『心はどこへ消えた？』で振り返るコロナ禍、世間、私の臨床 - シロクマの屑籠

心はどこへ消えた？ (文春e-book) 作者:東畑 開人文藝春秋Amazon 刺激的なタイトルの本が出版された。私は心理学者や公認心理師ではなく精神科医だが、この本を読み、いろいろ感じ入ったり思い出したりしたことがあったので紹介してみる……つもりだったのだが、いろいろ考えているうちに後半は個人的な思い出話１００％になってしまった。とはいえ個人ブログなので、そのグダグダも含めて書き残してみる。 コロナ禍をとおして浮かび上がる、私たちの心 本書『心はどこへ消えた？』は、週刊誌で2020年春から連載された文章を書籍化したものだという。だからか、コロナ禍によって変化した心とその周辺の問題から話が始まる。 たとえばコロナ禍が始まって以来、私たちはオフラインの会議をせずにオンラインミーティングを使うようになった。コロナ禍ゆえの要請として仕方のないことだったけれども、今までの会議を完全に代替しきってい

[p_shirokuma]

『心はどこへ消えた？』のことを書いているうちに、自分の臨床昔話になってしまった。自分のブログなのでアップロード。

[and_hyphen]

公認心理「師」です/内容は興味深いがこういうのがまるで難しすぎたからおれ臨床心理向いてないなって思った記憶がある

[marui-mono]

これを読んで「じゃあ○○したら心の問題は解決するだろう」と考える人がいるかもしれない。そうじゃないんだろうな。いくら代替案を出しても、それは所詮代替にすぎないんだ。

[chintaro3]

「生身の人間がそこにいる。それだけでわけもなく嬉しくなってしまうのが私たちだと思うのだ。」　コミケとかまさにそんな感じ。冬コミは開催できるんだろか。

[triggerhappysundaymorning]

もう冒頭のオンライン会議の話からロートル過ぎてもうね(´・ω・｀)……チャットで雑談続けてもいいし会議開けたまま残った人だけで別件の話ししてもいいし,廊下とそんな変わんない気がするのよね.

[nuryouguda]

同時に、生身の人間が見えてないと、「相手がザクなら人間じゃないんだ」ってなることも。とくにネットだと

[Ta-nishi]

"日本的共同性が治療場面で問題になりにくくなった""諸先輩が偉大なのは、操作的診断基準に基づいた精神医学を修めていること自体ではなく、それ以前の精神医学もよく知って、両方を往復できることに由来している"

[astana]

神秘の解体。代替可能性の提示。そこに救いを感じる人もいるし、絶望する人もいる。

[mogmogmogla]

"…人を怖がったり、嫌いになることもあるけれど、…人を求めることをやめられない。生身の人間がそこにいる。それだけでわけもなく嬉しくなってしまう…"心と認知、寄り添いと共有について考えさせられました。

[kutsushita1000]

脳内物質の分泌量で人の認知や言動は影響されると分かり、その知見が蓄積され研究が進化したことで精神医学全体が在るいみでマニュアル化されたのかもしれない。

[kenzy_n]

擦り切れていく社会

[ch1248]

臨床心理学に手を突っ込んだ人間として、興味深く読んだ。