中世の娼婦（東京外国語大学(TUFS) 川口裕司研究室）
中世の娼婦 はじめに Fabliaux（ファブリオー）の時代である１３世紀後半～１４世紀前半とは女性に敵対的な都市中産階級繁栄の時代でした。カペー朝（９８７～１３２７年）の時代、１１８０年フィリップ二世即位すると、中世・聖職者階級（教会）は「女性は本質的に劣等である」という観念につながる教説を確立しました。ヨーロッパ文化が発達し、支配者の権力が増大するにつれて、教会の与える懲罰は世俗の法律によって強化されたのです。 Ｉ）売春統制の流れ １１９８年には 教皇インノケンティウス三世「娼婦を改心させるように努力すべきだ。」と言いました。そして１２０９ 年には、娼婦と結婚するものすべてに罪の許しを与える（最後の審判で罪が軽減される）という勅令を出したのです。１２２７年には 教皇グレゴリウス九世が聖マリア・マグダレナ修道会（娼婦の収容施設）を承認し、そして１２５４年にはルイ九世が売春根絶を試みました
神聖娼婦 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "神聖娼婦" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2010年6月） 神聖娼婦（あるいは神殿娼婦、聖婚とも）は、宗教上の儀式として神聖な売春を行った者である。その儀式を神聖売春または神殿売春という。 古代近東地域における神聖娼婦[編集] イナンナもしくはイシュタルは女神官の儀式用髪飾りを付けて表される チグリス川とユーフラテス川に沿った古代近東にはバビロンのイシュタルの神殿をはじめとした多くの聖地や神殿、「神の家」が存在しており、ヘロドトスは『歴史』の中で神殿売春の慣習を伝えているが[1]、多分に誤解を含んでいるという主張もある[2
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