フェイクかリアルか？最近の大麻とヒップホップを巡るあれこれ。 - マウスパッドの上の戦争。

SEEDAのグロワー（大麻栽培者）ラップである、「栽培マン」の「おっと服に枝が着いてる」をTERIYAKI BOYZがパクって「服にサルが着いてる」とラップし、ビーフ（中傷合戦）になっている。完全にテリヤキとAPEの親玉、NIGOの惨敗だ。APEが象徴するようなヒップホップスタイル、そもそもここ10年くらいで大流行したブカブカのパンツを「腰履き」することや、都会でわざわざゴツイ「ティンバーランド」のブーツを履くことや、「NEW ERA」のキャップを傾けて被るというスタイルは、全てヒップホップの象徴だが、なぜそういった格好を黒人がしているのかわかっているB-BOYは日本にどれくらいいるのだろう？そしてリアルにそれを実践しているタフなやつらは、いったいどれだけいるというのだろう？ ひとまず、ネルソン・ジョージの「HIPHOP AMERICA」からこういったスタイルの流行の起源を引用してみよう。

[Midas]

全くその通り。「ネタも売ったことのない」様な連中に現代文化の何も語る資格などないと思う。特定の音楽だけに限った話ではない。映画も文学も政治も哲学も。平和ですら語りえない

[showgotch]

この記事に書いてあるHIPHOP自体がフェイク。これらはブラック文化であってもHIPHOPじゃない　http://d.hatena.ne.jp/showgotch/20091006/1254821550

[OMIT]

全体的に勘違いしている点が多いぞクズ野郎。ファッションは思想から生まれるがやがては独立するものだ。APEをくだらないと言い切れる根拠は何だ？あと根本的な部分だけど「不幸＝リアル」じゃないからな。

[pj1200100]

"80年代に輸入されたヒップホップがギャングスタやハスリング的な下部構造を輸入できず、バブルの中での言葉遊びとしてしかコピーできなかった限界が、新自由主義経済の到来によってようやく、乗り越えられつつある"

[iroiroattena]

差別により、ロクな仕事につけないから仕方なく売人になるというのはあるかもしれないけど、少なくとも日本で日本人なら犯罪しなくても喰っていけるからなあ。