル
病床が枯渇し、入院できずに症状が悪化する新型コロナ患者が増えている。政府が示した「自宅療養」の方針をどう考えるべきなのか。いま何が起きているのか。 自宅療養と呼ぶのは言葉の破壊、「入院拒否」「入院謝絶」と言うべきだ 中島岳志さん（東京工業大学） 「自宅療養」とは、一般的には症状が安定した時に病院から出て自宅でゆっくり静養する、という意味でしょう。今回は入院の選択肢が奪われており、自宅療養とは言えないはず。「入院できません」という一種のトリアージ（治療順位の選別）で、「入院拒否」とか「入院謝絶」、あるいは別の言い方をすべきです。といっても医療現場は懸命な活動をされており、問題は政府の側にあります。 安倍晋三内閣と菅義偉内閣は一貫して言葉を破壊しています。びっくりしたのが「桜を見る会」の問題で、当時の安倍首相が国会で「募っているという認識」だが「募集しているという認識ではなかった」と答弁したこ
被告の弟が自殺… 発生から6年 今改めて考える「秋葉原事件」 ネット掲示板への固執が凶行を決意させた？ （ダ・ヴィンチニュース） - Yahoo!ニュース
被告の弟が自殺… 発生から6年 今改めて考える「秋葉原事件」 ネット掲示板への固執が凶行を決意させた？ ダ・ヴィンチニュース 6月8日(日)7時20分配信 17名の死傷者を出した秋葉原無差別殺傷事件が起きてから6年が経つ。2008年6月8日12時33分ごろ、元自動車工場派遣社員男性加藤智大の運転するトラックが交差点に設置された赤信号を無視して突入。横断中の5名をはねたあと、道路に倒れこむ被害者の救護にかけつけた通行人・警察官らを所持していたナイフで立て続けに殺傷した。その中継映像はテレビやネットで流れ、のちに加藤被告は一部のネット住民らに「神」と呼ばれ、共感の声まで集まった。 関連情報を含む記事はこちら そんな彼の弟が、「死ぬ理由に勝る、生きる理由がない」と、自ら命を絶ったことを『週刊現代』（2014年4月26日号）が伝えた。再びネットが沸き、加害者家族であった弟への同情の声が寄せられた
アジア主義 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2017年9月） アジア主義（アジアしゅぎ）、または汎アジア主義（はんアジアしゅぎ、英語: Pan-Asianism）、大アジア主義（だいアジアしゅぎ）とは、日本と他のアジア諸邦の関係や、アジアの在り方についての思想ないし運動の総称である。19世紀後半に活発となった欧米列強のアジア進出・植民地化に対抗する方策として展開された。 概要[編集] 欧米列強の脅威の排除とアジアとの連帯を目指した主張で、明治中期までの日本ではもっぱら興亜会に代表される「興亜論」（こうあろん）の名称で呼ばれた。その内容は開国文明化、協同、合邦、新秩序構築など、論者の思想的立場によって異なり一義的な定義はない。また、国際情勢の変化に伴って主張
芸術家の内海信彦先生と、弟子の中島「イチモツ」春矢を前に、ゲージツ論をぶちました。 - MIYADAI.com Blog
MIYADAI.com Blog (Archive) > 芸術家の内海信彦先生と、弟子の中島「イチモツ」春矢を前に、ゲージツ論をぶちました。 « 中島岳志さんとのロング対談「右の論理」が収録された書籍が間もなく上梓！！ | 僕のツイート連投「鳩山小沢辞任分析」をまとめていただきました » 例によって宮台発言の一部のみ抜粋です。 内海さんとのスリリングなやりとりや、中島とのワイセツなやりとりを知りたい方は、次号の『情況』を買ってください。 ──────────────────────── 「シャカイとゲージツ」 宮台真司（社会学者）×内海信彦（画家・美学校講師） 司会：中島晴矢（美学校生） ──────────────────────── 宮台 よろしくお願いします。なんだよお前さっきのパフォーマンス続けてりゃいいんだよ。乱闘の中で対談するみたいな、誰も聞いてない感じにするんだよ、お前さぁ。
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安田善次郎 - Wikipedia
初代 安田 善次郎（やすだ ぜんじろう、天保9年10月9日〈1838年11月25日〉 - 大正10年〈1921年〉9月28日）は、日本の実業家[1]。茶人。幼名は岩次郎。号は松翁。安田財閥の祖。 生涯[編集] 富山藩下級武士（足軽）の安田善悦の子として生まれる。安田家は善悦の代に士分の株を買った半農半士であった。 1858年（安政5年）、奉公人として江戸に出る。最初は玩具屋に、ついで鰹節屋兼両替商に勤めた。25歳で独立し、乾物と両替を商う安田商店を開業した。やがて安田銀行（後の富士銀行。現在のみずほフィナンシャルグループ）を設立し、その後には損保会社（現在の損害保険ジャパン）、生保会社（現在の明治安田生命保険）、東京建物等を次々と設立した。 1870年代には、北海道で最初の私鉄である釧路鉄道（本社 安田銀行本店）を敷設し、硫黄鉱山開発や硫黄の輸送および加工のための蒸気機関の燃料調達を目的と
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知識人の読書量・知識量ランキング
ＳＳクラス 江藤淳、柄谷行人、廣松歩、栗本慎一郎、谷沢永一、村上泰亮、中村元 Ｓクラス 小室直樹、浅田彰、福田和也、渡部昇一、呉英智、蓮實重彦、永井陽之助、中村雄二郎、すが秀実、佐伯啓思、高澤秀次、筒井康隆、小谷野敦、菅野覚明、養老孟司 見田宗介、佐藤誠三郎、大森荘蔵、西部邁 Ａクラス 丸山眞男、吉本隆明、長谷川三千子、丸山圭三郎、橋本治、村上陽一郎、佐藤優、松岡正剛、伊藤貫、猪木武徳、坂部恵、坂本多加雄、大澤真幸、中川八洋、永井均、野矢茂樹、小浜逸郎、飯田隆、河合隼雄、片岡鉄哉、鎌田東二、梅棹忠夫、竹内洋、山本夏彦、山口昌哉、入江隆則、 Ｂクラス 猪瀬直樹、坪内祐三、中沢新一、御厨貴、橋爪大三郎、鷲田清一、北岡伸一、池田清彦、中西輝政、立花隆、山本七平、宮台真司、桶谷秀昭、宮崎哲弥、司馬遼太郎、古田博司、市川浩、東谷暁、苅谷剛彦、秋山駿、関岡英之、加藤尚武、浅羽通明、松原隆一郎、東浩紀
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昨年9月から連載してきた「中島岳志の自民党を読む」に続き、今回から野党編が始まります。これまでの連載に大幅加筆したものは、スタンドブックスから『自民党 価値とリスクのマトリクス』として出版されます。5月31日発売予定です。 リベラルな保守 さて、今回取り上げるのは枝野幸男さん。2017年10月に立憲民主党を立ち上げ、代表となりました。衆議院議員選挙を目前とする中で「希望の党」が結成され、民進党の多くの議員が合流する中、この流れから「排除」された議員をまとめ、大きな期待を集めました。 選挙結果は、立憲民主党が野党第一党を獲得。枝野さんは、政権交代が起きた時の首相候補NO.1に躍り出ました。 選挙中、枝野さんは「まっとうな政治」「右か左かではなく前へ」「リベラルな保守」などのフレーズを多用しました。自らの立ち位置を「革新」ではなく「保守」と位置付け、「パターナリズム」に対する「リベラリズム」を
今回の衆院選で、最も重要な問題提起だったのは、東浩紀（あずまひろき）の「積極的棄権」論だと思う。東はインターネット上で「２０１７年秋の総選挙は民主主義を破壊している。『積極的棄権』の声を集め、民主主義を問い直したい。」と題した署名集めを行い、話題となった。 東は「大義」のない選挙を仕掛けた安倍晋三首相を「解散権の乱用」として批判するとともに、「政策論争を無視した数あわせの新党形成に邁進（まいしん）」する野党（特に希望の党）に対しても厳しい目を向ける。与野党の「茶番」の結果、選挙には六百億円を超える税金が投入され、一定数の国民は「無理して、好きでもない候補者や党に貴重な一票を投じる」ことを強いられる。「こんな選挙などくだらない」。根本的に間違っているという意思を示す権利が国民にはあるというのが、署名運動の趣旨だ。 当然、東に対しては批判が集中した。安倍政権は、低投票率を視野に入れ、旧来の固定
【レビュー・書評】「ボランティア」の誕生と終焉（しゅうえん）―〈贈与のパラドックス〉の知識社会学 [著]仁平典宏 - 書評 - ＢＯＯＫ：asahi.com（朝日新聞社）
「ボランティア」の誕生と終焉（しゅうえん）―〈贈与のパラドックス〉の知識社会学 [著]仁平典宏[評者]中島岳志（北海道大学准教授・南アジア地域研究、政治思想史）[掲載]2011年5月22日著者：仁平 典宏 出版社：名古屋大学出版会 価格：￥ 6,930 ■矛盾はらむ「贈与」、境界解体の先に ボランティアとは何か――。 「偽善だろ」「自己満足なんじゃないの」といった冷笑が、ボランティアには向けられる。その言説の核心には「他者のため」という「贈与」の問題がある。 贈与はなかなか厄介な行為だ。受け取った側は、行為者の真の意図を考えてしまい、不安になる。「もしかしたら別の意図があるんじゃないのか」という疑心暗鬼が生まれる。一方で、贈与した側も相手が「本当に喜んでいるのか」「迷惑だったんじゃないか」という不安を抱く。 さらに贈与には「返礼」という「反対贈与」が伴う。これは物質的な返礼がなくても、贈
欲しかったのは本当の言葉 「秋葉原事件」とは何か（1/2ページ）2011年4月5日15時54分 無差別殺傷事件が起きて騒然となる東京・秋葉原の交差点 大沢信亮さん 秋葉原無差別殺傷事件に判決が下された。死刑だ。犯行直後には「社会に対する若者のテロ」とも呼ばれたが、公判が進むにつれて、虐待に等しい母親の躾（しつけ）がクローズアップされていった。だが裁判所は最終的な犯行動機を「インターネットの掲示板上での嫌がらせをやめてほしいと訴えるため」と認定。世間を騒然とさせた劇場型犯罪は静かに忘れ去られつつある。 事件が起こった２００８年は、若者の労働運動が近年になく盛り上がりを見せた年だった。私自身がその渦中にいた。「ロスジェネ」と「フリーターズフリー」という若年労働をテーマにした雑誌を刊行し、いくつものシンポジウムに出席した。その席では主に労働の視点からこの事件について言及した。だが、組合の意義や派
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そんなの日本語じゃない
聞いたことのない、意味の分からない、あるいは自分では使わない単語、言い回しを積極的に使ってみましょう。 朝日の社説 にこんな記述がありました。 「側近」が小沢氏の意向を忖度（そんたく）して締め付けに動く。 難解な単語のようで、ふりがなが振ってありました。この例は、小沢氏の存在と「側近」という単語の選択により、ビクビクしながら顔色をうかがっている様子がイメージを喚起します。そして、その効果を出すために、わざわざ非頻出の忖度という単語を投入したかのようです。 実際に、そういう意味なのでしょうか。Yahoo!辞書の和英辞典にある例文では、 ・ 彼の真意はそんたくし難い I find it difficult to surmise [guess] what he really means. ・ 少しは彼女の立場もそんたくしてやれ Consider [Put yourself in] her pos
ファシズムと宗教 ｜ 五木寛之×中島岳志特別対談 親鸞思想の危うさをめぐって ｜ 五木寛之 , 中島岳志 ｜ 対談・インタビュー ｜ 考える人 ｜ 新潮社
五木 はじめまして。今日は私の方が色々とお伺いする側です。私は一人の小説家ですが、中島さんは学問の世界で仕事をされている。立場は違いますが、忌憚のないお話をできればと思います。 中島 こちらこそ、よろしくお願いいたします。 五木 さっそくですが、中島さんが８月に刊行される『親鸞と日本主義』（新潮選書）。これは明治以来の大きなテーマですね。「考える人」での連載中から、ひょっとすると本願寺をはじめ親鸞を祖師として戴く浄土真宗の関係者は驚天動地の騒ぎになるのでは、と思いましたが、意外なほど周囲の反応が聴こえてこなかった。そこが私にとっては疑問であり、不満でもありました。 中島 連載中から読んでくださったとは、ありがとうございます。開始が2010年でしたから、本になるまで７年もかかってしまいました。 五木 中島さんの一つのライフワークですね。最近出された島薗進さんとの対談『愛国と信仰の構造』でも、
橋下市長VS学者たち 〜「文句はないから結果出せ」でOKだと思うの〜 - コスプレで女やってますけど
こんにちは！かやです。東京では昨日、申し訳程度に雪が降りました。地元はちょっとした雪国（ってどんなだよ）なので、凍った雪道を歩くのが割と得意な私です。 先日のブログ『橋下市長を支持する「普通」願望』では、について考えました。彼の批判する「既得権益」は一部の大金持ちではない。経済格差が拡大する中、「普通の生活」を実現できている層こそが既得権益なので す。 この記事には多くのコメントをいただきました。記事を書いた後も橋下市長の勢いは衰えることなく、高い支持率をキープしているもよう…。 そんな飛ぶ鳥を落とす勢いの橋下市長とテレビ討論をした研究者たちは、皆こてんぱんにやられているようです。例えば政治学者の中島岳志氏や山口二郎氏、エコノミストの浜矩子氏。森永卓郎氏も朝日放送の討論で「フルボッコ」にされたとか…。普段偉そうなことを言っている学者先生らが、ぐうの音も出ないほど打ちのめされるのを見て、視聴
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2008年01月26日 01:39:28 投稿 シンポジウム「国家・暴力・ナショナリズム」(音声のみ) 1/4 2008年1月22日、東京工業大学世界文明センター無料公開講座として開催された、『思想地図』創刊記念シンポジウムの模様です。 ・司会…東浩紀（批評家）、北田暁大（社会学）・登壇者…萱野稔人（哲学）、白井聡（政治学）、中島岳志（政治学） ・タイムテーブル…1/4 橋爪大三郎氏挨拶(0:00)～東浩紀氏挨拶(0:35)～北田暁大氏基調講演(6:15)～白井聡氏プレゼン(18:55)～中島岳志氏プレゼン(35:35)～ 2/4 萱野稔人氏プレゼン(0:00)～パネルディスカッション(18:20)～4/4終了まで ※低音質により、聞き取り難いところがありましたら申し訳ありません。詳細や不明な点については、2008年4月NHK出版より刊行予定の雑誌「『思想地図』第１号・日本」
「思想地図」創刊記念シンポジウム「国家・暴力・ナショナリズム」を読んで 眼病を患っております。 というと大げさですが、角膜びらんという症状で、目ん玉の表面の皮がかわいてズルっと一部むけてしまうのです。ドライアイみたいなもんを想像してもらえればいいでしょうか。寝ている時に目の中がかわくので朝起きるときまぶたを開けるのと同時に、ズルっといってしまうのです。その瞬間目に激痛が走ります。 半年くらいまえから２カ月に１度くらいのペースでくりかえしており、「再発性角膜びらん」などといわれています。まあ、そのまんまの名前ですけど。ふつうは朝だけでケロっとなおります。ごくたまにそこが炎症をおこすのかどうかわかりませんが１日中眼球を動かすたびに激痛が走る症状が続くことがあり、目のなかにガラス片を入れたような痛さです。 それでも痛みはふつう１日、長くても２日でおさまりました。ところが今回は２日ほどで痛みはひい
（１）連載「アジア主義を考える・第4回ーなぜ自由民権運動から右翼の源流・玄洋社が生まれたのか」『潮』11月号 玄洋社は頭山満などが率いた「日本右翼の源流」といわれる組織です。その玄洋社は、自由民権運動の中から生まれてきた団体でした。 なぜリベラルな自由民権運動のなかに右翼の源流が存在するのか？ 今回の論考では、「ナショナリズムの原理」から玄洋社誕生の論理に迫りました。 （２）連載「親鸞と日本主義・第4回―三井甲之と同信の友」『考える人』冬号 三井甲之は、歌人であり、雑誌『原理日本』の中核を担ったイデオローグです。『原理日本』グループは、帝国大学の知識人を徹底的に批判し、京大滝川事件や美濃部達吉・天皇機関説事件などを引き起こしました。その言論の中心にいた蓑田胸喜は、名前を文字って「狂気」と揶揄されつつ、多くの知識人から恐れられました。 そんな『原理日本』のメンバーの多くは、親鸞の教えを信仰す
平川克美さん著の『小商いのすすめ』は、発刊と同時に大きな反響をいただき、発刊から1カ月たたないうちに4刷と刷りを重ね、さまざまな世代の読者の方から共感の声をたくさんいただいております。 「最後に登場する駄菓子屋のおばあちゃんのように、『それ』だけでは家計はまわらないかもしれませんが、お金のためにサラリーマンをせざるをえない･･･と考えるよりも、駄菓子屋をやりたい！ ではどうやって生きていくか？ を考えていく方が、大変だけど健全でおもしろそうだと感じました」 （26歳女性より） 「自分も迷っていた治療院を開業しようと思っていた気持ちを後押ししてもらった気がします。まだ開業はしていませんが、迷ったら、小商いに立ち返ってみようと思います」 （37歳男性より） 「『いま、ここ』に責任を持つ生き方（P193）に、大いに共感しました。徹底的にこの本に書かれている『おとな』に脱皮したいと思います。『
シノドスという試みをご存じだろうか。ギリシア語で「集会」を意味するこの言葉を掲げて、2007年以来、新たな知の公共空間を切り拓きつつあるのは、思想史の俊英・芹沢一也氏。彼は、高原基彰、雨宮処凛、本田由紀、萱野稔人、阿部真大、高桑和巳、廣瀬純、中島岳志、鈴木謙介、橋本努といった論客をゲストに迎え、参加者とともにとことん議論を交わす超高密度セミナー「シノドス」を運営して注目を集めている。『ウェブ炎上』の著者であり、「トラカレ！」「荻上式ブログ」など多くの人気ブログを運営してきた注目の批評家・荻上チキ氏の参加を得て、さらなる展開を見せるというシノドスについて、主宰者のお2人にうかがった。 ――なぜシノドスという場を始めてみようと思われたのですか？ 芹沢氏■きわめて単純な驚きからです。『狂気と犯罪』（講談社、2005）や『ホラーハウス社会』（講談社、2006）といった一般向けの本を執筆することで、
物語の経済学の手書きレジュメ
これは16日に行われた現代経済思想研究会で配布した手書きのレジュメをネット用に再掲載したもの。 A.物語と「読み手」 （１）のケースは物語と「読み手」のアイデンティティが完全に重なる世界。小松左京の用語でいえば、仮想自己＝現実の自己。 上のように（１）のケースでは、完全に重なったまま外部に膨張する性格を有している。この場合は、村上春樹の「クローズド・サーキット」、タイラー・コーエンの「行き過ぎたルール規律型の私」を示す。 （２）と（３）の場合は、（１）を抑制する領域を含めながら、外部にも拡大する領域（村上春樹の「オープン・サーキット」）を含む。 B.人は物語の複数化を経験している（アイデンティティの複数化） 上記は“一人称”の物語空間 ひとつの物語＝アイデンティティから空間を通じて、他の物語に向かう力のベクトルが描かれている。 C.一人称の物語と三人称の物語 一人称の物語空間と三人称の物語
「会津という神話」書評 呼び戻された「悲劇」の死者｜好書好日
会津という神話 〈二つの戦後〉をめぐる〈死者の政治学〉 （ＭＩＮＥＲＶＡ人文・社会科学叢書） 著者：田中 悟 出版社：ミネルヴァ書房 ジャンル：哲学・思想・宗教・心理 幕末維新期、多くの戦死者を出した会津は、「犬死に」ともいえる不条理をその後いかに克服したのか。戊辰戦争や西南戦争での戦死者を会津の人々がどのように認識し、自らのアイデンテ… 会津という神話 〈二つの戦後〉をめぐる〈死者の政治学〉 ［著］田中悟 「いまだに長州への怨念（おんねん）を抱いている」 お酒の席でそんな思いを吐露する会津の人と、私はこれまで何度も出会ってきた。幕末の戊辰戦争で長州軍にさんざん痛めつけられた会津は、いまでもその時の恨みを忘れていないというのである。 しかし、本書の著者はそのような感情は戦後になって高揚したもので、戦前・戦中の会津では、長州人と同じ「勤皇精神」の持ち主だという思いが大勢を占めていたという。「
2008-06-25
ゴン格で熊久保英幸氏がロング・インタビューをしており、格闘技通信では連載コラム（コラム形式のインタビュー？）が始まった。 格通のほうはだれも止められないのか（笑）、半分ぐらいは歴史や漫画を語る内容でしたが、後半で少しHERO'Sや宇野薫を語っています。 前田日明はやっぱりヘビー級最重視論者だったんですね。 格闘技系のスポーツの裾野を広げようと思ったら、まずヘビー級を成功させなきゃけない。そうしないと中量級に目が向かない。ヘビー級が、家の基礎になるんだよ。HERO'Sも頑張っていたけど、もしももっとヘビー級に本腰を入れていたら、HERO'ｓ人気はあんなものじゃなかったと思う。へビー級人気に力を入れていたら、もっとHRO'Sはブレイクしていたはず。 （格通448号13，14P） そうすると、戦極のほうが長期的に見るとやっぱりDREAMより優位に立っていると見るべきなのかしら？ 前田はヘビー重視
安田浩一 - Wikipedia
安田 浩一（やすだ こういち、1964年〈昭和39年〉9月28日 - ）は、日本のジャーナリスト、日本労働組合総評議会（総評）系[3] の機関誌『労働情報』編集委員[1]。静岡県出身。千葉県在住[4]。 経歴・人物[編集] 伊豆半島の温泉地帯に生まれた[5]。父は毎日新聞記者（のち編集委員を経て群馬松嶺福祉短期大学教授）の安田陸男（みちお）[6]。父親の仕事の関係で転校を繰り返し、いじめを受け、学校で小便を漏らして病原菌のように扱われたこともあった[7]。しかし、後にはいじめる側に加わることで仲間として認知されるようになった[7]。「自分がそれまでされてきたことを、ほかの子に押しつけることが快感だった」[7] と回想している。これまで自身の学歴を慶應義塾大学経済学部卒としてきたが[8]、自著「学校では教えてくれない差別と排除の話 」の中で自分は高卒であると述べている[9]。また、自身は慶應
","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"
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「橋下徹氏および大阪維新の会は「左翼」「左派」だという事について」 橋下徹氏および大阪維新の会は、教職員条例において教職員に国旗・国歌を事実上強制しようとしています。 そこから橋下徹氏および大阪維新の会は、一般的には「右翼」「右派」だと思われているでしょう。 しかし、私はどちらかと言うと、橋下徹氏および大阪維新の会は「左翼」「左派」だと思うのです。 以下にいくつか具体例を挙げます。 （ここでは便宜上、単純に左・右に分けています。） １）教職員条例によって国旗・国歌を教職員に言う事を聞かせるための単なる道具として使っており、日本の国柄に敬意を払っているとは思えません。 ２）君が代について天皇は「強制になるというようなことでないほうがね、望ましいと・・・」（２００４年の園遊会）と述べています。 天皇の意思に反する事をしています。 ３）天皇が幼少の頃に読んだという絵本が所蔵されており、天皇皇后も
芸術作品で偶然の価値を学び“制御第一”の思考から自由になる | リベラルアーツ研究教育院 News | 東京工業大学 リベラルアーツ研究教育院
ジャクソン・ポロックの抽象画を嫌う東工大生 私は、芸術の科目を担当しています。 東工大で絵画や彫刻について教えている教員は私だけなので、鑑賞と制作、歴史も含めて幅広く教えています。1年生の授業ではパルテノン神殿から19世紀まで、2年生の授業では20世紀以降の美術史を扱います。ただ、私自身の専門は美術史学ではなく美学なので、人間がどういうものを美しいと感じてきたのか、作品が生まれた当時の社会状況や科学技術の発展が人の感じ方にどう影響を与えたのか、といったことを重点的に扱っています。 リベラルアーツというのは、「自由になるための技」だと言われることがあります。私はこの芸術の授業を通じて、東工大生が当たり前だと思っている考え方、感じ方から少し「自由」になれる視点を授けられたら、と思っています。 その視点とは、「偶然の価値」です。芸術は偶然を大切にしています。思いがけないものができてしまうことのほ
辛淑玉 - Wikipedia
辛 淑玉（シン スゴ、日本名：新山 節子（にいやま せつこ）、韓国語：신숙옥、ラテン文字表記：Shin Su-gok、女性、1959年1月16日 - ）は、韓国人の人材育成コンサルタント[2]、フリーライター、政治活動家。のりこえねっと共同代表[3]、TRAI（Trans-pacific Research and Action Institute for the hisabetu-nikkei）東京代表。先住民族アイヌの権利回復を求める署名呼びかけ人[4]。東京都渋谷区笹塚出身。 生い立ち[編集] 1959年1月16日、東京都[5] 生まれの在日韓国人3世。父は在日韓国人2世[6]の辛開星（シン・ケソン/新山開一）、母は金癸仙（キム・ケソン/金海桂子）。日本名（通名）は、「新山 節子（にいやま せつこ）」を名乗っていた[7]。「4歳の頃、『朝鮮人は幼稚園に入園できない』と拒絶されたことを契
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