[書評]学校では教えてくれない！ 国語辞典の遊び方（サンキュータツオ）: 極東ブログ
先日高校生から、古語辞典はどれがいいのかと問われて、わずかに考え込んだ。古語辞典ということでその場で頭に浮かんだのは、大野晋他『岩波古語辞典』（参照）と山田俊雄他『新潮国語辞典―現代語・古語』（参照）だが、ここで苦笑されるかたもいると思うが、この二つは癖がありすぎる。鈴木先生のことを思い出して、鈴木一雄他『全訳読解古語辞典』（参照）もいいかなと思った。が、そのあたりで、「ああ、文学が読みたくて古語辞典というのではないのだな、受験用か」と察し、ベネッセの『全訳古語辞典』（参照）がいいんじゃないかと勧めた。以前書店で見て、現代の古語辞典はこうなんだろうなと思った記憶があったからである。 それから「学校や塾の先生の意見も聞いたほうがいいよ、僕はもう受験のことわからないから」と加えた。その後日。ベネッセに二つ古語辞典があるという。調べて見ると『ベネッセ全訳コンパクト古語辞典』（参照）があった。それ
『週刊読書人』最新号（昨日発売）で先日逝去された吉本隆明氏について大塚英志氏と対談しました。 - MIYADAI.com Blog
MIYADAI.com Blog (Archive) > 『週刊読書人』最新号（昨日発売）で先日逝去された吉本隆明氏について大塚英志氏と対談しました。 « 園子温『ヒミズ』と塚本晋也『KOTOKO』について批評しました | ワークショップを社会学的に論じる文章を書きました » 例によって宮台発言の一部のみ抜粋します。 大塚発言を含んだスリリングな全体はぜひ『週刊読書人』最新号をお読み下さい。 【宮台】本日のポイントは三つ。吉本さんが亡くなった日の夕方、僕は橋爪大三郎さんとニコ生の追悼番組に出て、大塚さんに電話出演いただきました。そこで話したように大塚さんは民俗学がルーツ、僕は社会学がルーツで、そこから来る吉本さんの見え方の違いがあることが第一点。第二点は、同世代である大塚さんと僕が吉本さんの思想の何をシェアしているのか。第三点は、３・11原発災害の一年後に亡くなられたタイミングの意味ですね
C++の設計と進化(D&E) レバレッジメモ 1 - 西尾泰和のはてなダイアリー
どこにどの話題が書かれていたかすぐに探せるようにレバレッジメモを作ろうとしたがさすがに一気に作るのは無理だった…C++の話になる前に力尽きた。ふー、これでやっと1/4くらいかー。次回はC++の章からやる。 ~第0章 ある人はD&Eを単なる歴史書と呼んだが…C++がなぜこのようにあるのかを理解することはプログラマがそれを使いこなすことを助ける。道具に対する深い理解は専門的な熟練工にはべからざるものである。 Simulaの最も初期の段階からコンテナは押し付けがましかった。Objectのようなクラスから派生していないと格納できなかった。intなどの基本型は入れられなかった。取り出すときにはObject型になってしまいキャストが必要だった。配列はユーザ定義型を格納できず、参照のみを格納できる。Smalltalk, Java, C#も同様の問題を抱えている。 STLのコンテナはとても不恰好に見えたが
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クラウドと開発方法論（オブジェクト指向、DOAなど）。 - ウィリアムのいたずらの、まちあるき、たべあるき
ウィリアムのいたずらが、街歩き、食べ物、音楽等の個人的見解を主に書くブログです（たま～にコンピューター関係も） クラウドコンピューティングを行う際、実際の形態としては、 HaaS ハード（ストレージなど）をクラウド化する PaaS プラットフォーム（OS、DBなど）をクラウド化する SaaS サービスをクラウド化する というような、さまざまなレベルが考えられる。 SaaSはサービス、つまりプロセスのクラウド化なわけで、そーいう意味では、 プロセス指向の開発方法論に向いている。 提供するサーバーを１オブジェクトと考えれば、そこのサービスはメソッドとなり、 データはメソッドにより隠蔽されているので、オブジェクト指向的な考えとも言える。 しかし、一方で、プロセス指向からデータ中心指向に変わったときのように、 プロセスは変わりやすいものであり、データを中心にしたほうが、システムが ロバストになると
【２月８日】 多賀茂 × 三脇康生 【参照】 - Freezing Point
多賀氏は冒頭でドゥルーズ『シネマ1』の前書き原文を参照し、「ひとの外にある現実」と、「ひとの中にある現実」の境界を語った。 物質でも観念でもない「イマージュ image」、「ひとの中にあるひとの外」である無意識。 私はそれを聴きながら、「だからこそ着手のポイントになる」と理解していた。 外か内かに分かりやすく置かれたものは、もはや着手を許さない。 以下、ドゥルーズによる『シネマ1』まえがき原文（PDF）からの一部と、邦訳や多賀氏の説明を参照した拙訳（強調は引用者）。 Bergson écrivait Matière et mémoire en 1896 : c'était le diagnostic d'une crise de la psychologie. On ne pouvait plus opposer le mouvement comme réalité physique da
現代メディア文化論・桜井芳生・同時進行型知的探求個人誌
ハ ビトゥス変 異とシグナリングのダーウィニアン社会学・序説-方 言変異・変 な流行・バビトゥス論懐疑から、パスワード改訂仮説・パラサイトシグナリング・多重シグナリングへの暗黙のご了解モデルへ。あるいは、「ジェンダーバイア ス」の指弾はいつ高まるか？- (ワード文書） 権力と意味のダーウィニアン社会学・序 説−ナッシュ交渉解援用による、権力と意味の一モデル−(パ ワーポイントファイル。白いページがでたら、クリックすると始まります）。（ご自分のpcに ダウンロードしてからごらんいただくと快適です。） ヒ トはなぜ 「文化」をかたりたくなってしまうのか？-文化のダーウィニアン 社会学その１− (ワード文書） 「圏外」にケバイ女が、いる？ ー化粧のダーウィニアン社会学序説ー (パワーポイントファイル。白いページがでたら、クリックすると始まります）。 （長文）ダーウィ ニアン社会学への イ
ソースだけ来たときのシステム解析方法 - ウィリアムのいたずらの、まちあるき、たべあるき
ウィリアムのいたずらが、街歩き、食べ物、音楽等の個人的見解を主に書くブログです（たま～にコンピューター関係も） ドキュメントが一切こないで、ソースだけきて、それを元になんかしろ！ということがある。 このとき、ソースを解析するわけだが、その場合のやり方のメモ（自分の考えをまとめてみる） ＜＜原則＞＞：外側から外していく ラジオを分解したりするとき、外をぶっこわして、中のトランジスターを見ようとする人はいない。まず、外側のねじをはずす。 おなじように、ソースをいきなり眺めようとしてもわけわかんなくなる。 まずは、外側の画面から外して、基板に相当する大枠のフレームワークを外して、部品をはずしていく。 ＜＜手順＞＞ （１）画面遷移を割り出す。 ・まず、スタートポイントとなる画面を割り出す。 ・画面において、「ねじ」の役割をしているのは、イベントである。 これが、画面とサーバ側プログラムを結びつける
自分の希望を叶えるには、まず人の有能感を満たすこと
夜のファミレスにはなかなか帰らない客が来るものだ。僕は彼らから多くを学べた。 十代の頃、僕はファミレスでバイトをしていた。和食でちょっと高めのファミレス。こう言えば、大体どの店か分かってくれるかもしれない。 僕は深夜枠で働いていた。閉店は２時。次の朝の大学のことも考えると一秒でも早く店を閉め、家に帰りたかった。 しかし、帰らない客というのも多くいた。 それは大概、五十過ぎのおっさんだった。 日本酒を頼み、ちびりちびりと呑む。そして、ぽつりぽつりとつまみの注文を入れる。そして、いつも閉店時間よりも遅くに帰るのだ。 僕は若かった。僕は彼に「閉店時間は２時になっておりますので、宜しくお願いします」と言ったことがある。 失敗だった。 おっさんはぶちきれた。――俺は客だ。頼んだ酒を呑んでて何が悪い？――その夜は眠らせてもらえなかった。 こういうおっさんは一人ではなかった。 世の中にはいるものだ。深夜
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Tip 2: Distinguish CPU-Bound work from IO-bound work
Gmane Loom
ecug - Revision 458: /tangle/xushiwei/dht/tags/flare-1.0.8/src/lib
みやきち日記
http://www.ipsj.or.jp/15dp/Vol2/No2/IPSJ-DP0202007.pdf
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長文日記
なんだか英訳されてるらしい件 - H-Yamaguchi.net
二次元と香辛料 狼と香辛料の2巻のホロも悶絶ものの可愛さです