「東南アジア 多文明世界の発見 (興亡の世界史)」石澤 良昭 著

東南アジアの歴史に対しては茫洋としていていまひとつ捉えどころがないイメージを感じてきた。目を閉じてみる。茫洋とした海原を越えた先に燦然と輝くアンコール・ワットが浮かんだかと思えば、すぐにヴァスコ・ダ・ガマらポルトガル人が押し寄せ、商人と海賊とが交錯するうちにポルトガルやオランダ、イギリスの植民地と化して、東南アジアの現地の人々の営みはすぐにイメージから消え去っていく。そのあとに浮びあがるのは二十世紀の苛酷な内戦と独裁と戦争、そして二十一世紀の目を見張る経済成長の姿だ。特に十五世紀以前の東南アジア地域のイメージは殆どないと言っていい。 近くて遠い東南アジアの歴史はどのようなものだったのか。著者は東南アジアの歴史を、古代から中世、中世から近世、近世から近代というような、直線的な『進歩と発展をともなう歴史展開ではな』(P29)く、『いうなれば「自己充実史」であり、「精神文化深化史」ではないだろう

[kousyou]

ブログ更新しています。自己充実史としての東南アジア史をアンコール朝を中心に描いた本の紹介です。記事ではアンコール朝の司法制度についても簡単に紹介してます。

[emiladamas]

”祭政一致の神権政治を敷いていたアンコール朝は王が裁判権を統括し、『法が強制力を有する社会規範であった』（P175）という。ほぼ当時の碑文からわかった裁判の様子だが、非常に進んだ裁判制度を持っていた”

[tmsbb]

“アンコール朝の司法制度”

[richard_raw]

主にアンコールワットの文明について。/司法システムは世界最先端なのに税制は未熟。

[ast15]

「直線的な『進歩と発展をともなう歴史展開ではな』く、『いうなれば「自己充実史」であり、「精神文化深化史」ではないだろうか」／このシリーズはやっぱり良書が多そうだな。

[shunning]

本購入

[emiyosiki]

書評

[daybeforeyesterday]

うーむ

[death6coin]

シュリーヴィジャヤには歴史地図で目を奪われていた

[karatte]

著者は東南アジアの歴史を、直線的な『進歩と発展をともなう歴史展開ではな』く、『いうなれば「自己充実史」であり、「精神文化深化史」ではないだろうか』という。

[toyoashiara]

外部からの文化を積極的に受容しながらもその文化は外に向くのではなくひたすら内の文化の深化と充実へと向いてきた