「運動」への不信はなぜ増幅したのか

本来はまったく別の問題が、政治性に絡め取られて「抱き合わせ」になり、社会を分かつ踏み絵になってしまうのはなぜか。社会学者二人による、日常のなかの「政治」をめぐる対話の後編。（前編はこちら） 「誰にも話せないこと」を抱えた人々 五十嵐：『原発事故と「食」』を半分ぐらい書いた時点で自分に課したのが、「科学の議論に逃げない」ということだったんです。もちろん、科学的なファクトは尊重します。でも、モリカケ問題や公文書改ざんを持ち出すまでもなく不信感が蔓延していて、お互いに相容れない人たちがいる状況で、どう間を取り持ち、議論のプラットフォームを開き、最終的に判断が異なる人たちの間を調停し共存していくか、というのは自然科学の課題じゃないんですよね。社会学者はそれを真剣に考えなければいけなかったのに、それを怠ってきたんじゃないかってずっと思っていたんですよね。 ――科学的な正しさが機能しないのはなぜか、と

[yarimoku]

アメフトとか高野連とかレスリングとかの「運動」の話かと思ったら全然ちがった…

[rAdio]

『日本人はデモや座り込みといった表出的な運動に厳しく、請願や陳情といった活動にはかなり寛容とされています。』…あ、日本人の「お上」信奉だ…。これに「公正世界信念」や「判官贔屓」が合わさってグダグダに。

[qpni]

誰かの影響により睡眠と瞑想と野菜への不信とあわせて増幅してるって話かと思ったが違った

[Mu_KuP]

「俺たちは悪くない」から、ほんの少しだけ前進してるようにも見えるけど、多分「俺たちは間違ってました」に至る事は無かろうという絶望感。

[karotousen58]

"本来、批判と対案は別個のものであって、従来の政策において批判すべき点を押さえなければ対案も出せないわけだから、批判だけの社会運動だって十分に意義がある"

[frothmouth]

🙄 まあそうなる ”「2011年からずっと、「何が科学的に正しいのか」の論争に見えて、実は「どっちの言うことが信頼できるのか」のゲームが続いてきたことを忘れてはいけません」”

[hokuto-hei]

『社会的分断を前に主流の自然科学の正しさだけで押し切ろうとするなら、それもまた社会科学者としての責任を果たすことにはなってないと思う。』その社会的分断を押し進めてきた連中について、オレは忘れてない。

[ko_kanagawa]

いい記事だった。これは単に政治運動に限らず、宗教に転んでしまう母親だとかそういった例にも通じる話だと思う。自己への批判がなぜ大切かって、認知バイアスの存在を意識するにはそれしかないからなんじゃないか

[daaaaaai]

タブーがひとを閉鎖的なコミュニティに追いやって先鋭化させてるのか、、

[nagaichi]

個人的レベルで味方よりも敵を多く作ってしまう運動家っているのよ。その熱意ゆえに体育会系のノリになってしまうけど、そういうノリにはついていけない気質の人も周囲にいたりとか。

[tekitou-manga]

"本来、批判と対案は別個のものであって、従来の政策において批判すべき点を押さえなければ対案も出せないわけだから、批判だけの社会運動だって十分に意義がある" / 他もなかなか興味深い

[njamota]

リアルで話せなかった不安をネットで「話すとその不安に何がしかの「根拠」を与えてくれる人がいる、そこで抑圧からの解放感を得て、そこを自分の居場所だと感じていく」汚染の危険性がなぜタブー化するのか。

[shinichiroinaba]

“機能していない以上、「機能すべきだ」といっても始まらない”