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2006年2月7日のブックマーク (15件)

  • 朝鮮日報 交換留学生ら3人、日本人留学生を集団婦女暴行

    ソウル清涼里警察署は6日、日人の女性留学生を集団で暴行した交換留学生のイラク人L(23)とカザフスタン人B(20)、ロシア人D(20)を婦女暴行罪の処罰および被害者保護などに関する法律違反容疑で連行、現在取調べを行っている。 ソウルK大学の交換留学生のL容疑者らは5日午前7時30分頃、ソウル鍾路区の某クラブで知り合いの日人留学生Y(23/女性)と一緒に酒を飲んだ後、東大門区徽慶洞のD容疑者の自宅に誘引、集団で暴行した疑いだ。 警察はこの日のうちに3人に対し拘束令状を申請する予定だ。

  • スーダン南部襲撃で数万人が避難

    スーダンダルフール州南部地域で、武装軍団による度重なる襲撃により、およそ5万5千人が所持品を置き去りにして緊急避難した。 襲撃によりキリスト教支援提携団体であるスーダン開発協会(SUDO)とスーダン教会協議会(SCC)がダルフール南部の難民キャンプに開設していた学校と健康管理センター運営を中止せざるを得なくなった。最近この2つの組織団体は毛布や布団、ジェリー缶などを提供し、病気の蔓延を防ぐために上下水道、公衆衛生施設に難民がアクセスできるようにシステムを整えていた。 2006年1月23日からダルフール州南部地域において連続的な襲撃が発生し、南部地域の4〜5箇所の難民キャンプが襲撃され、難民キャンプに住む住民を恐怖に陥れた。 キリスト教支援団体クリスチャンエイドによると、アフリカ連合(AU)はこの襲撃の後南部地域を巡回に訪れ、1月25日に警備のための軍隊を派遣する約束をしたにもかかわらず、実

    スーダン南部襲撃で数万人が避難
  • http://www.hanasan.net/xoops/modules/wordpress/index.php?p=185

    odd991
    odd991 2006/02/07
    「男系の伝統を変えても天皇制を維持する必要は?」という質問は、男子が絶えたら天皇制は終わりすべきか?ということかと思う。
  • アメリカで、パトカーによるカーチェイスが消える!? | レスポンス(Response.jp)

    アメリカの警察といえばパトカーによる派手なカーチェイスが名物の一つ。全米では2005年中に10万回のカーチェイスが行われたという。TVも視聴率を稼げるために積極的に放映している。 しかしロサンゼルス警察が導入しようとしている新技術により、パトカーによるカーチェイスが行われなくなるかもしれないという。 その技術とは、パトカーのラジエーターグリルの下に、粘着質の弾を発射する銃を装着、その弾の中にGPS発信器を入れておき、これを犯人の乗るクルマの後部に付着させ、衛星を使いクルマの行き先を探知するというもの。 弾は2回発射できるようになっており、1回目の発射で失敗してももう一度発射できるようになっている。衛星でクルマの位置を確認しながら待ち伏せしたり、ヘリコプターで追跡することが可能になる。 これは米スターチェイス(StarChase)社が開発した技術で、銃や弾はウォーゲームで使用される空気銃やペ

    アメリカで、パトカーによるカーチェイスが消える!? | レスポンス(Response.jp)
  • ロイター.co.jp | 速報ニュース, ビジネス, 経済 金融ニュース, & More

  • 夜8時以降は外出禁止?!というルールの話で昔のことを思い出した - kmizusawaの日記

    ■夜8時以降は外出禁止?!というルールの話で昔のことを思い出した 大阪で始まった「青少年戒厳令」の夜 http://blog.goo.ne.jp/hosakanobuto/e/0cc95c7e599e2147fe3b95363a5eb218 これはひどい。保坂氏の文章がではない。条例が。特に16歳未満の少年少女は午後7時以降はカラオケボックスやマンガ喫茶などの遊戯性のある店舗(ってことでいいのかな)への出入り禁止の上に、午後8時以降は外出も禁止(親同伴ならいいのか?)。これは8時過ぎてから家を出ることなのか、外出していて8時を過ぎることも含まれるのか?など、これだけではよくわからないこともあるが、とりあえず、塾の帰りにコンビニなどに立ち寄っても注意されるということですか。 つうか塾なんて8時過ぎまでやってたり、行き帰りに時間がかかるなんてこともあるだろう。毎回保護者がお迎えに行けってこと

    odd991
    odd991 2006/02/07
    苦労するのはいつもまじめな子
  • http://www.tokyo-np.co.jp/00/tokuho/20060207/mng_____tokuho__000.shtml

  • ベティ・フリーダンと瀬戸内寂聴に思う - ジェンダーとメディア・ブログ

    ベティ・フリーダン死去のニュースをhttp://diary.jp.aol.com/mywny3frv/ で知った。ネットでは『朝日新聞』http://www.asahi.com/obituaries/update/0205/002.html『読売新聞』http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20060205i512.htm?from=main5共同配信http://www.shikoku-np.co.jp/news/kyodonews.aspx?id=20060205000147の3つが読める。この記事を読んで思ったことは3つある。 第1は、ウーマンリブ運動について調べている私には、世の中を大きく動かしたこの女性のことがこんなにちっぽけにしか報道されないことにびっくりすると同時に情けなく思ったこと。1963年に出たFeminine Mystiqueはベストセ

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  • 草莽崛起ーPRIDE OF JAPAN 有識者報告書は共産党が30年かけて準備し、狡智に構成?

    私たち地方議員は、かつて幕末の坂龍馬らが幕藩体制を倒幕した草莽の志士のごとく、地方議会から「誇りある国づくり」を提唱し、日を変革する行動者たらんことを期す。(平成17年5月30日~) 昨年、11月下旬に毎日新聞は「政府内部での検討がはじまったのは1997年(平成9年)からとされ、決して小泉内閣によりこの問題が提起されたものではないことが明らかにされているのである(「皇室典範改正:内閣・宮内庁OBら、97年から極秘検討会」「皇室『新時代』へ:女性・女系天皇の容認」など計4の記事による)」 毎日の記事によれば、この政府部内の研究会のメンバーには、前内閣官房副長官の古川貞二郎氏、元最高裁判事の園部逸夫氏らの名前が挙げられています。言うまでもなく、両氏は今回の有識者会議の中心的なメンバーであり、これは重要なポイントで、今回の皇室典範改定の動きの当初からの源泉に、この二人が存在していることを示

    odd991
    odd991 2006/02/07
    こういう人たちは、男子が絶えたら天皇制は終わり、という現実をどう受け入れるのだろうか?
  • 左翼陰謀論の極北 - opeblo

    月刊「致知」2月号 今まで知らなかったけど月刊「致知」という雑誌があって、その2月号で渡部昇一氏と中川八洋氏が「なぜ女性・女系天皇ではいけないのか」をテーマに特別対談をしている。 その内容が、日会議首都圏地方議員懇談会のブログで紹介されているけど、今までから右派の男系天皇論者から何回か聞くことの出来た「女系天皇は左翼の陰謀」だという左翼陰謀論の極北に位置する内容だった。 彼らによると、皇統断絶による天皇制自然消滅のシナリオは、共産党が1970年初頭から、30年かけて準備し、狡智に構成してきたもの。小和田家の家系から見て内親王の誕生しか期待できないと予測し、愛子さんが誕生して以降、内閣法制局の共産党系法律事務官に命じて女性・女系天皇制度導入の動きが格化したらしい。当然、今回の有識者会議メンバーも、この内閣法制局の共産党系が選んだ「天皇制廃止のプロ集団」とのこと。 また、「男系男子のみ神武

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    odd991
    odd991 2006/02/07
    こういう人たちをいつまでも放置しておく保守派の気が知れない。
  • はてなブログ

    ラジオのように書き出してもよい -DW5900をつけたり商談に出たり- あんまり選択肢に入っていなかったんだけども、Wasted Youthとのコラボレーションモデルの青いボディに白い文字盤という組み合わせにぐっと来て手に入れたDW5900。 三つ目の目盛りがポチポチと増えたり減ったりするのが見ていてとても面白くて、子供の頃に病院かどこか…

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  • Kawakita on the Web [event] 靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』参加

    ―――【お詫び:2006/02/07】―――――――――――――――――――――――――― 不覚にもエントリー作成日を間違えてしまいました。 2/4のエントリーにブックマークしてくださった皆様申し訳ございません。 2/4のエントリーのブックマークはこちら http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/kwkt/20060204%23p1 id:seijotcpさま、リンクをはっていただいきましてありがとうございます。 http://d.hatena.ne.jp/seijotcp/20060207/p1 ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 千代田区九段下の靖国神社の近くにある千代田区公会堂にて行われた靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』に行ってまいりま

    Kawakita on the Web [event] 靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』参加
  • ARTIFACT ―人工事実― : ネットは多様性を生むという幻想が終わった時代に

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    odd991
    odd991 2006/02/07
    単純に自分の意見を書き続けるだけじゃ駄目なのかな。それ以上でもそれ以下でもなく。オピニオンリーダーのなり方とか、ネット世論の形成の仕方という話か。
  • Amazon.co.jp: ナチ・ドイツと言語: ヒトラー演説から民衆の悪夢まで (岩波新書 新赤版 792): 宮田光雄: 本

    Amazon.co.jp: ナチ・ドイツと言語: ヒトラー演説から民衆の悪夢まで (岩波新書 新赤版 792): 宮田光雄: 本
  • ウエブログは提供会社単位のムラ社会 - 煩悩是道場

    ウエブログは提供会社単位のムラ社会 weblog そういうことを考えると、一見フラットなwebの世界、blogの世界も、結局は「ムラの集合体」なのだなあ、と気付く。同一サービス内と外、仲間とそうじゃない人のボーダーラインが結構はっきりと引かれている。で、それこそがサービス提供会社の狙いだ。ということは、無料サービスを使い続ける以上、ムラに所属せざるを得ないと言うことだろう。 あんたジャージでどこ行くの: 「むだづかいにっき♂移転に関する雑感」の雑感 無言及トラックバック問題や無断リンク問題、著作権侵害やパロディに対する考え方が、あたかも文化圏的様相を呈しているという現状を解明する上に於いて、この考察は一つの手がかりになると言えよう。 『断片部 - 東京laiso(仮) - 転載 MAPすきすき』の図示でもわかるように、どのブログサービスを利用するかによって、構成される文化圏が異なっていくと

    odd991
    odd991 2006/02/07
    そうだったのか。単に使いやすいから使うという姿勢でいるから、オレは浮いてしまうのかもしれない。