http://book.asahi.com/ebook/master/2012102400001.html

[toratorarabiluna273momomtan]

『彼らは「愛国」的な活動をしている（つもりでいる）「愛国」は普通は、国を愛することだ。しかし彼らは寧ろ国に愛されたいのではないか。国が彼らを愛している、ということを実感したいのではないか。』

[crowserpent]

大澤真幸氏の「ネットと愛国」評。うーん、「愛には他者排除が不可欠」ってのはレトリックにしてもどうだろ。特定の「愛」のイメージを利用した誤魔化しに聞こえる。

[stained]

"ほんものの愛を構成する際に必要な「他者」が排除されていないとき、人は、自分が得るべき快楽、自分に本来所属している歓びが、その「他者」に奪われている感覚をもつようになる"

[yyamaguchi]

「安田に元会員が語る。「朝鮮人を叩き出せという叫びは、僕には『オレという存在を認めろ！』という叫びに聞こえるんですね」と。」

[lotus3000]

愛について。フィードバックの速さが問題かな。

[Stealth02]

"愛が真実であるためには断固とした分け隔てが必要になる。愛の対象から誰かが排除されていなければその愛は本物ではない。あるいは誰かが憎悪されていなければ愛は真実とは感じられない。普遍的な愛は愛の自己否定"

[bumble_crawl]

『左翼はずっと前から「普遍的な愛」を主張していたように見えるのに、どうして、つい最近になって、おそらくは２１世紀になるかならないかの頃から、何やら「偽善的」なものに感じられるようになったのか。』

[gryphon]

朝日書評欄に、こんな長文書ける欄あったかな？ネット用かな？やはり書評はこれぐらいの文があれば内容も面白くなる。同じ評者の「希望難民ご一行様」http://book.asahi.com/ebook/master/2012030600001.html　評と併読しても興味深い

[Imamu]

「国に愛されたい」「実は彼らはマスコミに憧れ、マスコミに認められることを渇望」「「左翼」でなくて「右翼」でなければならない理由」ここで〈愛の不可能性〉の話を接続するのか・・・

[coleo]

"「われわれ」と「在日」との差異を小さくしようとする「在日特権」なるものが我慢しがたいもの"とする一方で、最大の特権をもつ在日米軍に屈してしまう、在特会の歪んだ"剥奪感、疎外感"

[kowyoshi]

在特会員も、抱かれたい道場に入門すればいいのに

[vid]

『リベラルな論調をバッシングする』リベラルな論調？

[mkusunok]

ハンドルネーム＝筆名文化って2ちゃんねる発祥ではなく戦前の言論界や政治活動家の間で一般的だったと思うけど、彼らが在日の通名を批判するのって確かに筋が通らない。承認欲求が政治運動の原動力だったのも昔から

[tachi1989]

歪んだ承認欲求を満たすための手っ取り早い方法がマイノリティ排斥だったという話。小熊英二の「癒しのナショナリズム」にも同様の分析あり。彼らに同情はするけどやっぱり他社に矛先が向くのはいただけない。

[oguogu]

京都朝鮮学校の公園占拠は小さな問題か。朝日新聞的には、そう思わせたいのかも知れないのだけれど。

[Apeman]

つまらねぇ。

[starwing]

せやなｗ

[SasakiTakahiro]

愛が真実であるためには、断固とした分け隔てが必要になる。

[taraxacum_off]

「ネットと愛国　在特会の「闇」を追いかけて」。かなり長い書評

[saba2004]

この本は書評通り、ほんとにおもしろかった。