富士門流の法難⑦（尾張法難） - 創価ダメだしブログ文政５年（1882）に大石寺信徒・永瀬清十郎の名古屋弘教によって惹起した法難が『尾張法難』です。清十郎は元々は日蓮宗一致派信徒でしたが大石寺の正義をしり日量上人の俗弟子となった人です。文政５年より自信がかつて日蓮宗を布教した名古屋の地の縁故の家を訪ねて大石寺の教えの布教を始めました。名古屋においては後の名古屋信徒の中心となる高崎唯六の母を折伏しやがて名古屋の武士階級に正法が広がりました。また清十郎の弘教は農村地帯の北在（現在の小牧市周辺）にも広がり、小木村・船橋儀左衛門、寄木村・平松増右衛門、小牧村・岩田理蔵、外山村・木全右京等が帰伏し教線が拡大します。当時は尾張一帯に大石寺の末寺はなく一致派日蓮宗が盛んでしたが岩田理蔵は一致派の法義を研鑽する中で大石寺の法門に傾倒し自主的に改宗しました。平松増右衛門は北在きっての一致派の論客でしたが清十郎との公開法論で破折され大石寺に改宗します。こうして
