光市母子殺害事件裁判について・私達は全てを知る神ではない - 黒く濁った泥水を啜る蜥蜴
本当は更新しているような時間的余裕は無いのですが、「光市母子殺害事件裁判」に対するあまりに目に余る現在の状況について何か書きたくて仕方ないので寝る時間を惜しんで書きますよ！ この裁判での弁護団に対する批判は以前からおこっておりましたが、“凶悪犯罪者（であることを疑われている被告）を弁護する弁護人に対する批判”はこの裁判に限らないことなので、あきれながらも特に何か言おうとは思いませんでした。 しかし、弁護団に対する懲戒請求という単なるバッシングとは違う、現実に強く影響力を持つ行為にまで発展したことに、日本が文明国という立場から滑り落ちてしまうのではないかと思ってしまうような危機感を感じました。 まずは弁護団に対する批判の事実誤認の確認から。 弁護団は死刑廃止運動のために裁判を利用しているのか 「弁護団はこの裁判を死刑廃止運動のためのプロパガンダに利用している」という批判があります。 が、この
「死ぬ死ぬ詐欺」とか「２ちゃんねらー」とかアレコレ - 黒く濁った泥水を啜る蜥蜴
最近id:mushimoriさんのエントリー「「２ちゃんねらー=ネット右翼」に関する覚え書き――「死ぬ死ぬ詐欺」言説に寄せて」 にあれこれコメントしていたのですが（自分のブログを更新せずに何やってるのかと（特に白い人に）怒られそう）、議論に関わった手前、この問題（「死ね死ね詐欺」）について自分のところで改めて考えながらまとめてみようかと思います。 あいかわらず話題についていくのが遅い。 募金に対する私の考え まず私は、募金というものに対してあまり意味を見いだしていません。募金はそれによってわずかな人数の命が一時的に救われるというだけで（それ自体はとても大切なことだけど）、募金を必要とする人間を生み出す構造そのものを変えることには至りません。 たった百円ほど募金するだけで自分の持つ社会に対しての問題意識などを満足させてしまうことや、根本的な問題から目をそらし対症療法ばかりに目を向けさせる可能
吃音と思想とＴシャツと王様と私（王様はありません） - 黒く濁った泥水を啜る蜥蜴
私語り的で凄まじく恥ずかしいですが、猛烈に書きたくなったので。とりあえず[これはひどい]タグの準備を。 吃音者であるということ 私は吃音者、いわゆる「どもり」というやつです。小学生高学年の時から十数年の付き合いで、このことに強烈な劣等感を抱いており、私にとって非常に重要な事柄です。 で、ときどき「吃音」をキーワードにしてサイトを検索したりしているのですが、昨日今日初めてはてな内をあちこち見回って、印象に残ったエントリについてまずアレコレと。 夏の教室（しあわせのかたち） sho_taさんは吃音への理解が深く、話題に出されている友人の方は少なくともこのような方が身近にいたという点では幸せだったのだろうと想像できます。 と、同時に そして同時に、「どもりでよかった」と、誇りを持っていうその決意に、崇高な人間性を私は見る。 という部分が辛くもありました。 「吃音症を受け入れそれとどう付き合ってい
ｗｅｂ上の議論での“言論弾圧”とか“表現の自由の侵害”とかの主張について。 - 黒く濁った泥水を啜る蜥蜴
青狐（bluefox014）さんのエントリー「コメント削除される」より 「さんぼ」さんは私のコメントを「表現の自由への侵犯」と扱いたいように見える。しかしコメント欄の経緯を見ればわかるように、コメントスクラムもなければ脅迫めいた言葉もないし、何でこれが「表現の自由への侵犯」に思えるのか、私には理解できない。 という内容、また、「世界に私見を「リリース」しているという自覚はあるのだろうか」 を呼んで思ったこと。 ｗｅｂ上での議論に絡んで、たまに論争相手に「言論弾圧」とか「表現の自由の侵害」だとかの表現が向けられることがあります。この主張には主に２つのパターンがあります。 書き込みの削除・コメント欄の閉鎖に対するもの よく見るのが掲示板やブログのコメント欄への書き込みの削除、コメント欄の閉鎖・凍結、といった行為に向けられたもの。 確かに自分の伝えたいことを伝えられないことへの苛立ちは理解できま
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