近代日本の身装電子年表
本年表では、洋装がまだ日本人の日常の衣生活として定着していない期間を近代とし、1868(明治元)年～1945(昭和20)年の第二次大戦終結までを対象としています。本年表の第一の目的は、その時代時代に生きた人々の身装(身体と装い)の再現・確認のための手がかりを提供することです。当該期間の事柄を、「事件」、「現況」と各年の画像、「回顧」に分けて記述しています。 このデータベースは、国立民族学博物館・大丸弘研究室(1995年度まで)、国立民族学博物館・久保正敏研究室(2015年度まで)、大阪樟蔭女子大学・高橋晴子研究室(2014年度まで)が中心となって作成したものです。2016年度より、ＭＣＤプロジェクトとして、引きつづき作成に当たっています。 現在、画像を含めた総データ件数は、約11,900件です。 このデータベースの一部は、独立行政法人日本学術振興会科学研究費補助金―研究成果公開促進費(デー
asahi.com（朝日新聞社）：震災翌日、油性ペンで号外 米で展示へ 石巻日日新聞 - 国際
３月１２日付の手書きの石巻日日新聞＝ニュージアム提供 東日本大震災で被害を受けた宮城県石巻市の夕刊紙、石巻日日（ひび）新聞が被災後の６日間発行した手書きの壁新聞が、米ワシントンにあるニュースの総合博物館ニュージアムに展示されることになった。困難を乗り越えて発行された歴史的な紙面として、ニュージアムが紙面の寄贈を日日新聞に求め、同紙が応じた。 日日新聞は震災で通常の編集・制作・印刷ができなくなったが、記者は懐中電灯の光を頼りに油性ペンで記事を書き、避難所などの壁に張り出した。 地震と津波が襲った翌日３月１２日付の紙面は「日本最大級の地震・大津波」の見出しで、１３日付は「各地より救難隊到着」。印刷が再開できたのは１８日付からだった。 日日新聞の奮闘ぶりを米紙ワシントン・ポストが報じ、これを読んだニュージアム職員が日日新聞に連絡を取り、寄贈の話がまとまった。 ニュージアムはウェブサイト
「人体の不思議展」を提訴へ 京都の生命科学専門・名誉教授「近所に死体多数…精神的苦痛」 - MSN産経ニュース
京都市左京区で開催されている「人体の不思議展」（２３日まで）について厚生労働省が「標本は遺体」との見解を示している問題で、会場近くに住む生命科学が専門の大学名誉教授が、「死体が展示されているため精神的苦痛を受けた」として、主催する同展実行委員会（大阪市北区）に損害賠償を求め、２０日にも京都地裁に提訴することが１９日、関係者への取材で分かった。 提訴するのは、日本科学者会議の生命倫理研究委員会のメンバーでもある京都工芸繊維大学の宗川吉汪（そうかわ・よしひろ）名誉教授。宗川名誉教授が原告側代理人とともに同地裁を訪れ、訴状を提出する予定。訴状によると、宗川名誉教授は、同展会場の京都市勧業館（みやこめっせ）近くに居住。昨年１２月４日から同展が始まり、「会場に死体が多数あるため、平穏な生活を営む権利を侵害され、多大な精神的苦痛を受けた」と訴えている。 損害賠償額については検討中で、原告側代理人は「今
21_21 DESIGN SIGHT / 山中俊治プロデュース「骨」展
私たちの体を支える骨の一つひとつに数十億年にわたる生物の進化の歴史が潜んでいるように、「工業製品の骨格」にも込められた意味があります。それは素材の進化を物語り、ものをつくる道筋や、人の思考の骨組みがかたちになったもの。まさにデザインの 骨 ( こつ ) なのです。 本展では、デザイナーとエンジニアの視点を持って活躍する山中俊治を展覧会ディレクターに迎え、洗練された構造を持つ生物の骨をふまえながら、工業製品の機能とかたちとの関係に改めて目を向けます。 キーワードは「骨」と「骨格」。12組の作家による作品に触発されながら、「未来の骨格」を探っていきます。 会期： 2009年5月29日（金）- 8月30日（日） 時間： 11:00-20:00（入場は19:30まで） 休日： 火曜日 入場料： 一般1,000円、大学生800円、中高生500円、小学生以下無料 （15名以上は各料金から200円
朗読ロボ「バーチャル賢治」聞き手の表情読み、声も変える : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
聞き手の顔をカメラで分析し、表情に合わせて声色を変える朗読ロボットが、盛岡市の「もりおか啄木・賢治青春館」にお目見えした。 顔は岩手県出身の宮沢賢治をコンピューターで再現し、その名も「バーチャル賢治」。「注文の多い料理店」を読む声は、聞き手が興味深げなら軽やかに、あくびを繰り返せば「ここまでにしましょう」と告げて止まる。 名古屋市から訪れた会社員加藤庸子さん（３２）は「抑揚がある声で、これまでとは違った賢治の世界が楽しめた」と感心していた。公開は８月９日まで。
第 五十四 回 自動めくり巨大本
パリ，国立図書館の展示場に自動めくり巨大本が立てかけてあった。高さ２メートル，厚さ30センチはある本のページが次々と開いてゆく。だれもいないのに学者の肖像画や望遠鏡の図版そして解説の文章が現れては消える。どうやら古い天文学の教科書のようだ。 本物の書物ではない。本の見開きの形をした木製の立体スクリーンだった。見開きページをだれかがめくり，その動きと本のページをビデオカメラに撮り，それをスクリーンに投影しているだけ。仕掛けは単純だが，その迫力に観客の眼が釘づけになる。 芸術作品だったら鑑賞するだけでもいい。だが科学技術の展示には見学者に解説を読ませる工夫が必要だ。その解説を古典的な書物の形式をとりながら，不思議で魅力にあふれる大きなページに編集すれば，読むというより楽しく眺める気分にさせられる。暗い展示会場で解説を読む苦痛を楽しみに変えるデザインにこれほど魅力的な解答があった、とは驚きだった
高山宏の読んで生き、書いて死ぬ�:�『ミュージアムの思想』松宮秀治（白水社）
→紀伊國屋書店で購入 美術館が攻撃的で暴力的だなんて感じたこと、ある？ 現在、大新聞の文化欄の過半がミュージアム（美術館／博物館）の催事案内で埋まっている。落ち目と言われる人文方面でも、いわゆるミュゼオロジー、展示の方法論・社会学だけは、美術史を巻き込む形で、ひとり元気に見える。我々の文化がほとんど無自覚・無批判に「美術館」と「博物館」に分けて対峙させてしまった西欧的「ミュージアム」とは何か、コンパクトに通観した傑作を、日本人が書いた。ミュージアムの歴史の中では典型的な非西欧後進国である日本だからこそ、「コレクションの制度化」をうむ「西欧イデオロギー」をきちんと相対化できた、画期的な一冊である。 そういう本である以上、キーワードが「帝国」であることはすぐ想像できるが、何となくというのではなく、「ミュージアムの思想」そのものがいわば「文化帝国主義」と同義であるという指摘と、我々がイメージする
司馬遼太郎記念館
庭は司馬遼太郎が好きだった雑木林のイメージで造られている。クス、シイ、クヌギ、カエデ、ヤマモモ、シラカシ、 エゴノキなどの樹林、バラ、ボケ、ツツジ、ツバキ、アシビ、クチナシなどの花木、ツユクサ、タンポポ、ツワブキ、 ホトトギス、ヤブランなどの草花が四季の風景を演出している。廻りは住宅や学校で、ここだけがホントに雑木林の ような様相だ。司馬遼太郎は自然のままのたたずまいを好み、夏には生い茂る雑草もあまり抜かず、秋の落ち葉も落 ちるにまかせていたという。 ＜司馬遼太郎＞ 生没年月日 大正12年8月7日 ～ 平成8年2月12日 本名＝福田定一。大阪府生まれ。大阪外国語大学モンゴル語科卒。 小説家。サンケイ新聞記者を経て文筆活動に専念。処女作 「ペルシャの幻術師」（昭和31年） 第8回講談倶楽部賞（昭和31年）「ペルシャの幻術師」 第14回菊池寛賞（昭和41年）『竜馬がゆく』『国盗り物語』 大阪芸
国文学研究資料館 : 大学共同利用機関法人 人間文化研究機構
古典の扉を開くと、様々な世界が広がっています。 「古典って難しそう......」と感じる人もいるかもしれませんが、教科書に載っている「文学作品」ばかりが古典ではありません。 様々な古典の世界に触れてみませんか？
小泉文夫記念資料室
学内ネットワーク機器更新に伴い、ただいま「所蔵資料」ページの一部（書籍、音響、雑資料）の検索ができません。 ご迷惑をおかけし恐縮ですが利用再開までしばらくお待ちください。
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